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正文內(nèi)容

地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)論文-在線瀏覽

2025-04-05 21:31本頁面
  

【正文】 和服務(wù)的良好合作機制。(二)挖掘民族文化精髓,提升旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的文化內(nèi)涵和旅游品位貴州旅游資源開發(fā)的優(yōu)勢,一是自然山水,二是民族風(fēng)情。蠟染文化體現(xiàn)出一種無言的“詩意的境界”,是貴州文化魅力的濃縮。蠟染文化是古代服飾、傳統(tǒng)服飾和現(xiàn)代服飾文化的三位一體,表現(xiàn)了原始文化、傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化的統(tǒng)一。[3]貴州民族地區(qū)的節(jié)日文化也很突出,主要分為祭祀性節(jié)日、生產(chǎn)性節(jié)日、社交性節(jié)日等,節(jié)日的區(qū)域性很強,即使是同一個民族,居住地不同,節(jié)日的名稱、時間和活動內(nèi)容也完全不同,眾多節(jié)日使得該地區(qū)可謂是“大節(jié)三六九,小節(jié)天天有”。另外不同民族的文化特征各有不同,如苗族歌舞是苗族民間藝術(shù)的標志,其中最有代表性的是蘆笙舞,除黃平谷隴蘆笙節(jié)外,黔東南許多地區(qū)都有不同的蘆笙節(jié),如凱里舟溪蘆笙節(jié),規(guī)模盛大,場面壯觀。生活在南北盤江流域的布依族,是一個喜歡用歌聲來說話的民族。脫離文化的旅游產(chǎn)業(yè)往往局限于自然風(fēng)光觀光,無法滿足旅游者的文化認知需求,豐富多彩的民族文化資源為貴州民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)提供了更多契機,旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的文化鏈接具備天然的優(yōu)勢。另外,從旅游和文化的可持續(xù)發(fā)展出發(fā),對于民族文化資源的開發(fā)和利用還需要著重深層次內(nèi)涵的挖掘,發(fā)掘民族文化的精髓,避免各種旅游產(chǎn)品中文化的單調(diào)和形式化,降低旅游產(chǎn)品的質(zhì)量,弱化民族文化。中國國際蘆笙節(jié)”、“黎平中國侗族鼓樓文化藝術(shù)節(jié)”、“中國苗族侗族服裝文化節(jié)”等以民族文化為底蘊的節(jié)慶活動,以此拉動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,相關(guān)活動的開展在一定程度上推動了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以麗江旅游文化的精品打造為例,和貴州多數(shù)民族地區(qū)一樣,麗江具有豐厚的民族文化底蘊,在文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合的過程中,麗江地區(qū)把打造民族文化精品、珍品作為旅游和文化融合的重點內(nèi)容,在此思路指導(dǎo)下,麗江推出麗江古城、納西古樂、東巴文化、摩梭風(fēng)情、麗水金沙、印象麗江等一大批文化旅游精品,相關(guān)文化和旅游的融合產(chǎn)品深入挖掘了麗江民族文化資源的內(nèi)涵,突出了麗江的古樸雅致、東巴文化的神秘、納西文化的久遠等特征,結(jié)合地方民族文化資源,打造了一張張麗江旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)質(zhì)名片。飛瀑、峽谷、溫泉、溶洞等
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