關(guān)于音樂(lè)文化的旅游產(chǎn)業(yè)論文-在線瀏覽
2025-04-05 21:10本頁(yè)面
【正文】 臺(tái)精彩紛呈，成為該區(qū)域創(chuàng)立旅游景點(diǎn)的重要的襯托。從發(fā)展的眼光來(lái)看，旅游也為川南苗族音樂(lè)文化傳播和發(fā)展提供了新的載體和發(fā)展空間，使苗族音樂(lè)文化很快走出偏僻之地，有了更廣闊的空間。川南苗族音樂(lè)文化借助旅游的載體作用，將絢麗多姿的音樂(lè)作品、風(fēng)格各異的民間音樂(lè)技能，向世人做盡情的展示，通過(guò)旅游的窗口，宣傳了音樂(lè)中的民族和地方性特色，向來(lái)自五湖四海的人們展示川南苗族音樂(lè)文化的絢麗風(fēng)采和傳奇魅力。旅游把川南苗族音樂(lè)推送到新的領(lǐng)域，并不斷有著新的進(jìn)步與發(fā)展。主要有以下幾個(gè)方面的變化：首先是傳播空間的改變。傳統(tǒng)的川南苗族音樂(lè)文化原本是在固定社會(huì)群體的區(qū)域中，一代一代自上而下、從古到今綿延不斷的方式不斷傳承，它的傳播區(qū)域遍布村寨，文化空間相對(duì)分散、自由。這些空間繼承著原來(lái)的音樂(lè)文化交流現(xiàn)場(chǎng)，同樣具有傳承的意義，有些則發(fā)生了性質(zhì)上的變化，而成為以旅游展示為目的的元素和標(biāo)志。同樣，傳承主體和傳播方式也在發(fā)生變化，音樂(lè)文化要通過(guò)積極的有利的傳播方式才能實(shí)現(xiàn)交流和傳遞。傳承的主體也由原來(lái)人人熟悉、隨心所欲參與的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，轉(zhuǎn)向?yàn)椴糠秩嘶驉酆谜哒莆詹⒂薪M織表演，游客變成觀眾。旅游點(diǎn)為了吸引更多的游客，把原來(lái)散落于鄉(xiāng)村山寨、田間地頭的音樂(lè)形式，逐漸匯集到旅游景區(qū)中，進(jìn)行一些有組織有安排的表演，將原來(lái)簡(jiǎn)單樸素的演出場(chǎng)地，加入了現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)、燈光背景等現(xiàn)代技術(shù)，變得更加五光十色；原來(lái)隨心所欲、自然純樸、即興的表演形式也已經(jīng)經(jīng)過(guò)專業(yè)的編排和策劃，逐漸走向規(guī)范和同一，成為規(guī)范化、觀賞性的表演方向，演出中的傳統(tǒng)成分也充滿了現(xiàn)代傳媒和現(xiàn)代元素的加工和創(chuàng)新，注重場(chǎng)面的宏大和熱鬧，突出現(xiàn)場(chǎng)表演化效果。旅游活動(dòng)的音樂(lè)實(shí)用價(jià)值發(fā)生了轉(zhuǎn)變，主要體現(xiàn)展示性表演功能及其藝術(shù)價(jià)值。功能發(fā)生變化的另一種表現(xiàn)是，教化功能與娛樂(lè)功能轉(zhuǎn)換。在川南苗族旅游區(qū)舉辦的民間風(fēng)俗節(jié)日活動(dòng)中，將民間音樂(lè)和民間舞蹈、體育、雜耍、游藝等融會(huì)在一起，構(gòu)成大家集體娛樂(lè)的機(jī)會(huì)，這時(shí)的音樂(lè)中的娛樂(lè)功用已經(jīng)偏重于前者，音樂(lè)中以“自?shī)省睘檩S心的功能，已轉(zhuǎn)化為“娛人”娛樂(lè)性功能。音樂(lè)文化的審美價(jià)值和情趣在發(fā)生變化。其次受旅游業(yè)中社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益原則的影響，大多數(shù)苗族老百姓更熱衷于商品利益的獲得，導(dǎo)致價(jià)值坐標(biāo)的傾斜，在創(chuàng)作和表演上常常僅僅是為了符合商業(yè)合同約定好的演出，缺乏音樂(lè)創(chuàng)作的真正感受和體驗(yàn)，使音樂(lè)的表現(xiàn)趨于形式化，技巧化，程式化。這種脫離生活基礎(chǔ)的表演是值得警惕的，因?yàn)橐魳?lè)文化也必須來(lái)源于生活，如果不扎根于生活
合同協(xié)議相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1