關(guān)于音樂文化的旅游產(chǎn)業(yè)論文-展示頁
2025-04-05 21:10本頁面
【正文】 種多元的文化交流活動(dòng)，融入了音樂文化、美術(shù)文化、體育文化以及由之而形成的習(xí)俗文化的內(nèi)容。苗音就是苗家自我為中心的一種內(nèi)在的封閉的文化活動(dòng)，旅游多是苗家山寨之外的人對這片土地的一種靜靜關(guān)注。音樂的交流與傳承主要局限于本民族內(nèi)部的，以自上而下、代代之間的口耳相傳的傳承模式為主，人們再通過民俗節(jié)日等社交活動(dòng)中用音樂抒發(fā)情感、傳遞信息，川南苗族音樂就在相互交往中得以傳播。在村前寨后，農(nóng)閑季節(jié)，逢年過節(jié)，寨里的男女老幼聚集在一起，吹起蘆笙樂，跳起蘆笙舞，邊唱邊跳，盡情狂歡取樂的場景隨處可見。X X X X論 文題 目： 專 業(yè) 學(xué) 號(hào) 學(xué) 生 姓 名 指 導(dǎo) 教 師 論 文 完 成 日 期 20XX年XX月 關(guān)于音樂文化的旅游產(chǎn)業(yè)論文一、川南苗族音樂文化與旅游產(chǎn)業(yè)的相互關(guān)系從歷史來看，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展前期的川南苗族生活環(huán)境相對獨(dú)立封閉，文化生活相對單一，因此音樂成了苗家人最流行和喜愛的文化娛樂活動(dòng)。就苗族音樂本身來講，仍是來源于苗族人民的生產(chǎn)生活，民間有傳說“蘆笙不響，五谷不長”，可見音樂與生產(chǎn)生活的密切關(guān)系。在這樣人人參與的文化氛圍中，創(chuàng)作了表現(xiàn)苗族人民勞作的山歌和號(hào)子，有敘述祖先輝煌歷史的苗族古歌，在祭祀、節(jié)慶、婚喪等場景使用的禮儀音樂，有男女表達(dá)情感的情歌等，表現(xiàn)形式自然樸素，苗音鄉(xiāng)風(fēng)濃郁。在這一階段，川南苗族音樂文化與旅游沒有產(chǎn)生更多的聯(lián)系，二者有著相對的獨(dú)立性。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和人民生活水平的提高，旅游逐漸成為一種產(chǎn)業(yè)，不再保持其靜悄悄的特質(zhì)，融入了更多的熱烈的元素。這其中，音樂文化以其豐富悠久的歷史積淀，絢麗多彩的民族地方特色，主動(dòng)地參與、整合到旅游產(chǎn)業(yè)的建設(shè)與發(fā)展中來，成為旅游活動(dòng)中獨(dú)具特色攬勝之處。從積極的意義上講，多姿多彩的川南苗族音樂提升了旅游活動(dòng)的豐富性。豐富多彩的音樂形式與川南苗族民俗文化、節(jié)日活動(dòng)、風(fēng)土人情等融合在一起，鑼鼓喧天，載歌載舞，相映成輝，相得益彰，旅游文化舞
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