地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)論文-資料下載頁
2025-04-05 21:31本頁面
【正文】 文化研討活動，張揚(yáng)地區(qū)文化魅力。（五）推進(jìn)民族文化的原真性保護(hù)，實(shí)現(xiàn)旅游和文化的雙贏目標(biāo)在民族地區(qū)的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，民族文化具有雙重身份：其一，少數(shù)民族意識觀念的結(jié)晶和體現(xiàn)，這是少數(shù)民族存在和發(fā)展的根本；其二，旅游產(chǎn)業(yè)的旅游資源?；诿褡逦幕碾p重角色，貴州民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的文化鏈接也必須體現(xiàn)這一點(diǎn)。對民族地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)而言，地方性的民族文化豐富了本地區(qū)的旅游資源，賦予旅游產(chǎn)業(yè)更多的活力，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時，地方民族文化也需要傳承和保護(hù)。貴州是個多民族省份，民族眾多，民族文化資源豐富，同時民族文化的傳承和發(fā)展的任務(wù)也尤為突出。但是在當(dāng)前多地旅游業(yè)的發(fā)展過程中，總有部分地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展過程中受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動，扭曲或形式化當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的民俗風(fēng)情和民族舞蹈，最終導(dǎo)致民族文化的弱化和旅游資源優(yōu)勢的弱化。[6]地方民族文化是民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的支撐，民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展本身并不和文化沖突，但在不合適的操作方式下，文化的原汁性往往會因旅游而受到侵害。因此貴州民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)模式的文化鏈接既要促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)和文化的融合，又要推進(jìn)地方文化在旅游產(chǎn)業(yè)中的原真性保護(hù)與發(fā)展。如麗江地區(qū)設(shè)立的東巴谷生態(tài)村，綜合展現(xiàn)了納西族、藏族、傈僳族等民族本真的民族生活狀態(tài)，各民族的民族文化在這里得到原真性展示，同時游客也可以親身參與到民族活動中去，感受各種民族文化魅力。原生態(tài)的民族院落和民族生活滿足了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求，同時又使各種民族文化得到展示、宣傳和創(chuàng)新。[7]貴州民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的文化鏈接同樣也要達(dá)成以上兩個目標(biāo)。二、結(jié)束語基于文化和旅游的密切關(guān)系，貴州民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的文化鏈接不可缺少。借鑒其他民族地區(qū)的旅游文化開發(fā)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合旅游文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，貴州民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的文化鏈接要以旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、民族文化的傳承保護(hù)創(chuàng)新為立足點(diǎn)，形成旅游與文化的系統(tǒng)融合發(fā)展機(jī)制，打造出以文化為主題，以旅游為載體的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。清晰的發(fā)展思路，有效的文化鏈接將直接推動貴州民族地區(qū)旅游與文化的雙贏發(fā)展！作者：朱曉輝單位：云南財經(jīng)大學(xué)旅游文化產(chǎn)業(yè)研究院
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