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正文內(nèi)容

部編人教版九年級(jí)語文下冊(cè)曹劌論戰(zhàn)導(dǎo)學(xué)案-在線瀏覽

2025-04-05 03:43本頁面
  

【正文】 造性實(shí)驗(yàn)方法。1947年9月,王淦昌作為訪問學(xué)者前往美國加州大學(xué)伯克利分校從事研究工作,他與S B 瓊斯(Jones)合作研究有關(guān)宇宙線中介子衰變的問題。1952年,王淦昌與吳恒興、林傳騮赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng),完成了探測(cè)美軍是否使用原子武器、投擲放射性物質(zhì)的任務(wù)。1955年被選聘為中國科學(xué)院學(xué)部委員(院士)。在聯(lián)合原子核研究所工作期間,他領(lǐng)導(dǎo)的物理小組首次發(fā)現(xiàn)了反西格馬負(fù)超子(~∑),首次觀察到在基本粒子相互作用中產(chǎn)生的帶奇異夸克的反粒子。1960年12月王淦昌從蘇聯(lián)回國,1961年4月,受命秘密地參加到原子彈的研制工作中,負(fù)責(zé)物理實(shí)驗(yàn)方面的工作。1964年12月,王淦昌獨(dú)立提出激光驅(qū)動(dòng)核聚變的建議,中國激光核聚變研究開始起步。在其直接領(lǐng)導(dǎo)下,先后開展強(qiáng)流電子束慣性約束核聚變和氟化氪(KrF)激光慣性約束核聚變的基礎(chǔ)性研究工作,為后來的慣性約束聚變獲取核能做出了開創(chuàng)性工作。1984年,王淦昌在聯(lián)邦德國駐華使館接受柏林自由大學(xué)授予的榮譽(yù)證書,以紀(jì)念他在柏林大學(xué)獲得博士學(xué)位50周年。人們稱這樣的科學(xué)家為金博士。1998年6月,王淦昌被授予中國科學(xué)院首批資深院士稱號(hào)。行文結(jié)構(gòu):首先擬一個(gè)亮麗的標(biāo)題——《胸懷世界,學(xué)以報(bào)國》,然后開門見山結(jié)合材料給小娜家長(zhǎng)提出建議,點(diǎn)出中心要胸懷世界,學(xué)以報(bào)國;正文主體部分先通過點(diǎn)例,鄧稼先愛國奉獻(xiàn)的事例,論述胸懷世界,學(xué)以報(bào)國,需要愛國之情;然后來一個(gè)群例例,以錢三強(qiáng)、錢學(xué)森、王淦昌為代表的留學(xué)青年的事例,論述胸懷世界,學(xué)以報(bào)國,需要真才實(shí)學(xué);最后再以中國的歷史和現(xiàn)狀,建議小娜同學(xué)出國留學(xué),并再次點(diǎn)明中心胸懷世界,學(xué)以報(bào)國,照應(yīng)開頭,總結(jié)全文,并點(diǎn)題收束全篇。   “青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”,改革開放40年來,最具創(chuàng)新活力的青年創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)屬于自己的時(shí)代標(biāo)簽:  ①下海,“下?!敝盖嗄晏肷唐方?jīng)濟(jì)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的“大海”,自主掙扎和生存?! 、趧?chuàng)客,“創(chuàng)客”是近年來青年中流行的名詞,具體說來,“創(chuàng)客”是指不以贏利為目的,把創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人?! 、凼澜绶?,“世界范”指經(jīng)歷了40年改革開放鋪墊,越來越自信、越來越自豪,越來越有國際思維、國際視野,敢于站上國際舞臺(tái)的青年。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不得套作,不得抄襲;不少于800字。善,利人利己利社會(huì)。人人為善,就會(huì)家庭和睦、社會(huì)和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國家強(qiáng)盛。通過豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動(dòng),牢牢把握價(jià)值目標(biāo),深刻理解價(jià)值取向,自覺遵守價(jià)值準(zhǔn)則。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,而一切美德的基礎(chǔ)就是愛。看到老人摔倒就勇敢去扶,要相信世間總不是傷害好人,讓其受到譴責(zé),人都是會(huì)老的,難道你愿意哪天自己老了以后,一個(gè)人摔倒在街道上,卻無人問津?我們應(yīng)該有愛。這些事并不難,只是自己的意念之差。記得魯迅說過這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有進(jìn)步。所以,我們要以身作則,從我做起。  我們要以奮發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。講學(xué)習(xí)、樹艱苦奮斗之風(fēng),做勤勞節(jié)儉的人。樹立和諧之風(fēng),作遵紀(jì)守法的人。  奮發(fā)向上,是促進(jìn)社會(huì)人文發(fā)展的前提,崇德向善是增進(jìn)人類自然的精神。對(duì)這種精神要崇尚和堅(jiān)守。就一個(gè)班級(jí)而言,是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。修身利己,才會(huì)有朝氣蓬勃的生命,才會(huì)有不斷出彩的人生。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,首先明確任務(wù),題干的寫作任務(wù)很明確,要求“結(jié)合所見、所聞、所感,呈現(xiàn)你對(duì)改革開放時(shí)代背景下青年的思考”。青年標(biāo)簽的變化,表面看來僅僅是“話語變化、詞條變化”,但是每一個(gè)詞語產(chǎn)生和演變的背后,都是社會(huì)時(shí)代的縮影,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)青年人的精神風(fēng)貌。因此寫作時(shí)可從時(shí)代對(duì)青年人的影響角度來立意,既可寫自己對(duì)時(shí)代的獨(dú)特感受,也可寫青年人如何實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的;也可以青年人對(duì)時(shí)代的創(chuàng)造角度來立意,寫出青年人在時(shí)代前進(jìn)中如何勇立潮頭,引領(lǐng)時(shí)代。參考如下:青年要做時(shí)代的弄潮兒與時(shí)俱進(jìn),展現(xiàn)青年風(fēng)采把握時(shí)代,開創(chuàng)未來【點(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度?! ∫晃煌瑢W(xué)在本班墻報(bào)提到,課本里的有些內(nèi)容是存在問題的。勸學(xué)》中說“蟹六跪而二螯”,而實(shí)際上,正常蟹有一對(duì)像鉗子一樣的足來掘洞、防御和進(jìn)攻,叫作螯足;還有四對(duì)足是用來步行或劃水的,叫作步足。你要用心,那里有遠(yuǎn)方,它看得到有家的地方,在心臟那兒,在你的人生里。有時(shí)候,路是個(gè)更美好的地方,路是遠(yuǎn)方,是尋找,是一種精神的歸宿,一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往(人有克制不住的離家的欲望);我們風(fēng)雨兼程、永不退縮;懷著夢(mèng),跨越蒼茫,哪怕會(huì)受傷,但是一路上也會(huì)有風(fēng)景、有驚喜、有夢(mèng)想、有美好的故事,在路上我們將收獲閱歷、智慧和經(jīng)驗(yàn);內(nèi)心的勇氣和對(duì)未知的渴望才是一路上真正動(dòng)人的地方。有時(shí)候,命運(yùn)無情地把人拋到路上,所以人類行走在路上,只能“一路風(fēng)塵,一路勞頓,一路憔悴”,不管是主動(dòng)選擇還是被動(dòng)行走,路上都會(huì)悲喜交雜、苦樂參半。人若無遠(yuǎn)方若不在路上,人生難免陷于枯滯、怠惰;若只有遠(yuǎn)方只有路,人生難免若無根之浮萍,漂泊無依。立意上可側(cè)重于“家”的美好來寫,也可側(cè)重于“道路”的美好來寫,也可以把兩者結(jié)合起來寫,“人生既是道路,又是家”??键c(diǎn):能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn),自擬標(biāo)題,自選文體,寫一篇不少于800字的文章。在現(xiàn)實(shí)生活中總是會(huì)有許多人抱怨社會(huì)丑陋,穿行于社會(huì)的人們丑陋等。有個(gè)故事是這樣的:一天,美和丑相約一起去海邊游泳,美穿的是美麗的外衣,而丑穿的則是丑陋的外衣。但回到家中才發(fā)現(xiàn)衣服穿錯(cuò)了,此時(shí)丑發(fā)現(xiàn)自己很美,而美發(fā)現(xiàn)自己很丑?! ∩钪芯褪侨绱?當(dāng)一個(gè)滿臉烏黑,一臉疤痕的女孩走到你的身邊,第一反映就是怎么有這么丑的人,其實(shí)當(dāng)你細(xì)心打量你會(huì)發(fā)現(xiàn),他的笑容很是燦爛,看起來很美,再當(dāng)你和她相處一段時(shí)間,你又會(huì)發(fā)現(xiàn)她有顆很善良的心。此時(shí)你感覺到的除了惡心應(yīng)該不會(huì)還有其他的感受了,你會(huì)很掃興的想盡快離開這里,但當(dāng)你停下焦急的腳步時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)旁邊有郁郁蔥蔥的小草正在茁壯的生長(zhǎng),還有含苞待放的花朵迎著陽光顯得格外嬌艷欲滴?! ?007年10月2日世界夏季特奧會(huì)在上海隆重開幕了,這是一群特殊的人在一起為了自己的運(yùn)動(dòng)夢(mèng)想而奮斗。假設(shè)從外表去看的話他們也許給人的第一印象是丑,但當(dāng)他們站在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的一剎那,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是最美的,他們是世界上最可愛的人。一些抽象的東西人們也可以去發(fā)現(xiàn)他的美,這就是進(jìn)步,是人們善于發(fā)現(xiàn)美的進(jìn)步,斷臂的維納絲人們給予的是崇敬,美更是體現(xiàn)的淋漓盡致。從而使其畫成了無價(jià)之寶。在我們的周圍美就像影子一樣和我們形影不離,只是我們沒有去注意它,沒有去細(xì)心發(fā)現(xiàn)。  眼睛是心靈的窗戶,用美麗去敲開這扇窗,讓心情變得更舒暢,何樂而不為呢?讓我們用心去發(fā)現(xiàn)生活中的點(diǎn)滴美麗以及那些被遺忘的風(fēng)景。寫作時(shí)要分析詩歌的內(nèi)容,注意抓住“花凋了”“葉殘了”代表事物的缺陷;“翠葉田田”“打在上面的雨聲呀”代表其尚存的可取之處,從總體看,“……呀”的句式,表達(dá)出一種積極樂觀的生活態(tài)度:“愛……”“聽……”可見要善于發(fā)現(xiàn)美,由此立意即可。結(jié)構(gòu)示例:首先通過名言“對(duì)于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”引出文章的觀點(diǎn),然后列舉生活中的事例做簡(jiǎn)要的論證,說明這種現(xiàn)象確實(shí)存在,使文章具有針對(duì)性;然后列舉生活中的事例,論證生活中存在“殘缺美”,最后總結(jié)“生活中存在美,只是缺少發(fā)現(xiàn)”“要善于發(fā)現(xiàn)美”,收束全文。課間奮筆疾書難免出錯(cuò),想修改時(shí)卻發(fā)現(xiàn)修正液沒帶。正當(dāng)你焦急不堪時(shí),同桌輕輕碰了碰你,推過來一卷修正帶。你們之間不需要客套,不需要感謝,有的只是友情,在一次次的互幫互助中茁壯成長(zhǎng)。鄰居間的寬容體諒亦是生活中的美。一時(shí)懊惱尷尬不已,而自家門鈴卻在你還沒想好道歉措辭時(shí)便響了起來。你摸摸頭正想道歉,鄰居卻哈哈一笑,將衣架塞進(jìn)你手中,完全不在意你給他添了些麻煩?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。 就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能標(biāo)新立異就更加理想。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。 (三)分點(diǎn)分層闡述理由 。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮?! ∽罱胍暋栋偌抑v壇》欄目播出專題節(jié)目《平語近人》成為熱播節(jié)目。下面從中選擇一些詞語:見賢思齊、格物致知、厚德載物、業(yè)廣惟勤、微慎、德才兼?zhèn)洹⒉煌跣?、教以義方……在你看來,習(xí)總書記的這些用語對(duì)我們中學(xué)生來說哪一種素養(yǎng)更重要,請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)詞語來表達(dá)你的思考,寫一篇不少于800字的文章?!敬鸢浮? 不忘初心,方得始終  總有些生命,酣暢淋漓地恣意揮灑,哪怕遍體鱗傷;亦有些生命,寧靜淡泊地安于一隅,哪怕無波無瀾。但無論是激情還是寧靜,出世還是入世,輝煌還是淡泊,都是我們內(nèi)心的選取,所求的,都但是是一份心底的安然,心靈的安適。但是在那追逐自由的路上,必然也會(huì)有那大片大片浸透了鮮血的石板路吧??删退氵@樣,也阻止不了他們追求自由與超然的心靈。 (三)分點(diǎn)分層闡述理由 。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。2017年6月7日晚,南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的大三學(xué)生程某在微信公眾號(hào)上以《2017年江蘇高考滿分作文出現(xiàn),快來圍觀》為標(biāo)題發(fā)表文章《人生如路,快上車吧》,24小時(shí)過去,閱讀量破百萬,8天過去,閱讀量超過325萬,轉(zhuǎn)發(fā)量26萬多次。但經(jīng)中新網(wǎng)記者向江蘇省考試院核實(shí),并沒有所謂“滿分作文”流出。”對(duì)以上事件,你怎么看?要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。 ”每 次我收到這樣的短信,不禁啞然失笑,在當(dāng)今這個(gè)急于求成的高速度發(fā)展的社會(huì)里,是否只 有這樣的急功近利,才是順應(yīng)時(shí)代的“潮流” 。于是,孩子的周末時(shí)間甚至連放學(xué)后的 休息時(shí)間也被父母無情地剝奪,而家長(zhǎng)則抱著一種這樣的想法; “我們都是為你好,你以后 就會(huì)感激我們了。商家只著眼于眼前的利益,而家長(zhǎng)也實(shí)則并 未孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)利益打算。他的父親不是培養(yǎng)仲永充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),而是只顧眼前利益,認(rèn)為 這樣有利可圖,每天帶著兒子拜訪同縣的人,沒有讓他好好學(xué)習(xí)。 這難道不是由于仲永父親急功近利的后果?實(shí)在值得惋惜?! “⒗锇桶偷膭?chuàng)始人馬云。有人勸他當(dāng)時(shí)應(yīng)該搞電子軟件的開發(fā),這樣有利可圖,并且 當(dāng)時(shí)的軟件戶的暴富也證明了這一觀點(diǎn)的正確性。通過馬云這 二十年的不懈努力與追求, 我們現(xiàn)在依賴的淘寶才會(huì)如此的成功。 無論是望子成龍而剝奪童年的家長(zhǎng)。他們都被眼前利益蒙住了眼睛,過于負(fù)求功名利益難免 會(huì)急于求成,以而鼠目寸光,甚至弄虛作假?! ∵@個(gè)世界很多事不會(huì)一勞永逸也不會(huì)一蹴而就,要想取得長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,沒有辦法不去 拒絕急功近利。而身為新聞與傳播學(xué)院的學(xué)生,為了吸粉博眼球賺取閱讀量而造假新聞,暴露了大學(xué)生急功近利的思想。從以“零分作文”為噱頭的網(wǎng)絡(luò)段子到以“滿分作文”為由頭的不實(shí)傳言,全民都付出了無限的熱情。這種蹭熱點(diǎn)求推送賺轉(zhuǎn)發(fā)謀關(guān)注的標(biāo)題黨新聞炒作甚至造謠行為,使得網(wǎng)絡(luò)傳播生態(tài)日益惡化。生活中的許多事情,有應(yīng)該肯定的正面事例,也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例;同一件事情,從不同角度去分析也會(huì)有不同的見解。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成因素,然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來立意。 應(yīng)時(shí)而作(時(shí)效性),應(yīng)時(shí)而作,體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件。  兩畝水田,數(shù)叢竹樹。小徐癡迷于本民族傳統(tǒng)文化,2016年在大學(xué)聲樂專業(yè)學(xué)習(xí)兩年后,不顧師長(zhǎng)挽留、父母反對(duì),退學(xué)回到農(nóng)村老家?!被氐酱謇铮奶幇輲熥咴L,學(xué)習(xí)蘆笙和長(zhǎng)鼓的做法,組織村民藝術(shù)團(tuán)進(jìn)行表演。他說,還有許多燦爛多彩的傳統(tǒng)文化值得去挖掘和傳承,他背上行囊,這輩子就打算干這事。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。飛鳥的理想?yún)s是每天有食物,不讓自己餓肚子?!倍嗄旰?,魚被累死在江水的急流中,飛鳥卻還在天空中自由飛翔,繼續(xù)歌唱自己的理想。有的人將自己的夢(mèng)想通過努力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),讓夢(mèng)不再是夢(mèng)。這是為什么?是因?yàn)檫@兩種人的態(tài)度不同嗎?還是因?yàn)橄敕ㄌy實(shí)現(xiàn)?  唐東杰布是藏戲的開山鼻祖。唐東杰布為了實(shí)現(xiàn)理想,組織了一支戲班子到處演繹,看完戲的人們會(huì)給戲班子一點(diǎn)報(bào)酬?! √茤|杰布堅(jiān)持了自己的理想,并且加以心血地努力著,而他的努力不僅沒有付諸東流,而且還給人們帶來了利益。再比如愛迪生,克服了所有人對(duì)他的疑議,成為了大發(fā)明家。我們的理想就像一副拼圖,如果胡亂拼湊,那這幅拼圖還會(huì)是我們想象的樣子嗎?不管這條道路有多遙遠(yuǎn)、多坎坷,如果持續(xù)的奮斗與執(zhí)著能有實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì),我們?yōu)楹尾蝗プ咭惶四?【解析】【分析】【詳解】試題分析:這是一道時(shí)評(píng)類材料作文,材料的內(nèi)容是“小徐癡迷于本民族傳統(tǒng)文化,2016年在大學(xué)聲樂專業(yè)學(xué)習(xí)兩年后,不顧師長(zhǎng)挽留、父母反對(duì),退學(xué)回到農(nóng)村老家”,要求針對(duì)此事闡明自己的看法,立意時(shí)注意抓住不同的角度,從小徐的理由看,可以立意為“要身隨心動(dòng),堅(jiān)持自己的選擇”,從傳統(tǒng)文化的角度立意,可以寫“傳統(tǒng)需要繼承”;從價(jià)值觀的角度看,可以寫每個(gè)人的想法不同,“要尊重個(gè)人的合理選擇”等,行文時(shí)注意先分析材料闡明自己的觀點(diǎn),然后論述,論述時(shí)可以結(jié)合現(xiàn)在大學(xué)生擇業(yè)
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