【正文】 造性實驗方法。1947年9月，王淦昌作為訪問學者前往美國加州大學伯克利分校從事研究工作，他與S B 瓊斯(Jones)合作研究有關宇宙線中介子衰變的問題。1952年，王淦昌與吳恒興、林傳騮赴朝鮮戰(zhàn)場，完成了探測美軍是否使用原子武器、投擲放射性物質(zhì)的任務。1955年被選聘為中國科學院學部委員(院士)。在聯(lián)合原子核研究所工作期間，他領導的物理小組首次發(fā)現(xiàn)了反西格馬負超子(~∑)，首次觀察到在基本粒子相互作用中產(chǎn)生的帶奇異夸克的反粒子。1960年12月王淦昌從蘇聯(lián)回國，1961年4月，受命秘密地參加到原子彈的研制工作中，負責物理實驗方面的工作。1964年12月，王淦昌獨立提出激光驅(qū)動核聚變的建議，中國激光核聚變研究開始起步。在其直接領導下，先后開展強流電子束慣性約束核聚變和氟化氪(KrF)激光慣性約束核聚變的基礎性研究工作，為后來的慣性約束聚變獲取核能做出了開創(chuàng)性工作。1984年，王淦昌在聯(lián)邦德國駐華使館接受柏林自由大學授予的榮譽證書，以紀念他在柏林大學獲得博士學位50周年。人們稱這樣的科學家為金博士。1998年6月，王淦昌被授予中國科學院首批資深院士稱號。行文結構：首先擬一個亮麗的標題——《胸懷世界，學以報國》，然后開門見山結合材料給小娜家長提出建議，點出中心要胸懷世界，學以報國；正文主體部分先通過點例，鄧稼先愛國奉獻的事例，論述胸懷世界，學以報國，需要愛國之情；然后來一個群例例，以錢三強、錢學森、王淦昌為代表的留學青年的事例，論述胸懷世界，學以報國，需要真才實學；最后再以中國的歷史和現(xiàn)狀，建議小娜同學出國留學，并再次點明中心胸懷世界，學以報國，照應開頭，總結全文，并點題收束全篇。 　　“青年興則國家興，青年強則國家強”，改革開放40年來，最具創(chuàng)新活力的青年創(chuàng)造了一個個屬于自己的時代標簽：　?、傧潞?，“下?！敝盖嗄晏肷唐方?jīng)濟、市場競爭的“大海”，自主掙扎和生存?！　、趧?chuàng)客，“創(chuàng)客”是近年來青年中流行的名詞，具體說來，“創(chuàng)客”是指不以贏利為目的，把創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的人。　?、凼澜绶?，“世界范”指經(jīng)歷了40年改革開放鋪墊，越來越自信、越來越自豪，越來越有國際思維、國際視野，敢于站上國際舞臺的青年。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不得套作，不得抄襲；不少于800字。善，利人利己利社會。人人為善，就會家庭和睦、社會和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國家強盛。通過豐富多彩的學習、宣傳、教育活動，牢牢把握價值目標，深刻理解價值取向，自覺遵守價值準則。我們應該努力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎就是愛?？吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ?，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責，人都是會老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個人摔倒在街道上，卻無人問津？我們應該有愛。這些事并不難，只是自己的意念之差。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有進步。所以，我們要以身作則，從我做起。　　我們要以奮發(fā)向上、崇德向善的精神為引領。講學習、樹艱苦奮斗之風，做勤勞節(jié)儉的人。樹立和諧之風，作遵紀守法的人?！　^發(fā)向上，是促進社會人文發(fā)展的前提，崇德向善是增進人類自然的精神。對這種精神要崇尚和堅守。就一個班級而言，是一種健康向善的班風學風。修身利己，才會有朝氣蓬勃的生命，才會有不斷出彩的人生。這是一則任務驅(qū)動型材料作文，首先明確任務，題干的寫作任務很明確，要求“結合所見、所聞、所感，呈現(xiàn)你對改革開放時代背景下青年的思考”。青年標簽的變化，表面看來僅僅是“話語變化、詞條變化”，但是每一個詞語產(chǎn)生和演變的背后，都是社會時代的縮影，展現(xiàn)了當時青年人的精神風貌。因此寫作時可從時代對青年人的影響角度來立意，既可寫自己對時代的獨特感受，也可寫青年人如何實現(xiàn)與時俱進的；也可以青年人對時代的創(chuàng)造角度來立意，寫出青年人在時代前進中如何勇立潮頭，引領時代。參考如下：青年要做時代的弄潮兒與時俱進，展現(xiàn)青年風采把握時代，開創(chuàng)未來【點睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度?！　∫晃煌瑢W在本班墻報提到，課本里的有些內(nèi)容是存在問題的。勸學》中說“蟹六跪而二螯”，而實際上，正常蟹有一對像鉗子一樣的足來掘洞、防御和進攻，叫作螯足；還有四對足是用來步行或劃水的，叫作步足。你要用心，那里有遠方，它看得到有家的地方，在心臟那兒，在你的人生里。有時候，路是個更美好的地方，路是遠方，是尋找，是一種精神的歸宿，一種看不見的靈魂里涌動的向往（人有克制不住的離家的欲望）；我們風雨兼程、永不退縮；懷著夢，跨越蒼茫，哪怕會受傷，但是一路上也會有風景、有驚喜、有夢想、有美好的故事，在路上我們將收獲閱歷、智慧和經(jīng)驗；內(nèi)心的勇氣和對未知的渴望才是一路上真正動人的地方。有時候，命運無情地把人拋到路上，所以人類行走在路上，只能“一路風塵，一路勞頓，一路憔悴”，不管是主動選擇還是被動行走，路上都會悲喜交雜、苦樂參半。人若無遠方若不在路上，人生難免陷于枯滯、怠惰；若只有遠方只有路，人生難免若無根之浮萍，漂泊無依。立意上可側(cè)重于“家”的美好來寫，也可側(cè)重于“道路”的美好來寫，也可以把兩者結合起來寫，“人生既是道路，又是家”。考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。24．閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。請結合自身體驗,自擬標題,自選文體,寫一篇不少于800字的文章。在現(xiàn)實生活中總是會有許多人抱怨社會丑陋,穿行于社會的人們丑陋等。有個故事是這樣的：一天,美和丑相約一起去海邊游泳,美穿的是美麗的外衣,而丑穿的則是丑陋的外衣。但回到家中才發(fā)現(xiàn)衣服穿錯了,此時丑發(fā)現(xiàn)自己很美,而美發(fā)現(xiàn)自己很丑?！　∩钪芯褪侨绱?當一個滿臉烏黑,一臉疤痕的女孩走到你的身邊,第一反映就是怎么有這么丑的人,其實當你細心打量你會發(fā)現(xiàn),他的笑容很是燦爛,看起來很美,再當你和她相處一段時間,你又會發(fā)現(xiàn)她有顆很善良的心。此時你感覺到的除了惡心應該不會還有其他的感受了,你會很掃興的想盡快離開這里,但當你停下焦急的腳步時,你會發(fā)現(xiàn)旁邊有郁郁蔥蔥的小草正在茁壯的生長,還有含苞待放的花朵迎著陽光顯得格外嬌艷欲滴。　　2007年10月2日世界夏季特奧會在上海隆重開幕了,這是一群特殊的人在一起為了自己的運動夢想而奮斗。假設從外表去看的話他們也許給人的第一印象是丑,但當他們站在運動場上的一剎那,你會發(fā)現(xiàn)他們是最美的,他們是世界上最可愛的人。一些抽象的東西人們也可以去發(fā)現(xiàn)他的美,這就是進步,是人們善于發(fā)現(xiàn)美的進步,斷臂的維納絲人們給予的是崇敬,美更是體現(xiàn)的淋漓盡致。從而使其畫成了無價之寶。在我們的周圍美就像影子一樣和我們形影不離,只是我們沒有去注意它,沒有去細心發(fā)現(xiàn)?！　⊙劬κ切撵`的窗戶,用美麗去敲開這扇窗,讓心情變得更舒暢,何樂而不為呢?讓我們用心去發(fā)現(xiàn)生活中的點滴美麗以及那些被遺忘的風景。寫作時要分析詩歌的內(nèi)容，注意抓住“花凋了”“葉殘了”代表事物的缺陷；“翠葉田田”“打在上面的雨聲呀”代表其尚存的可取之處，從總體看，“……呀”的句式，表達出一種積極樂觀的生活態(tài)度：“愛……”“聽……”可見要善于發(fā)現(xiàn)美，由此立意即可。結構示例：首先通過名言“對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”引出文章的觀點，然后列舉生活中的事例做簡要的論證，說明這種現(xiàn)象確實存在，使文章具有針對性；然后列舉生活中的事例，論證生活中存在“殘缺美”，最后總結“生活中存在美，只是缺少發(fā)現(xiàn)”“要善于發(fā)現(xiàn)美”，收束全文。課間奮筆疾書難免出錯，想修改時卻發(fā)現(xiàn)修正液沒帶。正當你焦急不堪時，同桌輕輕碰了碰你，推過來一卷修正帶。你們之間不需要客套，不需要感謝，有的只是友情，在一次次的互幫互助中茁壯成長。鄰居間的寬容體諒亦是生活中的美。一時懊惱尷尬不已，而自家門鈴卻在你還沒想好道歉措辭時便響了起來。你摸摸頭正想道歉，鄰居卻哈哈一笑，將衣架塞進你手中，完全不在意你給他添了些麻煩?！军c睛】任務驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。 就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能標新立異就更加理想。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。 （三）分點分層闡述理由 。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個學生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。　　最近央視《百家講壇》欄目播出專題節(jié)目《平語近人》成為熱播節(jié)目。下面從中選擇一些詞語：見賢思齊、格物致知、厚德載物、業(yè)廣惟勤、微慎、德才兼?zhèn)?、不忘初心、教以義方……在你看來，習總書記的這些用語對我們中學生來說哪一種素養(yǎng)更重要，請從中選擇兩三個詞語來表達你的思考，寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮? 不忘初心，方得始終　　總有些生命，酣暢淋漓地恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷；亦有些生命，寧靜淡泊地安于一隅，哪怕無波無瀾。但無論是激情還是寧靜，出世還是入世，輝煌還是淡泊，都是我們內(nèi)心的選取，所求的，都但是是一份心底的安然，心靈的安適。但是在那追逐自由的路上，必然也會有那大片大片浸透了鮮血的石板路吧?？删退氵@樣，也阻止不了他們追求自由與超然的心靈。 （三）分點分層闡述理由 。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個學生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。2017年6月7日晚，南京師范大學新聞與傳播學院的大三學生程某在微信公眾號上以《2017年江蘇高考滿分作文出現(xiàn)，快來圍觀》為標題發(fā)表文章《人生如路,快上車吧》,24小時過去，閱讀量破百萬，8天過去，閱讀量超過325萬,轉(zhuǎn)發(fā)量26萬多次。但經(jīng)中新網(wǎng)記者向江蘇省考試院核實，并沒有所謂“滿分作文”流出。”對以上事件，你怎么看?要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。 ”每 次我收到這樣的短信，不禁啞然失笑，在當今這個急于求成的高速度發(fā)展的社會里，是否只 有這樣的急功近利，才是順應時代的“潮流” 。于是，孩子的周末時間甚至連放學后的 休息時間也被父母無情地剝奪，而家長則抱著一種這樣的想法； “我們都是為你好，你以后 就會感激我們了。商家只著眼于眼前的利益，而家長也實則并 未孩子長遠利益打算。他的父親不是培養(yǎng)仲永充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，而是只顧眼前利益，認為 這樣有利可圖，每天帶著兒子拜訪同縣的人，沒有讓他好好學習。 這難道不是由于仲永父親急功近利的后果？實在值得惋惜?！　“⒗锇桶偷膭?chuàng)始人馬云。有人勸他當時應該搞電子軟件的開發(fā)，這樣有利可圖，并且 當時的軟件戶的暴富也證明了這一觀點的正確性。通過馬云這 二十年的不懈努力與追求， 我們現(xiàn)在依賴的淘寶才會如此的成功。 無論是望子成龍而剝奪童年的家長。他們都被眼前利益蒙住了眼睛，過于負求功名利益難免 會急于求成，以而鼠目寸光，甚至弄虛作假。　　這個世界很多事不會一勞永逸也不會一蹴而就，要想取得長遠利益，沒有辦法不去 拒絕急功近利。而身為新聞與傳播學院的學生,為了吸粉博眼球賺取閱讀量而造假新聞,暴露了大學生急功近利的思想。從以“零分作文”為噱頭的網(wǎng)絡段子到以“滿分作文”為由頭的不實傳言,全民都付出了無限的熱情。這種蹭熱點求推送賺轉(zhuǎn)發(fā)謀關注的標題黨新聞炒作甚至造謠行為,使得網(wǎng)絡傳播生態(tài)日益惡化。生活中的許多事情，有應該肯定的正面事例，也有應該批評或引為教訓的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。 應時而作（時效性），應時而作，體現(xiàn)了時評對新聞事件。　　兩畝水田，數(shù)叢竹樹。小徐癡迷于本民族傳統(tǒng)文化，2016年在大學聲樂專業(yè)學習兩年后，不顧師長挽留、父母反對，退學回到農(nóng)村老家?！被氐酱謇?，他四處拜師走訪，學習蘆笙和長鼓的做法，組織村民藝術團進行表演。他說，還有許多燦爛多彩的傳統(tǒng)文化值得去挖掘和傳承，他背上行囊，這輩子就打算干這事。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。飛鳥的理想?yún)s是每天有食物，不讓自己餓肚子。”多年后，魚被累死在江水的急流中，飛鳥卻還在天空中自由飛翔，繼續(xù)歌唱自己的理想。有的人將自己的夢想通過努力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，讓夢不再是夢。這是為什么?是因為這兩種人的態(tài)度不同嗎?還是因為想法太難實現(xiàn)?　　唐東杰布是藏戲的開山鼻祖。唐東杰布為了實現(xiàn)理想，組織了一支戲班子到處演繹，看完戲的人們會給戲班子一點報酬。　　唐東杰布堅持了自己的理想，并且加以心血地努力著，而他的努力不僅沒有付諸東流，而且還給人們帶來了利益。再比如愛迪生，克服了所有人對他的疑議，成為了大發(fā)明家。我們的理想就像一副拼圖，如果胡亂拼湊，那這幅拼圖還會是我們想象的樣子嗎?不管這條道路有多遙遠、多坎坷，如果持續(xù)的奮斗與執(zhí)著能有實現(xiàn)理想的機會，我們?yōu)楹尾蝗プ咭惶四?【解析】【分析】【詳解】試題分析：這是一道時評類材料作文，材料的內(nèi)容是“小徐癡迷于本民族傳統(tǒng)文化，2016年在大學聲樂專業(yè)學習兩年后，不顧師長挽留、父母反對，退學回到農(nóng)村老家”，要求針對此事闡明自己的看法，立意時注意抓住不同的角度，從小徐的理由看，可以立意為“要身隨心動，堅持自己的選擇”，從傳統(tǒng)文化的角度立意，可以寫“傳統(tǒng)需要繼承”；從價值觀的角度看，可以寫每個人的想法不同，“要尊重個人的合理選擇”等，行文時注意先分析材料闡明自己的觀點，然后論述，論述時可以結合現(xiàn)在大學生擇業(yè)