【正文】 會家庭和睦、社會和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國家強盛。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不得套作，不得抄襲；不少于800字。　?、趧?chuàng)客，“創(chuàng)客”是近年來青年中流行的名詞，具體說來，“創(chuàng)客”是指不以贏利為目的，把創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的人。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個亮麗的標(biāo)題——《胸懷世界，學(xué)以報國》，然后開門見山結(jié)合材料給小娜家長提出建議，點出中心要胸懷世界，學(xué)以報國；正文主體部分先通過點例，鄧稼先愛國奉獻的事例，論述胸懷世界，學(xué)以報國，需要愛國之情；然后來一個群例例，以錢三強、錢學(xué)森、王淦昌為代表的留學(xué)青年的事例，論述胸懷世界，學(xué)以報國，需要真才實學(xué)；最后再以中國的歷史和現(xiàn)狀，建議小娜同學(xué)出國留學(xué)，并再次點明中心胸懷世界，學(xué)以報國，照應(yīng)開頭，總結(jié)全文，并點題收束全篇。人們稱這樣的科學(xué)家為金博士。在其直接領(lǐng)導(dǎo)下，先后開展強流電子束慣性約束核聚變和氟化氪(KrF)激光慣性約束核聚變的基礎(chǔ)性研究工作，為后來的慣性約束聚變獲取核能做出了開創(chuàng)性工作。1960年12月王淦昌從蘇聯(lián)回國，1961年4月，受命秘密地參加到原子彈的研制工作中，負(fù)責(zé)物理實驗方面的工作。1955年被選聘為中國科學(xué)院學(xué)部委員(院士)。1947年9月，王淦昌作為訪問學(xué)者前往美國加州大學(xué)伯克利分校從事研究工作，他與S B 瓊斯(Jones)合作研究有關(guān)宇宙線中介子衰變的問題。先后在山東大學(xué)、浙江大學(xué)物理系任教授。1932年，王淦昌在邁特納指導(dǎo)下，發(fā)表了《關(guān)于RaE連續(xù)β射線譜的上限》的論文。1925年8月，考入清華大學(xué)。1907年5月18日，王淦昌出生于江蘇常熟縣楓塘灣。1933年獲柏林大學(xué)博士學(xué)位。她幾乎把她所有的一切都捐獻出去了。在飛機失事起火的瞬間，用血肉之軀保護絕密技術(shù)資料，資料得以完整保存。并在日后一定程度的影響了白崇禧等人。1906年留學(xué)德國，回國先后任保定陸軍軍官學(xué)校校長及代理陸軍大學(xué)校長。1999年，被追授“兩彈一星功勛獎?wù)隆薄！痹鄞篌@失色，問：“你為什么與昨天說的不一樣呢？”明帝回答說：“因為抬頭就能看見太陽，但是總是看不見長安。沒聽說有人從太陽那邊來，這顯然可知了。（意對即可）翻譯晉明帝只有幾歲的時候，坐在元帝膝蓋上。集 群 臣 宴 會/告 以 此 意/更 重 問 之，不同的一項是（D）：同“耶”。洛下：洛陽，西晉時京都所在地（這時洛陽被匈奴占領(lǐng)）。明日集群臣宴會告以此意更重問之。明帝問：“何以致泣？”，具以東渡意告之。愛國，有政治遠見，謹(jǐn)慎冷靜，有卓越的軍事指揮才能和過人的謀略。充分顯示了曹劌的軍事“遠謀”，完成了對他卓越的軍事家形象的刻劃。若加入戰(zhàn)場廝殺場面和追擊齊軍場面，只能沖淡“論戰(zhàn)”這個中心，有損全文主題。戰(zhàn)爭結(jié)束后的論戰(zhàn)圍繞什么展開的？有何作用？曹劌否定了前兩者，肯定了第三者，表現(xiàn)了他的“取信于民”的思想，這是政治上的“遠謀”。曹劌與莊公論戰(zhàn)，可分為幾個階段？魯國各派對戰(zhàn)爭態(tài)度如何？依據(jù)是什么？統(tǒng)治者魯莊公積極應(yīng)戰(zhàn)（依據(jù)是“公將戰(zhàn)”）；百姓漠不關(guān)心（依據(jù)是鄉(xiāng)人與曹劌的對話“又何間焉”）；曹劌主動請纓（依據(jù)是“曹劌請見”）。四、整體感知概述課文大意。(18翻譯：大國，是難以推測的，我恐怕在那兒有埋伏。翻譯：作戰(zhàn)是靠勇氣的。彼竭我盈，故克之。)下視其轍，(12(翻譯：小恩小惠沒有遍及百姓，百姓是不會聽從您的。乃入見。(3 )曹劌請求拜見（魯莊公）。曹劌請見。翻譯：魯莊公十年的春天，齊國軍隊來攻打魯國“再”、“三”后面省略了動詞“鼓”?！笔÷跃湔ＵZ序應(yīng)為“于長勺戰(zhàn)”。何以戰(zhàn)？倒裝句賓語前置：“也”，表判斷語氣。（6）齊師敗績（名詞用作動詞，失?。╇m不能察（古義：即使今義：砍)衣食所安（古義：養(yǎng)忠之屬也犧牲玉帛弗敢加也小大之獄(古義：案件又何間焉戴上）怎么)（5）安：衣食所安戰(zhàn)則請從曹劌請見（請求）戰(zhàn)則請從（（通“遍”，普遍，遍及）（推測；埋伏）( 19)一鼓作氣，再而衰，三而竭。（眺望；追擊）(15 )”遂逐齊師。齊師敗績。可以一戰(zhàn)。( 9)（信用；為人所信服；賜福，保佑）（虛報；實情）(8 )目光短淺；深謀遠慮）肉食者謀之，又何間焉？（(2 )公將戰(zhàn)。代表作《春秋左氏傳》（左傳）、《國語》三、梳理式練習(xí)）今天我們就一起來學(xué)習(xí)一篇反映長勺之戰(zhàn)的文章《曹劌論戰(zhàn)》吧。3．背誦全文主。2．要善于把握有利時機。3．了解曹劌的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)思想，并聯(lián)系實際進行思想教育，培養(yǎng)青少年機智沉著的品質(zhì)。教學(xué)過程第一二課時一、情境導(dǎo)入二、文學(xué)常識作者左丘明別名姓左，名丘明（一說復(fù)姓左丘，名明，也有說姓丘，名明）評價春秋末期魯國人，歷史學(xué)家。(1 )（將要）謀劃；參與）（有“養(yǎng)”的意思；個人專有）( 6)弗敢加也，必以信。小大之獄，雖不能察，必以情。戰(zhàn)則請從。公將馳之。（大??；驅(qū)車、追趕）( 13)既克，公問其故彼竭我盈，故克之。望其旗靡.（1）故：公問其故故逐之（3）以：何以戰(zhàn)必以信（按照）（(養(yǎng))(古義：參與今義：監(jiān)獄(古義：虛報夸大必以信(古義：言語真實(古義：祭祀用的牛、羊、豬等肉食者鄙，未能遠謀可以一戰(zhàn)再而衰(古義：第二次(古義：類（古義：盡力做好本分的事今義：安穩(wěn)）弗敢專也（古義：個人專有神弗福也（古義：賜福，保佑今義：雖然）（1）神弗福也（名詞用為動詞。擊鼓）譯文：作戰(zhàn)，是靠勇氣的。“何”是介詞“以”的賓語，前置。狀語后置：戰(zhàn)于長勺。譯文：在長勺交戰(zhàn)。省略了主語“曹劌”。省略介詞“以”的賓語“之”，“必以之分人?！耙还淖鳉?，再鼓而衰，三鼓而竭。肉食者謀之，又何間焉？翻譯：那些居高位，享厚祿的人自會謀劃此事，（你）又何必參與呢？( 4)肉食者鄙，未能遠謀。翻譯：居高位，享厚祿的人目光太短淺，不能深謀遠慮。問：“何以戰(zhàn)？”翻譯：于是他進宮廷拜見魯莊公。(6)衣食所安，弗敢專．也，必以分人。翻譯：衣食這類養(yǎng)生的東西，（我）不敢獨自享用，一定把它分給別人。(7(翻譯:祭祀用的豬牛羊、玉器和絲織品，我從不敢虛報，一定如實稟告（神）。9)小信未孚，神弗福也。翻譯：大大小小的案件，即使不能弄清楚，但必定以實情來判斷。翻譯：魯莊公和曹劌共同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺（和齊軍）作戰(zhàn)。)齊師敗績。翻譯：下了戰(zhàn)車，察看齊軍的車輪軋出的痕跡。(14)登軾而望之，曰：“可矣。翻譯：已經(jīng)戰(zhàn)勝了齊軍后，魯莊公問曹劌其中的原因。(16第一次擊鼓能夠振作士氣；第二次擊鼓士氣就開始低落了；第三次擊鼓時士氣就耗盡了。( 17)夫大國，難測也，懼有伏焉。)吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。魯莊公十年春，齊國出兵進攻魯國。第三課時一、研討課文戰(zhàn)爭的名稱是什么？這是一場勢均力敵的戰(zhàn)爭嗎？曹劌是什么身份？為什么要參戰(zhàn)？反映了他什么思想？戰(zhàn)前曹劌與魯莊公是怎樣論戰(zhàn)的？其主題是什么？有何作用？圍繞勝利原因展開；作用：是對第２段戰(zhàn)爭指揮的解釋，是勝利必然性的揭示，表明曹劌軍事上的“遠謀”。第１段詳寫了“何以戰(zhàn)”。曹劌請見，表現(xiàn)他的愛國熱情；曹劌問戰(zhàn)，表現(xiàn)他的政治遠見；曹劌參戰(zhàn)，表現(xiàn)他卓越的軍事才能和謹(jǐn)慎冷靜的性格；曹劌論戰(zhàn)，表現(xiàn)他過人的謀略。三、課文主旨課文通過曹劌與魯莊公有關(guān)齊魯戰(zhàn)爭問題的對話和指揮長勺之戰(zhàn)的史實，闡明了作戰(zhàn)必須取信于民，并運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，掌握戰(zhàn)機才能取勝的道理，表現(xiàn)了曹劌的政治遠見和卓越的軍事才能，贊美了曹劌的愛國之情?！恫軇フ搼?zhàn)》記敘的是中國歷史上的一次著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。五、課堂小結(jié)因問明帝：“汝意謂長安何如日遠？”答曰：“日遠。乃答曰：“日近。潸然：流淚的樣子?！?”給下面的文字?jǐn)嗑??！．爾何故異昨日之言邪其兩膝相比者（魏學(xué)洢《核舟記》）C．元帝異之漁人甚異之（陶淵明《桃花源記》）D．具以東渡意告之（1）明帝問：“何以致泣？”明帝回答說：“因為抬頭就能看見太陽，但是總是看不見長安。有個從長安來的人，元帝就向他詢問洛陽方面的消息，不由得流下了眼淚?！痹鄹械胶茉尞??！编嚰谙龋?924年6月25日—1986年7月29日），出生于安徽省懷寧縣，畢業(yè)于美國普渡大學(xué)，著名核物理學(xué)家，九三學(xué)社社員，中國科學(xué)院院士，中國核武器研制開拓者和奠基者，兩彈元勛。蔣百里（1882年—1938年11月4日），名方震，字百里，以字行，浙江杭州府海寧州硤石鎮(zhèn)（今嘉興市海寧市硤石鎮(zhèn)）人。1912年任保定陸軍軍官學(xué)校校長。李佩、郭永懷夫婦早年留學(xué)美國，1956年沖破重重阻力回國。1970年2月，李佩先生高瞻遠矚，創(chuàng)辦了“應(yīng)用語言學(xué)”專業(yè)研究生師資班，親自擔(dān)任導(dǎo)師，為該學(xué)科在國內(nèi)的正式建立做出了開拓性工作， 1987年離休后，李佩先生仍在博士生英語教學(xué)講壇上辛勤耕耘。2017年4月5日上午，中國科學(xué)院力學(xué)研究所舉行了郭永懷與李佩先生合葬儀式。1964年，他獨立地提出了用激光打靶實現(xiàn)核聚變的設(shè)想，是世界激光慣性約束核聚變理論和研究的創(chuàng)始人之一。先讀私塾，1916年轉(zhuǎn)入太倉縣沙溪小學(xué)，13歲到上海，就讀浦東中學(xué)。1929年6月畢業(yè)于清華大學(xué)物理系，留校任助教，在吳有訓(xùn)教授指導(dǎo)下完成論文《清華園周圍氡氣的強度及每天的變化》，這是中國第一篇有關(guān)大氣放射性的實驗研究論文。同年12月完成了關(guān)于內(nèi)轉(zhuǎn)換電子研究的博士論文，獲得博士學(xué)位。 王淦昌在這一時期，培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的青年物理學(xué)家，其中包括諾貝爾物理獎獲得者李政道。1950年，調(diào)入中國科學(xué)院近代物理研究所。1956年9月，王淦昌作為中國的代表，到蘇聯(lián)杜布納聯(lián)合原子核研究所任研究員，從事基本粒子研究，并被選為副所長。指導(dǎo)設(shè)計實驗元件和指揮安裝，于1962年，基本上掌握原子彈內(nèi)爆的手段和實驗技術(shù)。1982年，王淦昌因發(fā)現(xiàn)反西格馬負(fù)超子和研制、試驗核武器方面的工作，榮獲兩項國家自然科學(xué)獎一等獎。1992年，在王淦昌、于敏等人的推動下，激光慣性約束聚變作為一個獨立主題列入了國家863計劃，獲得了國家長期穩(wěn)定的支持。89．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。社會傳播之后，“創(chuàng)客”特指具有創(chuàng)新理念、自主創(chuàng)業(yè)的青年人?！敬鸢浮肯蛏舷蛏?做時代好青年　　中華上下五千年,在這漫長的時間哺育了大地生靈，同樣也哺育了一些積極向上，一心向善的人，一個人是善是惡，這不僅是個人修養(yǎng)問題，而且還是立身處世的問題?！　∽鳛橹袑W(xué)生的我們，是祖國的未來，是21世紀(jì)的接班人。愛是生命的強光心存愛別人的心，去做力所能及的事。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí)，積極進取，崇德向上那？有了這些，一些不可能的事也皆為可能?！　^發(fā)向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。講健康、樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人?！　∽詈笾卦趫猿郑嘤嫩`行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。就一所學(xué)校而言，是一個和諧文明的精神家園。然后分析材料，材料是改革開放40年來，青年制造的屬于自己的時代標(biāo)簽，這些時代標(biāo)簽主要包括“下?！薄皠?chuàng)客”“世界范”等，考生要分析這些標(biāo)簽的內(nèi)涵和標(biāo)簽變化所傳遞出的信息。最后要選擇適合自己的文體，如寫議論文，觀點要明確，論據(jù)要充足，論證思路要清晰；如寫記敘文，寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細(xì)膩的情感生動細(xì)膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。90．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。說“六跪”不對，應(yīng)該說“八跪”。生活不只是茍且，還有詩和遠方，我們需要一路上的精彩。對我們來說，人生既是道路又是家，把人生當(dāng)作家，讓心靈得到休息；知道人生是道路，讓心靈有超越的追求。能力層級為表達運用E?！敬鸢浮恳朴诎l(fā)現(xiàn)美　　記得有位哲人說過這樣一句話：對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。二人游泳完后,丑先上的岸,隨便拾起一件外衣就穿上了,隨后美也上了岸穿上了外衣,二人就回家了。當(dāng)你走在一塊荒蕪的田地里,田里堆滿了垃圾,并且臭氣熏天,就連忙碌的蒼蠅也抽出了時間來光顧。他們都是一些有著特殊身體的人,他們都是有缺陷的人。梵高畫了一生的畫,到死后人們才發(fā)現(xiàn)他的畫美的一面?！　∶利惻c丑陋其實有時就是一步之遙,美麗中有丑陋,丑陋中有美麗,這就要我們?nèi)ド朴诎l(fā)現(xiàn),當(dāng)我們用眼睛去細(xì)心品位丑陋中的美麗時,你會發(fā)現(xiàn)這也是一種幸福,從身邊去發(fā)現(xiàn)那些被人們擯棄的丑陋,把那美麗的一面帶到自己的心靈世界,讓自己的心靈在美麗中得到凈化。參考立意：（1）保持樂觀的生活態(tài)度；（2）追求有情趣的人生；（3）以一雙慧眼發(fā)現(xiàn)美；（4） 多看他人長處，少盯著他人的短處不放。信手涂掉未免不潔且難看，又不能放任著不管。每一次的幫助，都是在為那美好添上深深一筆。你打開門看，發(fā)現(xiàn)是樓下鄰居，手上還提著你熟悉的那個衣架。（一）一個響亮的標(biāo)題。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。 （四）進一步深入闡述。 （五）聯(lián)系實際，快速收尾。25．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。要求：選好關(guān)鍵詞，使之形成有機聯(lián)系；選好角度，自擬標(biāo)題，不要套作，不要抄襲?！　∩疥幍郎瞎鸹ǔ?，魏晉風(fēng)流蕩史書　　還記得那些輕裘緩帶、不鞋而屐的文人嗎？還記得那些“白眼向權(quán)貴，折枝為美人”的才子嗎？還記得洛陽東市刑場上那曲大氣磅礴、曲高和寡的《廣陵散》嗎？　　在那個動蕩不安的年代，在那片愁云慘淡的天幕下，阮ruan籍、嵇ji康，還有那么多與他們一樣的魏晉名士們，明明一個個都是當(dāng)時之大才，卻不愿循規(guī)蹈矩、明哲保身，而是縱情狂歌、舍生忘死，生命，也隨心綻放得如此燦爛，光耀千古。就算那個年代戰(zhàn)亂不斷、充滿血腥，它們具有的那種灑脫，那種瑰麗，那份追求本心的執(zhí)著，仍如一束陽光，穿透了唐宋的風(fēng)塵、明清的陰氣，帶領(lǐng)我們探求人生變幻無常的命運，鼓勵我們執(zhí)著地愛戀生命，啟發(fā)我們?nèi)ふ覂?nèi)心最本質(zhì)的渴望與夢想。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽