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部編人教版語文五年級下冊第四單元知識梳理-在線瀏覽

2025-04-05 03:32本頁面
  

【正文】 我們頭頂?shù)哪瞧强?,另一個是我們心中遠大的志向。唯有志存高遠者,才會抬頭仰望星空,星空引領我們去探索,讓高遠之志引領我們成功。能力層級為表達運用E。立意時,應關注現(xiàn)實關注生活的精神,從考生自身的成長入手,表達出對生活的觀察與體悟、認識與思辨。每一則材料既不應脫離試題獨立存在,也都有各自思考的方向。第二則材料則指出心存高遠是所行久遠的前提,唯有目標高遠,才不虛浮。第五則材料又是一層意義的概說,勤奮于時、細致于行,方成大事。不功利不貪名,勤奮踏實精細,方可成功?!军c睛】要寫好一篇議論文,需要做到以下幾點:第一步,精細審題。立意,就是確立文章的中心思想。力爭用與眾不同的材料,寫出自己獨特的生活經(jīng)歷和生活體驗。表達包括結構和語言兩個方面。此外,還要精心錘煉詞語,巧用修辭手法,力求讓文章語言活起來。近日,全國人大代表官啟軍老師建議設立“18歲成人禮”,將儀式的莊嚴感轉化成社會責任的精神力量。此外,她希望像成人禮這樣的儀式可以和錢離得遠一點。要求:圍繞材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。《大學》云:“誠于中,形于外。這一儀式,一定可以幫助同學迎來一場心靈的洗禮。參加成人禮之前,或許很多同學對自己的定位仍然是“孩子”,并不能意識到自己肩上未來的擔子。眼前又依稀浮現(xiàn)出明朝東林書院門口那副“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心”的楹聯(lián)。 在形于外的儀式中樹立誠于中的鴻鵠志。不禁想到了日寇入侵時組建于昆明的西南聯(lián)大,以“剛毅堅卓”為校訓的師生們的共同夢想,就是共御外侮,求學報國。山城歌聲響徹,巨燭光焰燃燒,儀式雖不同,夢想?yún)s都有千鈞之重。聽著《感恩的心》的旋律,與父母互換書信、各訴衷腸,這一環(huán)節(jié)給了很多平時較少與父母交流、甚至羞于在父母面前表達情感的同學一個與父母對話、同時也與自己胸中的感恩之心對話的機會。 古時《禮記》有言,男子“二十曰弱,冠”,女子“十有五年而笄”。穿越千年,當同樣莊重的儀式在該中學舉行,我感受到了一種綿延于我們民族斷殘零落的文明史中的精神傳承。最終以形于外的儀式,滲入了誠于中的感悟。材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)?!緦忣}】材料主要講“十八歲成人禮”??梢钥隙ǔ扇硕Y的儀式的意義,即明確責任和懂得感恩。本文取材于人大十三屆二次會議上代表的言論,具有較強的新穎性;同時,話題與考生的實際相聯(lián)系,具有現(xiàn)實意義。素材準備:古代男子進行加冠以示成人,即可娶妻,這便要從一懵懂男孩搖身一變?yōu)橐患抑?,即從在家庭中毫無責任,埋頭苦讀的“孺子”,變?yōu)橐獡撈鹫煞?、兒子甚至父親這幾重身份的不同責任的大男人;而女子則在嫁人后增加了照料家庭的負擔。社會上出現(xiàn)了不少二十多歲仍然不會自食其力,自己養(yǎng)活自己,每天張開手掌問父母要錢的人。這就是責任感的缺失!對自己,對他人都承擔不起應有的責任。出生農(nóng)村的他,從小就獨立自主,承擔家庭責任。后來,他開始創(chuàng)業(yè),在創(chuàng)業(yè)過程中主動承擔責任,帶領團隊攻克難關,是他的責任,他努力踐行!俞敏洪沒有舉行過成人禮,便其實在他心中,早已銘記責任二字,他早就成長了。成年,意味著擔當,缺乏承擔責任的心,成年徒有虛名。結構設想:寫作時考生可以側重表述自己的體驗,寫成記敘文,通過一兩件事表現(xiàn)對父母的感恩、更多的家庭責任、社會擔當。也可以闡述思考,寫成議論文,主要論述“成人”的內涵。在議論中,可以批評某些不良現(xiàn)象,如應試教育、唯分評人、扭曲的缺少文化內涵的“成人禮”等?!军c睛】任務驅動型作文的基本框架有如下五部分。就是在審題的基礎上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個有搶眼的題目。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能標新立異就更加理想。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式,以達到“閃亮登場”的效果。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。(三)分點分層闡述理由。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個學生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法,即解決問題。尤其是反駁,可以預設反方,然后,進行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達到任務型作文“文明說理”的要求。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,該文章就遜色許多。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。”材料二:中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題?!敬鸢浮扛矣趽斦\如孫中山先生所言:惟以擔當中國改革發(fā)展為己任,既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步,精神貫注,猛力向前,合乎善長惡消之天理,則終有最后成功之日。正如康德所說:“既然我已經(jīng)站在了這條路上,那么任何事情都不能阻止我走下去。   敢于擔當則明,心死放棄則暗,這是被無數(shù)事實證明的真理。林則徐敢于擔當,成為民族英雄。還有像吳菊萍、吳斌這樣的現(xiàn)代人,敢于擔當,成為“最美”。這兩人,代表了兩個國家敢于說真話的勇氣。他敢于擔當,為國家為人民樹立了說真話的榜樣,他的成功,實現(xiàn)了他“化作泥土,留在人們芳香的腳印中”的愿望?!彼阡仢M荊棘的道路上,最終贏得了人民的信任,“俄羅斯的良心”重歸故土。只有敢于擔當,不懼挫折,人生才會見到彩虹。他因不凡的成就受到國家獎勵,得到人民贊揚,但他仍擔當住自己的責任,不居功自傲,默默為國家奉獻自己。我們應像孫中山先生說的那樣,擔當起自己的責任,精神貫注,全力向前,為國家做出應有的貢獻,實現(xiàn)自己為國家民族振興、發(fā)展的宏偉理想。”如果我們在困難面前堅持住了,卻因一時的成功而自滿,那人生亦不能稱之為成功。   人們應該清醒了,也真的是時候了,主動去喚醒自己,為國家、為社會,勇敢地擔當責任,有道是“鐵肩擔道義”嘛,居于此,才能談論真正地走向成功?!蔽覀儜矣趽?,讓自己更強大,敢于挑戰(zhàn),邁向成功,奏出人生的華彩樂章。材料一“真正的精英應該有獨立自由的創(chuàng)造精神,要有自我的承擔,要有對自己職業(yè)的承擔,要有對國家、民族、社會、人類的承擔。對自我以及自身發(fā)展的認識,需要有正確的評價、深刻的思考且真誠的態(tài)度,對學生的綜合素養(yǎng)有一定的要求。點睛:要想寫好材料作文,必須全面理解材料,把握材料的主旨,了解材料所涉及的幾個方面或層次。審題時,不能脫離整體材料的意思,可以選擇一個側面、一個角度構思作文,就是說要從材料中提煉觀點。由于我們從材料中獲得的觀點具有多樣性,因此,在動筆前對所得到的觀點還要適當?shù)暮Y選。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。有人夸你,別信;有人罵你,別聽。一個人剛出道,不狂是沒出息的。生活中有很多讓我們不滿意的東西,但我們的使命不僅是要克制惡,還要擴大善。在成長的路上,你應該如何去做?請談談你的想法?!敬鸢浮繉捜荽舜蠛<热菁{潔凈的水,又容納污穢的水,這才成就了其浩瀚無邊;明月既照耀渺渺的山河,又照耀茫茫的大地,人間始得玉宇澄清。古語云:“將軍額頭跑得馬,宰相肚里能行船。鮑叔牙深知人才的可貴,不計前嫌,寬容了管仲的一箭之仇;藺相如懂得合作的重要,三次避讓,寬容了廉頗的公然挑釁;諸葛亮巧用懷柔策略,七擒七縱,寬容了孟獲的永不服輸……寬容成就了他們的輝煌,更推動了人類歷史的發(fā)展。事后,溫總理卻希望校方給這名學生一個繼續(xù)學習的機會,讓他改過自新,以發(fā)展的眼光看待中國。溫總理這種寬宏之心,不僅使他人生之路綻放光彩,也使全世界重新認識了中國?! ∮浀脠蠹堅鴪髮Я艘晃煌蹈`不成的小偷被被偷的人發(fā)現(xiàn),結果被追得跳水。我看你往哪跑。”而小偷根本不會游泳,他在水里死命的掙扎,一個勁地喊著:“救命??!”……  我不知道那一刻那些人心里在想什么,如果是個人的話,都會伸出援助之手的。為什么不能寬容他的一時輕率,為什么不能寬容他的一時錯誤,給他一個改過自新的機會?我們民族的寬容之心在頃刻間蕩然無存。他,面對這件事坦然承認自己的年少輕率,并承諾改掉這個錯誤。全世界寬容了他。全世界的寬容,讓菲爾普斯得以蛻變。一個人,一個民族,一個國家,因為寬容而變得光彩耀眼,世人稱頌?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作的能力。本題的特點是兩則材料的內涵相反,構成鮮明的對比關系。此種審題方法可以簡稱為求異法。根據(jù)材料提煉觀點,前提是要讀懂材料,在此基礎上,恰當?shù)剡\用一種或幾種分析方法,立意就會很準確。材料一郭德綱在這封家訓里,把“一入江湖深似?!钡慕?jīng)歷以書信的方式展現(xiàn)在兒子面前。這與我們理解里非常正向的家訓價值理念不同,它是把真相撕開了放在孩子面前。郭德綱強調更多的是以自我為中心,社會險惡,不要輕易去相信別人。我們的使命不僅有克制惡,還要擴大善。白巖松強調更多的是要用“愛”去感化別人,影響別人。立意:(1)學會寬容(2)寬容待人(3)寬容的力量(4)談寬容素材:(1)“金無足赤,人無完人”,世上沒有不犯錯誤的人,這其中便包括了我們自己。寬容自己和別人,在今后的日子里努力奮斗,就會取得令人矚目的成績。(2)用愛去感化,用行動去證明。他的父親和他的繼母瞽叟,弟弟象多次想要害死他。掘井時,象向井中填土,想要活埋了舜,舜掘地道逃脫。舜在歷山耕種時,大象來耕種,鳥來除草。經(jīng)過多年的考量,堯把帝位傳給了舜。這種寬容叫大度。中國古代有一個大臣,這個大臣在京城官,有一次家中來信說,家中要蓋房子,鄰家也要蓋房子,鄰家想要向自家多蓋點,誰也不相讓。大官回信說道:遠親不如近鄰,讓他三尺又何妨。這就是后世著名的“六尺巷”。(4)用真心去感化,用道理去證明。相信大家都知道。當武則天看到罪證書時,并沒有感到憤怒,而是很是欣賞駱賓王的文采,想要駱賓王進京做官。這種氣量叫寬容。文章接下來闡述寬容是一種氣度、一種智慧,舉溫總理的例子,因為溫總理的寬容,人性的美好得以流傳;文章接下來又舉了一位偷竊不成的小偷的例子,闡述應該寬容他的一時錯誤;文章又列舉菲爾普斯的例子,論述了因為人們的寬容,使得世界不會因此而失去一個游泳天才?!军c睛】多則材料作文在提煉觀點時,必須對所提供的各則材料,先逐則分析,再比較分析,最后綜合分析,歸納提煉出恰當?shù)挠^點。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當下,社會上流行著各種標記青年群體的“標簽”:愛國青年、熱血青年、喪系青年、佛系青年……作為新時代青年,你有怎樣的體驗和思考?請圍繞材料內容寫一篇文章?!敬鸢浮孔鲂聲r代的有志青年中華民族是一個非常卓越和偉大的民族,但這并不是她的終點,不是她最終的夢想,也不是我們最終的夢想,我們更要長久地屹立在世界民族之林?,F(xiàn)在的我們生活在一個充滿愛的社會,在同一平臺上學習,安然的坐在教室里讀書,是因為無數(shù)愛國主義者在這片土地上拋頭顱,撒熱血。他們都是有夢想的人,他們是為了這偉大而崇高的夢想矢志不渝的人,他們更是值得我們敬佩的有志有為之人,讓我們也一起像他們一樣,為了我們深愛的祖國,為民族的復興做個有志青年吧! 科學家黃大年,他帶著科技強國的心愿,出國留學、工作,成為國際著名的航空地球物理學家。若與國相依,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。值得我們敬仰,值得欽佩,值得我效仿。梁啟超曾在《少年中國說》中提出:“少年智則國智,少年富則國富,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。孔子曰:“博學而篤志,切文而靜思,仁在其中。每個人都有自己鮮活的夢想,堅持夢有多遠,我們就會走多遠,這就是我們現(xiàn)在應該立下的志向。現(xiàn)在國家大力推行科教興國戰(zhàn)略,這就需要大量有知識有文化的有志青年,投身于各個行業(yè)之中,發(fā)揮自己的所長,為中華民族更長久地屹立在世界民族之林而奮斗??忌鷳o扣材料內容去寫,抓住材料中的關鍵詞語,本題中“青年”一詞反復出現(xiàn),為關鍵詞。寫作時要表達積極向上,充滿正能量的主題。素材:1.“祖國的青年一代有理想、有追求、有擔當,實現(xiàn)中華民族偉大復興就有源源不斷的青春力量。2. 越來越多的年輕人貫通古今,煥發(fā)出濃濃的家國情懷,正深刻影響著中國的發(fā)展。3. 新時代為年輕人人生出彩搭建了廣闊的舞臺,賦予年輕人無限的機遇、更多的可能和足夠的寬容,能夠妥帖安放更多人的理想?!币岳硐肜L就底色,青春才真正飽滿豐盈。4. 正如魯迅先生所希望的那樣:“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。其次,從中華民族的夢想和中國的歷史寫起,強調我們今天的美好生活是無數(shù)愛國主義者在這片土地上拋頭顱,撒熱血換來的,當代青年要有一腔愛國心,做有志青年。(2)列舉今人事例進一步論述“要做什么樣的有志青年”,列舉科學家黃大年的典型事例,再次明確觀點“這是中國有志知識分子愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)和忠誠之心的真實寫照。(古今結合,論證充實)接著,引用名言,闡述“新時代我們應該怎樣做才能成為有志青年”,重點闡述做法。做有知識有文化的有志青年”,照應標題,收束全篇。作文的中心內容、主要觀點等必須緊扣材料,不能與材料無關,但也不能生搬硬套。材料作文的材料較多地來自歷史事實或現(xiàn)實生活,它們往往反映了現(xiàn)實的某個方面、某些問題,所以材料作文中,論點的提煉一定要有現(xiàn)實意義。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。小學有古詩文129篇,初中有132篇,其中以古詩詞為主,還有一些文言文,還增設專題欄目,安排楹聯(lián)、成語、諺語、歇后語、蒙學讀物等傳統(tǒng)文化內容。材料三:時下中學校園里廣為流傳著“一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人”的順口溜,但是一位資深教師說必須變“怕”為“愛”,否則就無法走出語文教學的死胡同!讀了以上三則消息,你對為何要學習文言文,文言文比例增減、內容增刪等有怎樣的認識?請寫一篇作文談談你的看法?!敬鸢浮俊? 守護傳統(tǒng)文化  傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂,蘊含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動
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