【正文】 深?yuàn)W于淺顯，從正面生動形象的說明了學(xué)習(xí)的重要；②句運(yùn)用類比從反面的說理方法，通過“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道”將抽象的道理具體化，從反面生動形象的說明了學(xué)習(xí)對人的重要性。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。 ⑷本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和概括能力?！靖絽⒖甲g文】就好比蜃的本性含有水，要見到月光才能吐水；木的本性含有火，但要燧石敲打才能發(fā)火。所以歷史上有蘇秦刺股讀書，董仲舒放下帷帳講學(xué)的美談。岑文本回答說：“人的本性都很相近，情趣卻有所差別，必須用學(xué)習(xí)來修養(yǎng)情趣，使本性完善。所以古人以勤于學(xué)習(xí)為美德。 【甲】本在冀州之南，河陽之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。 魯公治國，欲鑿池，父曰：“無地置土。或曰：“土可壘山。妻曰：“不畏小兒女顛躓①耶？”公復(fù)止。家人有止之者曰：“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也?！咀ⅰ竣兕嵻W：被東西絆倒。③寢：停止。（標(biāo)兩處）。 ①固不可徹________②子子孫孫無窮匱也________③魯公治國________④公猶夷不能決________（3）下列各組句子中劃線詞語用法和意義相同的一項(xiàng)是（懼其不已也 其真無馬邪B.以殘年余力 以君為長者D. ①叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。（5）【甲】文愚公移山的原因是“________”，移山的目的是“________”。 【答案】 （1）筑 徑 通 之 / 設(shè) 欄 護(hù) 之 / 又 何 憂 焉？（2）改變；窮盡；修建；決斷或決定（3）D（4）①（他們）敲石頭、挖泥土，用箕畚裝土石運(yùn)到渤海邊上。（5）懲山北之塞，出入之迂也；指通豫南，達(dá)于漢陰。 我從中獲得的啟示是：做任何事情都要有目標(biāo)，有決心，有毅力，不怕困難，勇往直前，堅(jiān)持到底就會成功，否則將一事無成。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)；注意限斷兩處。 ⑵先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。徹：改變。窮匱：窮盡。治：修建。決：決斷。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法不同。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法不同。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法不同。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法相同。 ⑷翻譯要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。①叩，鑿；箕畚，用箕畚；于，到。②成，修好；必，必定；不足，沒有；慮，考慮。結(jié)合甲文內(nèi)容可知，愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也；愚公移山的目的是：指通豫南，達(dá)于漢陰。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”中可知，我們只要下定決心，不怕困難，持之以恒，任何困難都是可以克服的；結(jié)合乙文內(nèi)容，從“公猶夷不能決，事又寢”中可知，我們做事情不能畏首畏尾、優(yōu)柔寡斷、遇難而退。 故答案為：⑴ 筑 徑 通 之 / 設(shè) 欄 護(hù) 之 / 又 何 憂 焉？ ⑵① 改變 ；② 窮盡 ；③ 修建 ；④ 決斷或決定 。②園子修好了，必定要添仆人（打理），（給仆人住的）下房沒有了，很值得考慮。 。我從中獲得的啟示是：做任何事情都要有目標(biāo)，有決心，有毅力，不怕困難，勇往直前，堅(jiān)持到底就會成功，否則將一事無成。答題時(shí)應(yīng)注意，文言文斷句作為一種考查的形式，就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。 ⑵本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。 ⑶本題考查辨析一詞多義。后起義往往是以原有義為基礎(chǔ)擴(kuò)展衍生的，結(jié)合句意解釋。答題時(shí)應(yīng)注意，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。答題時(shí)應(yīng)注意，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，從中明白道理或得到啟發(fā)。本來在冀州的南部、黃河北岸的北邊。愚公苦于山北面道路阻塞，進(jìn)進(jìn)出出曲折繞遠(yuǎn)。愚公的妻子提出疑問說：“憑你的力量，連魁父這座小丘都鏟平不了，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”大家紛紛說：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面。鄰居姓京城的寡婦只有一個(gè)兒子，剛七八歲，但卻蹦蹦跳跳地去幫助他們。 　　河曲的智叟笑著阻止愚公說：“你真是太不聰明了。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡的，可是山不會增高加大，為什么還擔(dān)心挖不平呢？”智叟無言而對。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。 他的父親說：“沒有地方放土。有人說：“土可以堆成山。他的妻子說：“你就不怕小女兒跌倒嗎？”魯公又停下來了。家里又有人阻止他說：“園子修好了，必定要添仆人（打理），（給仆人住的下房）沒有了，值得考慮啊。4．閱讀下面文言文，完成小題。 知之難乎哉！夫人之所以謂知者，非知其姓與名也，亦非知其聲容之與笑貌也；讀其書，知其言，知其所以為言而已矣。然而天下皆曰：“我能讀其書，知其所以為言矣。人知《離騷》為辭賦之祖矣，司馬遷讀之，而知悲其志，是賢人之知賢人也。（選文有改動）【注】本文節(jié)選自章學(xué)誠的《知難》。（1）下列句子中劃線詞語意思或用法相同的一項(xiàng)是（非知其姓與名也/不知為不知，是知也百不得一焉/得不償失C.D. 讀 其 書 者 天 下 比 比 矣 知 其 言 者 千 不 得 百 焉（3）為什么司馬遷能真正“知其所以為言”而成為屈原的知音？ 【答案】 （1）B（2）讀 其 書 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉（3）司馬遷“知悲其志”。） 【解析】【分析】（1）；通“智”，智慧。；無，沒有。（2）這句話的大意是：讀他的書的人，天下到處都是；明白他的話的人，一千個(gè)人中不到一百個(gè)據(jù)此可知這句話正確的斷句方法為： 讀 其 書 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉 。結(jié)合原文內(nèi)容分析，司馬遷讀屈原《離騷》，就知道感悲它（所表達(dá)）的志向，也就是說知道為什么屈原要說這些話。B⑵ 讀 其 書 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉⑶ 司馬遷“知悲其志”。）【點(diǎn)評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。⑵本題考查文言文的斷句能力。⑶本題考查理解文章內(nèi)容分能力?！靖絽⒖甲g文】讀他的書的人，天下到處都是；明白他的話的人，一千個(gè)人中不到一百個(gè)；明白他為什么這么說的人，一百個(gè)人中不到一個(gè)?！边@就是“懂得”的難處啊。沒有司馬遷那樣（高遠(yuǎn)）的志向，而想明白屈原的志向，則幾乎不可能啊。 岳陽樓記越明年，政通人和，百廢具興。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。 ①越明年________②此則岳陽樓之大觀也________（2）翻譯文中畫線句子。（3）古仁人和遷客騷人有什么不同？“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了作者怎樣的政治情懷？ 【答案】 （1）到了；景象（2）不因外物和自己處境的變化而喜悲。遷客騷人“以物