【正文】 （2）說說文章第①段有什么作用？ 文中第②段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？ （3）結(jié)合選文說說我們應(yīng)該怎樣才能做到知足呢？ （4）閱讀下面材料，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)齊白石“人譽(yù)之一笑，人罵之一笑”這句座右銘的感悟。當(dāng)兒子告訴他這個(gè)消息時(shí)，他只是漫不經(jīng)心地“噢”了一聲，神態(tài)自若。當(dāng)兒子將喜訊告之當(dāng)時(shí)已年屆97歲的老人時(shí)，他心不在焉地“噢”了一聲，心如止水。（2）通過列舉作家劉墉對(duì)人類貪婪的描述作為事實(shí)論據(jù)，闡述“人的欲望是無窮的，社會(huì)現(xiàn)實(shí)總是難以滿足”的道理，激發(fā)讀者的閱讀興趣，從反面論述中心論點(diǎn)。（3）學(xué)會(huì)自我安慰，珍惜目前擁有的；不空想，不攀比；清醒地正視自己和現(xiàn)實(shí)，擺脫功名利祿的羈絆和困擾；保持平常心，心胸寬廣。成功時(shí)，要懂得“一笑”，笑出自信與從容；失敗時(shí)，也要懂得“一笑”，笑出豁達(dá)和超脫 【解析】【分析】（1）本題考查的是對(duì)文章中心論點(diǎn)的把握以及論證過程論證內(nèi)容的理解概括。本文題目是“事若知足心常樂”，結(jié)合首尾段以及文章內(nèi)容，可以判斷，題目就是中心論點(diǎn)。要了解論據(jù)的種類和常見的論證方法及其作用。論據(jù),依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征,可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。要結(jié)合原文內(nèi)容分析。主要有以下幾點(diǎn)：學(xué)會(huì)自我安慰，珍惜目前擁有的；不空想，不攀比；清醒地正視自己和現(xiàn)實(shí)，擺脫功名利祿的羈絆和困擾；保持平常心，心胸寬廣。這是一道開放性試題，解決此類題型，要注意聯(lián)系實(shí)際，寫出感悟最深的一點(diǎn)；絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容；要運(yùn)用議論性的語言；語言通順、有條理。成功時(shí)，要懂得“一笑”，笑出自信與從容；失敗時(shí)，也要懂得“一笑”，笑出豁達(dá)和超脫。（2）通過列舉作家劉墉對(duì)人類貪婪的描述作為事實(shí)論據(jù)，闡述“人的欲望是無窮的，社會(huì)現(xiàn)實(shí)總是難以滿足”的道理，激發(fā)讀者的閱讀興趣，從反面論述中心論點(diǎn)。（3）學(xué)會(huì)自我安慰，珍惜目前擁有的；不空想，不攀比；清醒地正視自己和現(xiàn)實(shí)，擺脫功名利祿的羈絆和困擾；保持平常心，心胸寬廣。成功時(shí)，要懂得“一笑”，笑出自信與從容；失敗時(shí)，也要懂得“一笑”，笑出豁達(dá)和超脫。4．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成小題。 ①“如今的青年怎么了”，近來，關(guān)于青春的話題持續(xù)引發(fā)社會(huì)熱議。對(duì)利益名正言順的主張，讓人人得享發(fā)展成果，“利益覺醒”可說是改革開放最重要的成就之一?？桃饣乇芾妫M止是陳腐迂闊，離開利益的齒輪，世界將空擋滑行。表面上看，精致的利益計(jì)較未必?zé)o益于社會(huì)的進(jìn)步。利益最大化的風(fēng)輪，很容易鼓蕩物質(zhì)的城堡遍地開花。只在意自己的人不會(huì)在意公共問題，只關(guān)心物質(zhì)利益的人不會(huì)關(guān)心社會(huì)福祉。不是嗎？毒奶粉泛濫，地為油盛行，在唯利是圖的利益盡頭，是良知的出局和底線的崩塌。 ④志愿服務(wù)，主動(dòng)回報(bào)社會(huì)，卻被猜測(cè)其中隱藏著利益動(dòng)機(jī)；應(yīng)對(duì)災(zāi)難，企業(yè)獻(xiàn)出愛心，卻被揣度背后有著利益交換。利益風(fēng)暴撕碎了懸在一些人頭頂?shù)某绺咴茖樱瞬贿^是欲念死海中一個(gè)小小的漩渦。寫出了“恥于言利”的時(shí)代，難道就一定要拋棄“時(shí)刻準(zhǔn)備著”的理想？經(jīng)歷“利益解放”的大潮，難道就一定要放棄“為了全人類”的信念？拒絕利益主義，理想情懷又該何處安放？確實(shí)，理想饑不可食，寒不可衣，不能幫我們找一個(gè)優(yōu)厚的工作，領(lǐng)一份體面的薪水。但是人若沒有了理想，生命將走向何方？我們贊頌希望“讓人類遠(yuǎn)離饑餓”的袁隆平，我們欽佩把汗水灑落山間油路的王順友，實(shí)際上是贊頌一種更飽滿的意義，欽佩一種更豐盈的人生。構(gòu)筑精神的高地、留存理想的底色，才有靈魂的原野郁郁蔥蔥，文明的河流碧波蕩漾。斯密，更看重《道德情操論》，也是為什么社會(huì)的改革者，既需要現(xiàn)實(shí)主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2013．05．04，有刪改）（1）第③④段都運(yùn)用了舉例論證，試比較其異同。 （3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析全文的論證思路。（精神層面） 同：都是從反面論證“利益考量，并非讓利益的追求絕對(duì)化”這個(gè)觀點(diǎn)。使用引用、比喻、反問等多種修辭方式，使語言生動(dòng)形象，富于變化；運(yùn)用整齊的句式，使語言形成氣勢(shì)，富有感染力。用“確實(shí)”“甚至”“但是”“實(shí)際上”等詞語層層推進(jìn)，使語言邏輯性強(qiáng)，富有條理。 【解析】【分析】（1）從作用方面分析，舉例論證是為了證明論點(diǎn)，第③段的論點(diǎn)是：一旦利益的巨浪吞噬了理想情懷，我們的身邊很會(huì)充斥利己主義的鐵桿擁躉，責(zé)任能夠淡忘、道德可以離席、靈魂容許出量。第④段的論點(diǎn)是追求利益絕對(duì)化對(duì)時(shí)代價(jià)值的破壞，此段中舉“志愿服務(wù)”“企業(yè)獻(xiàn)愛心”“楊善洲”“郭明義”的事例就是為了證明這個(gè)論點(diǎn)。據(jù)此理解答題。“理想有如星——我們永遠(yuǎn)不能觸到，卻可以借著星光在人生的海洋中遠(yuǎn)航”用了比喻的修辭手法，使文章語言生動(dòng)形象，“理想饑不可食，寒不可衣”“ 找一個(gè)優(yōu)厚的工作，領(lǐng)一份體面的薪水”“我們贊頌希望“讓人類遠(yuǎn)離饑餓”的袁隆平，我們欽佩把汗水灑落山間油路的王順友，實(shí)際上是贊頌一種更飽滿的意義，欽佩一種更豐盈的人生”運(yùn)用整齊的句式， 使語言形成氣勢(shì)，富有感染力， （3）在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐段梳理文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)，然后再概括論證思路。第②——④段從追求利益雖正當(dāng)性但不能絕對(duì)化方面進(jìn)行論證，第⑤——⑥段從理想才是更豐盈、更深刻的人生方面進(jìn)行論證，最后一段總結(jié)本文論點(diǎn)。 故答案為：⑴ 異：第③段舉出“毒奶粉泛濫”“地溝油盛行”的事例證明追求利益絕對(duì)化給社會(huì)造成的危害；（物質(zhì)層面）第④段舉出“志愿服務(wù)”“企業(yè)獻(xiàn)愛心”“楊善洲”“郭明義”的事例證明追求利益絕對(duì)化對(duì)時(shí)代價(jià)值的破壞。 ⑵ ①生動(dòng)形象，整飭有力。②邏輯嚴(yán)密，條理清楚。 ⑶ 首先，借社會(huì)熱議，引出論題；接著從追求利益雖正當(dāng)性但不能絕對(duì)化，有理想才是更豐盈、更深刻的人生兩個(gè)方面展開論述；最后，點(diǎn)明中心論點(diǎn)“既需要現(xiàn)實(shí)主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)”。常用的論證方法有四種：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。所論證的內(nèi)容，一般是文章的中心論點(diǎn)或該段的中心句。解答語言的賞析類題，我們應(yīng)該從詞語運(yùn)用、修辭手法、描寫方法、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。本題在賞析詞句時(shí)，要選擇好賞析的角度。一般議論文的結(jié)構(gòu)為：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）。做這類題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。 王羲之“臨池學(xué)書”，為節(jié)者時(shí)間順手用池水涮筆，結(jié)果把一池清水染成墨池。這些故事，都在說明一個(gè)道理：人生欲有所成，關(guān)鍵是砥礪一顆恒心。 ②樹立恒心，離不開有異于常人的執(zhí)著。然而現(xiàn)實(shí)中，也有一些人貪圖安逸、缺乏毅力，往往讓事情無疾而終。古人說得好，“貴有恒，何須三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒。心態(tài)一旦浮躁，注定難以走出淺嘗輒止、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的人生迷宮。 ③樹立恒心，離不開對(duì)人生意義的深刻省思?！秴问洗呵铩酚醒?，“不能教者：志氣不和，取舍數(shù)變，固無恒心，若是陰喜怒無處。葆有堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能在惡劣環(huán)境中堅(jiān)如磐石，在亂云飛渡時(shí)不忘初心；具備非凡的勇氣，才能面對(duì)恐懼不退縮、遭受打擊不怯懦，義無反顧地堅(jiān)持下去?！毙凶咴谌松飞?，又何嘗不是如此？（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月，有刪改）（1）請(qǐng)找出選文的中心論點(diǎn)。 （4）下面的詩(shī)文可作為選文第④段道理論據(jù)的一項(xiàng)是（子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。問渠那得清如許？為有源頭活水來。咬定青山不放松，立根原在破巖中。 【答案】 （1）人生欲有所成，關(guān)鍵是砥礪一顆恒心?！钡挠^點(diǎn)。（4）D（5）讀了本文后，我的收獲是，青年時(shí)，應(yīng)該為心中美好的理想而刻苦學(xué)習(xí)，樹立恒心，葆有堅(jiān)強(qiáng)的意志，人生才能有所成就。中心論點(diǎn)是作者發(fā)表主要的集中的觀點(diǎn)。結(jié)合文章內(nèi)容可知，本文的中心論點(diǎn)在第一段：人生欲有所成，關(guān)鍵是砥礪一顆恒心。結(jié)合劃線語句內(nèi)容可知，引用古人的話，屬于引用論證，論證了“樹立恒心，離不開有異于常人的執(zhí)著。 （3）本題主要考查論證思路的問題，需要閱讀語段，分清楚層次結(jié)構(gòu)，概括層次內(nèi)容，最后用標(biāo)志詞串聯(lián)概括解答即可。 （4）本題考查論據(jù)的使用，需要明確本文的中心論點(diǎn)，然后還要理解四個(gè)選項(xiàng)中詩(shī)句的意思，進(jìn)行比照，即可選擇。”D項(xiàng)大概是說在學(xué)習(xí)的過程中要具備百折不撓、迎難而 上的勇氣，遇挫不懼、愈挫愈勇的膽氣，以堅(jiān)韌不拔的毅力攻破一個(gè)又一個(gè)學(xué)習(xí)難關(guān)。故選：D。 故答案為：⑴ 人生欲有所成，關(guān)鍵是砥礪一顆恒心； ⑵ 引用論證，論證了“樹立恒心，離不開有異于常人的執(zhí)著。 ⑷D； ⑸本題考查學(xué)生閱讀感悟的能力。此類題目一般不設(shè)統(tǒng)一答案，只需言之成理，符合題目要求即可。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)議論文中心論點(diǎn)的總結(jié)。中心論點(diǎn)在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開頭，三是文章結(jié)尾。平時(shí)要注意積累常用論證方法及其作用，如對(duì)比論證有突出論點(diǎn)的作用，比喻論證是為了通俗形象地論證論點(diǎn)的。 ⑷本題考查的是分析論據(jù)的類型及其作用的。補(bǔ)充倒立論據(jù)時(shí)，要引用權(quán)威性的名言警句，引用時(shí)要完整準(zhǔn)確，不可張冠李戴，不可斷章取義， ⑸本題屬于開放性試題，給考生的作答提供了一個(gè)自由的空間，但這種自由不是絕對(duì)的，最好結(jié)合本文的中心論點(diǎn)來組織語言，這樣才容易立足文本，深挖自我收獲或啟示。 擁有大器量，才有大境界韓青”越是境況不佳時(shí)，越能看出一個(gè)人的度量、涵養(yǎng)。古語說得好：“無度不丈夫。一次，馬其頓國(guó)王阿普拉于斯在街上走時(shí)，曾被人潑了一身水，看到的人都說，國(guó)王該懲罰那潑水人，而他卻說：“是的。”有人曾告訴蘇格拉底，有人誹謗他，而他卻說：“他誹謗的不是我，因?yàn)樗哪切〇|西在我身上絲毫都不存在。所以，生活中，有一些火，不要往自己身上引，否則就會(huì)引火燒身，后果不堪設(shè)想。 ③想做到不對(duì)號(hào)入座，就要懂得寬容。《莊子》記載：一個(gè)人去拜訪老子，這人見老子家里凌亂不堪，心中感到非常吃驚，于是高聲罵了老子一頓，然后揚(yáng)長(zhǎng)而去，翌日，他又回來找老子道歉。這就是我從來不去反駁別人的緣故?？臻g小的心像小水洼，即使一陣微風(fēng)也能使之心神不寧；空間大的心像海，裝得下十二級(jí)颶風(fēng)、萬丈狂瀾。也就是說，想著絕望、仇恨的和想著向往、寬容，其空間是不同。一次，有人對(duì)釋迦牟尼侮辱了一番，他沒有立即回?fù)?，而是微笑著問道：“別人送你的東西，如果你拒收，那么這個(gè)東西應(yīng)屬于誰？”那人回答道：“當(dāng)然屬于送東西的人。在我們的生活中，要懂得去拒絕假、惡、丑，為真、善、美留足空間。他一次來時(shí)恰逢老師屋里有客，門房便擋了他的駕，他就惑老師在回避推托，于是就站在門口大罵，聲音高得足以讓屋里人聽得清楚。有人問周作人，他這樣待你，你反而的他，是何道理？周作人說：“能到別人門口罵人，如果不是他的境況確實(shí)不好，走投無路，他又怎么會(huì)輕易這樣做？我想幫助他改善境況。大器量就是一座座的橋，使生活中那么多的溝壑都變成了坦途，使自己和別人都走得順暢、開闊。(選自2012午第20期《處人與處世》)（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？ （2）第②段至第⑤段依次從哪四個(gè)方面展開論述？ （3）下面這段文字在本文哪一段最恰當(dāng)？請(qǐng)具體闡述理由?！保?）文章第④段畫橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？ 【答案】 （1）擁有大器量，才有大境界。②要想不對(duì)號(hào)入座，就要懂得寬容。④要想給心靈足夠大的空間，就必須懂得拒絕。因?yàn)檫@句名言緊扣第③段中老子的故事，證明了用寬容之心去化解矛盾的道理。 【解析】【分析】（1）根據(jù)文中“可見，人生有大器量，才有大氣象、大境界”及文章標(biāo)題，可概括出本文的中心論點(diǎn)。 （3）：“生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用憤恨去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，完全可能用寬恕去實(shí)現(xiàn)。這一主題與第三段中老子的故事密切相關(guān)，所以這一名言應(yīng)放在第三段。 故答案為：⑴擁有大器量，才有大境界。 ⑵①要想擁有大器量，就不要對(duì)號(hào)入座。③要想寬容，就必須給心靈足夠大的空間。 ⑶第③段。 ⑷運(yùn)用比喻論證，生動(dòng)形象地寫出了一個(gè)人思想、胸懷的大小不同，內(nèi)心的承受能力也會(huì)有很大不同，論證了“要想寬容，就必須給心靈足夠大的空間”的觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)是作者在文中的觀點(diǎn)和看法，一頂是一句完整的表示判斷的華，一般在題目 文首或結(jié)尾。 ⑵本題考查內(nèi)容的理解與分析。 ⑶本題考查文章論據(jù)的運(yùn)用和辨析能力。 ⑷本題考查論證方法的理解和分析。考生要在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意積累，掌握各種類型的論證方法及其作用的理解。7．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答問題。戈登從一開始我送玫瑰的時(shí)候，就覺得這事有點(diǎn)兒古怪。送花的人要求盡量保密。我們小鎮(zhèn)里的人都知道，凱洛琳小姐最倒霉不過，她被人拋棄了。但潘尼曼在醫(yī)院實(shí)習(xí)期間，愛上了一個(gè)更年輕漂亮的女郎，和她結(jié)了婚。至于可憐的凱洛琳小姐，這件事可把她害慘了。我把那個(gè)盒子遞給她，她滿臉驚訝——“給我的嗎？”第二個(gè)星期六，在同一時(shí)間，我又送一朵玫瑰給凱洛琳小姐。第四次她很快就開了門，我知道她一定在等待著我。第二天早晨，凱洛琳小姐又回到教堂彈風(fēng)琴了，我看見她衣襟上別著那朵玫瑰?！蔽夷赣H說，“多么有骨氣！”現(xiàn)在她有點(diǎn)兒自豪，表現(xiàn)出一種傲岸自尊的神氣。我把盒子遞給她，說：“凱洛琳小姐，這是我最后一次給你送花了，我們下星期要搬到別的地方去?！薄彼盐翌I(lǐng)到整潔的客廳，從壁爐架上拿下一個(gè)精雕的帆船模型?！彼f，“送給你?！八押凶哟蜷_，輕觸嬌嫩的花瓣，說：“花瓣無言，卻告訴我許多事情……”我在奧森老爹那兒找到了我所要找的東西。已全部預(yù)付。 直到許多年過去。一切都沒有改變。他們生了一對(duì)雙胞胎。我想讓奧森老爹知道我當(dāng)年有多精明，“你猜潘尼曼太太知不知道她丈夫送花給他的老相好凱洛琳小姐呢？”奧森老爹嘆了口氣：“詹姆斯，你從來就不太聰明?！薄眾W森老爹說，他小心翼翼地把梔子花放進(jìn)盒子，“她說她可不肯坐視凱洛琳小姐因?yàn)樗鴼Я?，送花的是克麗絲汀。 “你瞧，”他最后蓋上盒子的時(shí)候說，“那才是個(gè)有骨氣的女人！”（選自《外國(guó)百篇經(jīng)典微型小說》，有刪改）（1）第③段中畫線的句子在文章結(jié)構(gòu)上有何作用？ （2）閱讀下面兩句話，結(jié)合“骨氣”的內(nèi)涵，聯(lián)系文本分析凱洛琳、克麗絲汀這兩個(gè)人物形象。 （5）結(jié)合文本內(nèi)容，探究“幸福的玫瑰”的意蘊(yùn)。（2）