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正文內(nèi)容

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2025-04-02 03:25本頁面
  

【正文】 鎮(zhèn)、土地)賜給他們,與天下的利益相同。 (3)結(jié)合劉邦的話分析,劉邦認(rèn)為子房能運籌帷幄之中,決勝千里之外;蕭何能鎮(zhèn)國家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道;韓信能連百萬之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取。項羽有一范增而不用,此所以為我所禽也。 故答案為:⑴情況;被 ⑵ 陛下使人攻城略地/因以與之/與天下同其利 ⑶ 必須尊重人才,重用人才。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。解答此類題目,首先誦讀語句,通過誦讀,力求對語句的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。學(xué)生要在平時的學(xué)習(xí)中多讀文言文、多練文言文,提高文言文閱讀和理解的能力。4.古詩文閱讀 (甲)飲酒結(jié)廬在人境,而無車馬喧。采菊東籬下,悠然見南山。此中有真意,欲辨已忘言。 從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。 潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。以其境過清,不可久居,乃記之而去。 (丙)愛蓮說晉陶淵明獨愛菊。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也。蓮,花之君子者也。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。B.C.D.”動靜結(jié)合,寫出一種暮鳥飛還的溫馨之美。予謂菊,花之隱逸者也能謗譏于市朝《鄒忌諷齊王納諫C.帝感其誠《愚公移山》(3)解釋下列句中加下劃線的詞語。 爾(________) 樂(________)③亭亭凈植亭 ④日光下澈 ①凄神寒骨,悄愴幽邃。(5)(乙)文首段采用了什么寫法?有什么好處? (6)(丙)文作者筆下的“蓮”具有哪些美好的品質(zhì)?請結(jié)合文段內(nèi)容分析。 ②我唯獨喜愛蓮從淤泥里生長出來卻不沾染(污穢),經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。用“隔、聞、伐、取、見”等詞,在移動變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致,極具動態(tài)畫面感,表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己,體現(xiàn)在:濯清漣而不妖。④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì),體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。 (2)例句是倒裝句,B項相同。 (3)此題是多是古今異義詞,如,澈:穿透。 (4)本題注意以下關(guān)鍵詞:凄、寒,使動用法,使……感到凄涼,使……感到寒冷。邃:深。濯:用清水洗,這里指洗滌。作者采用 “移步換景”的寫法,寫發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過及小石潭的景物特征,在移動變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致,很象一部山水風(fēng)光影片,具有極強的動態(tài)畫面感。文章一開頭,便引導(dǎo)我們向小丘的西面行一百二十步。未見其形,先聞其聲,如鳴佩環(huán),心樂之。再由水聲尋到小潭,既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過,同時也充滿了懸念和探奇的情趣,逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。 (6)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,寫 出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚 品質(zhì);再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”,寫出了蓮如傲然不群的君子一樣,凜然不可侵犯。②我唯獨喜愛蓮從淤泥里生長出來卻不沾染(污穢),經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷; ⑸移步換景。②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己,體現(xiàn)在:濯清漣而不妖。④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì),體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)的語句,分析選擇即可。平時學(xué)習(xí)要多積累一些判斷文言文句式的標(biāo)志性詞語,還要熟悉現(xiàn)代語法,才能判斷詞語的位置發(fā)生了怎樣的改變。學(xué)生一要注重平時的積累,結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語境,以及所給比較選項的語境,在具體語境下理解比較,即可得出答案。內(nèi)容理解方面可與現(xiàn)代文閱讀方法與技巧相聯(lián)系。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上來分析即可。君子的品質(zhì)其實也就是蓮的品質(zhì),從文中概括出蓮的品質(zhì)即可。 砍倒竹子,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。 陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動不動,忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯,不能知道溪水的源頭。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。 晉代的陶淵明只愛菊花。我唯獨喜愛蓮花,它從污泥里長出來卻不沾染污穢,在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚,荷梗中間貫通,外形挺直,既不生藤蔓,也沒有旁枝。 我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。喜愛蓮花的人,與我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,當(dāng)然人數(shù)眾多了!5.閱讀下面的文言文,回答問題。 已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。 己卯上元,余在儋州① , 有老書生數(shù)人來過,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然從之。歸舍已三鼓矣。放杖而笑,孰為得失?過②問先生何笑,蓋自笑也。(選自《書上元夜游》)【注】①儋州:今海南省儋州市,蘇軾于1097年被貶至此。③韓退之釣魚無得,更欲遠(yuǎn)去:韓愈《贈候喜》詩說“君欲釣魚須遠(yuǎn)去,大魚豈肯居沮洳(淺水處)”,韓愈作此詩時,仕途不甚得意,借釣魚寄寓對人事的感慨。 ①醒能述以文者_(dá)_______②太守謂誰________③予欣然從之________④蓋自笑也________(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。②放杖而笑,就為得失?(3)【乙】文蘇軾“自笑”和“笑韓退之”的原因各是什么?從中可以看出蘇軾與歐陽修的思想境界有何共同之處?請聯(lián)系【甲】【乙】兩文簡要分析。②(我)放下手杖笑了笑,什么是得,什么是失呢?(3)蘇軾的“自笑”,是見儋州上元之夜繁榮、祥和而悠然自得之笑。由此可見,蘇軾與歐陽修都有身處逆境卻能因緣自適的曠達(dá)情懷與樂觀精神。①述:記述;②謂:為,是;③從:跟從;④蓋:大概。去:離開。笑韓退之是因其仕途上不夠超脫。 故答案為:⑴記述;為,是;跟隨;大概 ⑵①樹林枝葉茂密成蔭,禽鳥在高處低處鳴叫,(這是)游人離去后禽鳥在歡樂啊?!靶n退之”則是笑他在仕途際遇得失上不夠超脫?!军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。 ⑶本題考查對人物形象的分析和理解。【附參考譯文】步行到城西,進入僧舍,走過小巷,漢族和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族聚居在一起,屠戶和賣酒者(市井中做生意的人)紛紛攘攘。家里的人閉門熟睡,睡得很新甜。然而也是笑韓退之釣魚沒有釣到,還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚,卻不知道在海邊的人也不一定能釣到大魚。 讀其書者天下比比矣知其言者千不得百焉;知其所以為言者,百不得一焉?!贝酥y也。夫不具司馬遷之志,而欲知屈原之志,則幾乎罔矣。知難,即知音難,是說古代賢人在后世少有知音。 ) A.B.夫不具司馬遷之志/此人一一為具言所聞則幾乎罔矣/罔不因勢象形(2)請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(或:司馬遷具有與屈原同樣的心志。;詳細(xì)。故選B。(3) “知其所以為言”意思是:知道他為什么這么說。故答案為:⑴ (或:司馬遷具有與屈原同樣的心志。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。解答時可以了解文言斷句的一些常識,還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語,然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進行劃分。答題時要結(jié)合語境并要結(jié)合關(guān)鍵句理解文章的內(nèi)容,然后可根據(jù)題意篩選出合適的語句。 懂得(知道、明白)(一個人)真是難?。∪藗冋f他知道的原因,不是知道他的姓和名,也不是知道他的聲容面貌;讀他的書,明白他的話(思想),知道他為什么這么說罷了。然而世人都說:“我能讀他的書,就知道他為什么這么說。人們知道《離騷》是辭賦的起源(鼻祖),司馬遷讀《離騷》,就知道感悲它(所表達(dá))的志向,這是賢人懂得賢人啊。7.閱讀文言文,完成小題。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。 范文正公守邠州① , 暇日率僚屬登樓置酒,未舉觴,見缞绖②數(shù)人營理葬具者。公憮⑤然,即徹⑥宴席,厚赒⑦給之,使畢其事。(選自《范仲淹罷宴》)【注】①邠(bīn)州:古州名,在今陜西境內(nèi)。 di233。③亟(j237。④赗(f232。⑤憮(wǔ)然:形容失望的樣子。⑦赒(zhōu)同“周”救濟。 ①予嘗求古仁人之心________②是進亦憂________③先天下之憂而憂________④使畢其事________(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(3)【甲】文以“情”貫穿全文,既寫了遷客騷人的情,又寫了古仁人的情。 【答案】 (1)探求;這,這樣;在……之前;完成(2)①如果沒有這種人,我同誰一道呢?②在座的人都感嘆不已,有的人甚至流下眼淚。 古仁人的情:不以物喜,不以己悲(或憂國憂民)。(4)公憮然,即徹宴席,厚赒給之,使畢其事。所以千萬不要以今釋古。 (2)文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法?!八埂保哼@種。“坐客”:在座的客人。還有“吾誰與歸”賓語前置句的翻譯。原文第三段寫天氣昏暗陰沉,看到這種景象,使他們聯(lián)想到自己的悲慘遭遇,而感到悲傷?!肮湃嗜恕眲t是和作者一樣,“不以物喜,不以己悲”,能夠“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。作者寫出遷客騷人與古仁人的對比,是為了以古人自況,借古喻今表達(dá)自己的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。如【乙】文中最能體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂”思想的詞句可直接提取“公憮然,即徹宴席,厚赒給之,使畢其事”作為答案。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。答題時應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作答; ⑷本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。 【附參考譯文】在朝廷上做官時,就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時,就為國君擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。 【乙】范仲淹在邠州任職的時候,一天有空閑率領(lǐng)下屬登臨樓閣,置辦酒席。范公急忙命令下屬去詢問情況,告知是一個客居在外的讀書人死在邠州,將要去城郊埋葬,而死者的棺材壽服等下葬的東西都沒有置備,范公得知后很憂傷,立即撤下酒席,給了出殯的人很多錢,讓他們辦完喪事?!?.閱讀下面的文言文,回答問題。 崇禎五年十二月,余住西湖。是日更定矣,余拏一小舟,擁毛衣爐火,獨往湖心亭看雪。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。問其姓氏,是金陵人,客此。”(1)解釋下列句子中劃線的詞語。 ①霧松沆碭,天與云與山與水,上下一白。(3)“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”在文中有何作用? (4)晚上正是寒氣倍增之時,作者卻“獨往湖心亭看雪”,由此可看出作者怎樣的生活志趣? (5)作者寫西湖雪景,為什么要著力去寫堤、亭、舟、人? 【答案】 (1)消失;哪能;客居;等到(2)①冰花周圍彌漫著白汽,天與云與山與水,渾然一體,都是白茫茫的。(3)寫出了大雪后天寒地凍、天無飛鳥、西湖人跡稀少、萬籟俱寂的特點,渲染了寂靜的氣氛,為下文寫作者“獨往湖心亭看雪”做鋪墊。(5)運用側(cè)面烘托的寫法,由堤及亭,由亭到舟,由舟及人,層次清晰地描繪了一幅天地茫茫、渾然難辨、人融于景、物我相融的湖山雪水墨畫,情趣盎然。本題中“絕”是消失;焉得:哪能的意思。 (2)文言語句 翻譯要注意重點詞語及特殊句式的理解。②不要說相公您癡,還有像您一樣癡的人啊。 據(jù)此回答。 (5)這里是作者運用側(cè)面烘托的寫法,通過對堤、亭、舟、人的描寫層次清晰地描繪了一幅天地茫茫、渾然難辨、人融于景、物我相融的湖山雪水墨畫,情趣盎然。②不要說相公您癡,還有像您一樣癡的人啊。 ⑷作者癡迷山水的情趣、遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式?!军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。 ⑶本題考查語句的作用理解能力,解答此題要注意對文章內(nèi)容的理解,結(jié)合文章的內(nèi)容和上下文,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進行分析理解。考生要了解作者,理解文章的內(nèi)容,結(jié)合語句分析人物。 ⑸本題考查考生對表現(xiàn)手法的理解。9.閱讀文言文,完成各題。 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。(節(jié)選自《醉翁亭記》)【乙】群賢畢至,少長咸集。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。 是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。(節(jié)選自《蘭享集序》)【注】①修禊(x236。禊事,一種祭禮,到水邊洗濯,嬉游,并舉行祈福消災(zāi)的儀式。曲水:引水環(huán)曲狀成為水渠。④信:實在。 ①泉香而酒洌________②樹林陰翳________③少長咸集________④茂林修竹________(2)翻譯下面的句子。②是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。 (5)【甲】【乙】兩文均體現(xiàn)了“樂”,兩文之“樂”有什么不同
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