【正文】 【詳解】本題考查學(xué)生寫作能力。材料一引自中國古典著作，意思是：這就是內(nèi)心真誠，會流露于言表，所以品德高尚的人，在獨自一人時也會慎重。材料二為外國名言，點出生活中有些人不會與自己獨處，希冀借助外部世界的消遣來緩解獨處的無措。材料三“最能檢驗靈魂的深度”強(qiáng)調(diào)了獨處的能力與追求與個人思想靈魂的重要關(guān)聯(lián)。寫作應(yīng)在理解材料的基礎(chǔ)上，緊密圍繞“如何與自已相處”這一要求闡發(fā)自己的感觸和思考參考立意：獨處的妙處這個時代需要學(xué)會獨處獨處是一種能力君子慎獨可用素材：我們要學(xué)會和外界獨處，和生命獨處，和自己獨處。獨處是靈魂生長的必要空間，獨處讓我們內(nèi)心充實起來，我們的內(nèi)心就是在無數(shù)個獨處中漸漸堅強(qiáng)起來。讓內(nèi)心更強(qiáng)大。赫本——“我喜歡獨處，喜歡和我的狗一起散步，一起欣賞樹木、花朵、天空……如果給我機(jī)會讓我從周六晚上獨自一人待到周一早晨，我會很開心。接著寫古人慎獨的例子，曾參守節(jié)，楊震拒禮。再接著寫?yīng)毺幉灰?，很多貪官都是因為不會慎獨而落馬。最后再次呼喚學(xué)會獨處。詩意，像詩那樣給人以美感。這一類型的作文題，有賴于對詩歌材料本身的解讀。審題方法：第一步：讀（一抓意象，二抓含蓄的詞句，進(jìn)而讀懂句子）第二步：聯(lián)（聯(lián)想不僅有助于對詩歌深意的把握，而且有助于我們審題立意以至行文構(gòu)思。關(guān)鍵詞往往含有比喻義或象征意義，因此，我們要根據(jù)題意，找出喻體所隱含的意思，由表及里地分析材料內(nèi)容，深化文章的主題。需再次把握材料全局，確立幾個關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實，準(zhǔn)確立意。/公竟渡河!/渡河而死。請你代他(她)寫一篇文章,表達(dá)他(她)的感想或認(rèn)識。【答案】范文：滄桑之后的蛻變當(dāng)七十年前的我站在資本家面前任其宰割的時候，是無法想象現(xiàn)在的美好生活的。新中國成立前，我魯大海，和其他千千萬萬個工人一樣，我們是工人階級，被欺侮、被踐踏的工人階級?？梢姡呤陙?，我們工人的地位有了多大的變化!七十年前，中國貧窮落后，被外國列強(qiáng)宰割。戰(zhàn)爭，使無數(shù)人流離失所；戰(zhàn)爭，永遠(yuǎn)給我們留下了一道傷疤。1949年10月1日的開國大典上，毛主席的一句“中華人民共和國成立了!”那是一句激動人心的宣言，氣壯山河，響徹云霄。銘記歷史，我們一定會把祖國建設(shè)得更美好。祖國的發(fā)展日新月異：從原來的小平房到現(xiàn)在的科技大樓，從原來的泥濘小路到現(xiàn)在的柏油大道，從原來的廣播小喇叭到現(xiàn)在的彩屏液晶電視、互聯(lián)網(wǎng)。我們只想告訴后人，我們的生活越來越好，我們的國家會越來越強(qiáng)大，我們的未來會越來越美好!我們工人階級，一定會自強(qiáng)不息，激流勇進(jìn)，永不服輸，傳承我們中華民族寶貴的精神財富。 我慶幸有這樣一雙巨手，開拓進(jìn)取，吸納創(chuàng)新，開創(chuàng)我們美好的未來； 我慶幸有這樣一個港灣，包容我們的一切煩惱，讓我們可以自由呼吸擁抱陽光； 我慶幸有這樣的一個懷抱，海納百川，對外開放，向世人展示她的博大胸襟！ 總想為你唱支歌，為著昨日的光榮，也為著明天的輝煌！ 眼前的祖國繁榮昌盛，蒸蒸日上。解答此類試題，應(yīng)先明確：這是一則材料作文。將題干中所給人物進(jìn)行羅列：“魯大?！?、“拿來主義者”、“蘇武”、“劉和珍”、“渡河者”、“祥林嫂”以及《祝?！分械摹拔摇保⒁鞔_出處、明確人物身份、明確人物所處時代特點、明確與人物相關(guān)事件（情節(jié)），要明確在原出處中體現(xiàn)的人物形象特征。人物的身份、特點、內(nèi)心情感，有了更加深刻的理解，而非平面化的認(rèn)識。，作品中的人物所生活的時代，我們是通過資料感受的，而祖國現(xiàn)今的樣貌是大家能夠感受的到的，通過人物的穿越，時代的對比，讓我們更加清晰的感受祖國日新月異的變化以及珍惜當(dāng)今的生活。，有工人、有傭人、有使節(jié)、有革命先烈等等，每一類人都能夠在現(xiàn)今社會找到他所對應(yīng)的角色、找到他所處時代與現(xiàn)今時代的不同，以及他的生活狀貌與現(xiàn)今相同角色的之間的差異，甚至是由于魯大海、劉和珍等無數(shù)先輩英勇奮斗換來當(dāng)今美好的歡欣與慰藉等等。參考立意：按題干要求，如果寫魯大海，要以工人視角來看待七十年的變化，考生可結(jié)合魯大海的生平對比七十年來的變化，突出客觀世界變化之大；同時變發(fā)泄被壓抑的憤懣為抒發(fā)對自身、祖國變化的贊美；正是由于千千萬萬個魯大海的斗爭與揭露才有了當(dāng)今時代的美好與幸福，他心中的歡欣與慰藉；對美好未來的渴盼。再分述記憶中我國經(jīng)歷的滄桑以及現(xiàn)在的輝煌，重點強(qiáng)調(diào)工人階級的地位、祖國面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。可用素材：，七十載輝煌成就 ——記新中國成立七十周年 七十年前的十月一日，歷經(jīng)了革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，人民領(lǐng)袖毛澤東在天安門城樓向世界宣告了中華人民共和國的成立。從黃帝開創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史，我看到太多太多的事跡，每個中國人都擁有著同樣的中國夢。中國夢流淌過每個日日夜夜、每個中國人的內(nèi)心。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。? 誰不曾有過歡樂的童年？當(dāng)你在明亮的教室里學(xué)習(xí)時，你不覺得是一種幸福嗎？然而，這看似普通的幸福生活，卻飽含一曲曲動人的頌歌，經(jīng)歷一段段悲壯的歷史。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。此情此景，山河在嗚咽，松濤在哀泣，烏云籠罩下的中國在艱難的行進(jìn)。絲綢之路是中國走向中亞、西亞、東歐、西歐的最佳捷徑。有一種奇跡叫中國速度，中國高鐵的飛速發(fā)展更是讓世界對中國刮目相看。2018年10月23日，被譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一的超級工程港珠澳大橋開通。改革開放后，尤其是進(jìn)入新的千年后，祖國的發(fā)展日新月異，創(chuàng)造一個又一個奇跡，這些引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章?！敬鸢浮颗c時俱進(jìn)，方為俊杰在這個看似風(fēng)平浪靜實則暗流涌動的時代，雄偉的東方之獅——中國正以昂揚(yáng)之闊步走在改革開放的大道上，用似洪鐘的巨吼，奏響了改革開放的新篇章。所到之處，高樓拔地、萬象更新，人們以高昂的精神面貌擁抱社會，面對生活，迎接挑戰(zhàn)。改革開放這朵巨浪在四十年間震天動地，讓世界重新認(rèn)識中國。風(fēng)正一帆懸，改革開放的巨輪必駛向成功彼岸?！痹谶@個時代中，每天都發(fā)生著新舊事物的更替演變，有新生 ，也有滅亡。：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么滅亡?！皠?chuàng)新”與“變革”這兩只隱形的大手正攪動著風(fēng)云，若企業(yè)既沒有領(lǐng)先其他企業(yè)的核心技術(shù)作為優(yōu)勢，也沒有推陳出新自我變革的意識，那么最終面臨的可能就是為時代所淹沒被現(xiàn)實所淘汰?！备镄虏辉跀?shù)量，而在深度，只有發(fā)散思維保持思考，抓住每一個發(fā)展的動態(tài)，才能領(lǐng)先于時代抓住每一個發(fā)展的動態(tài)，才能領(lǐng)先于時代的前沿陣地，免于被打敗、取代、吞噬的慘烈結(jié)局。歷史的車輪翻滾前行 ，不進(jìn)步就落后，不發(fā)展就挨打。這是一則關(guān)于改革開放的作文素材，共分兩部分，材料部分和要求部分。這個部分是引領(lǐng)性質(zhì)，不是限制性質(zhì)，作文中可以寫它們，也可以不寫。這是限制了本次寫作的范圍和內(nèi)容，寫作時要注意不要跑題。至于“感悟和思考”，可以寫改革創(chuàng)新的必然性，可以抒國家富強(qiáng)的自豪感，也可以寫個人也需努力奮斗?！?xí)近平天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。王安石（天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的議論也不需要擔(dān)心。他潛心天文研究，堅持自主創(chuàng)新，主導(dǎo)提出利用貴州省喀斯特洼地作為望遠(yuǎn)鏡臺址，從論證立項到選址建設(shè)歷時22年，主持攻克了一系列技術(shù)難題，實現(xiàn)了中國擁有世界一流水平望遠(yuǎn)鏡的夢想。正因為無數(shù)南仁東們，中國科學(xué)走得更高看得更遠(yuǎn)?！薄叭昀媳M，少年心。從1978年到2018年，中國站在了改革開放四十周年的新的起點上，時代的脈搏從來沒有像今天這樣如此強(qiáng)勁，也從來沒有像今天這樣如此扣人心弦。那一個又一個輝煌十年的背后，是一張張普普通通，卻可敬可親的中國人的面孔，他們用奮斗，用拼搏，將自己的命運(yùn)和國家的發(fā)展，緊緊地聯(lián)系在了一起。開頭可以寫自己家喬遷新居，親朋好友歡聚一堂。最后，大家一致感慨遇上了好時代，一定要共同努力，為國家，為自己創(chuàng)造更加美好的明天。大氣作文是偏愛大題材的。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來，眼光向外，關(guān)注廣闊的人生，體察紛紜的外部世界，國家與社會，人類與自然，戰(zhàn)爭與和平，歷史與未來……國事家事盡攝視野，民風(fēng)世態(tài)移諸筆端，何愁寫不出大氣概的作文？二、沉積豐厚的底蘊(yùn)。閱讀積累充足，大腦中建立起無數(shù)個生長點，思維靈感隨時可以被激活，寫作時便能左右逢源，率性而作，自如傾吐，文氣如海似江滔滔奔涌；積累單薄，腹中空空，縱有好的題材，依然文思壅堵筆下干澀，文氣自然弱。三、提升自己的境界。大氣作文的作者首先應(yīng)該是一個大氣的人。在這樣的過程中他的心靈得以凈化，境界得以升華，作文也因之自由舒展，意境開闊，呈現(xiàn)出一種開豁博大、超乎時空的大境界。閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。甘肅男孩魏祥從小身患?xì)埣?，父親亡故，在堅強(qiáng)的母親陪伴下，12年求學(xué)路風(fēng)雨無阻，今年高考考出了648分的好成績。清華大學(xué)立即以《人生實苦，但請你足夠相信》的回信表示，“清華不會讓任何一位優(yōu)秀學(xué)生因為經(jīng)濟(jì)原因而輟學(xué)”，“未來的他，也會除卻一身困頓，成就自己的不同凡響”。 讀了這則材料，你有何感想？請寫一篇文章，闡述你的看法和理由?！敬鸢浮咳宋年P(guān)懷是大學(xué)最可愛之處近日，兩封信刷屏朋友圈，成為測試人們淚腺是否通暢的一碗雞湯。恩懷雖報，但新愁又上心頭。這是魏祥寫下此封公開信的動因和初衷。不久，清華大學(xué)官方微信公眾號專門發(fā)布了一封給魏祥的回信，贊賞這位“經(jīng)歷疾病和喪親之痛后，依然選擇了堅強(qiáng)和努力”的年輕人，請他相信，清華園里的每位師生都在為情懷付出；請他相信，每個清華園的人“都會有‘愛’與‘情’相伴”；請他相信，未來的他也會“除卻一身困頓，成就自己的不同凡響”。魏祥自強(qiáng)不息、與命運(yùn)抗?fàn)幍哪枪勺觿艃阂帽娙它c贊，清華回應(yīng)的速度及姿態(tài)引來喝彩一片。沒有居高臨下，沒有傲慢與輕視，更沒有施舍與恩惠，有的只是對夢想的珍視，尤其是歷經(jīng)苦難依舊不放棄的一個年輕人的夢想；只是人性的關(guān)懷，關(guān)愛并包容大學(xué)這個共同體中的每個個體，給夢想以機(jī)會，給心靈以溫情。人文關(guān)懷是一所大學(xué)最可愛的地方。于細(xì)微處流露的真情與責(zé)任背后，是一所大學(xué)所秉持的價值觀和所追求的精神氣象。大學(xué)不僅要教書，更要育人，最高遠(yuǎn)的渴求除了知識，更應(yīng)有智慧。 “所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。一同流傳甚廣的，還有諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主納什以及終結(jié)了費馬大定理難題的數(shù)學(xué)家懷爾斯的故事。正是得益于普林斯頓大學(xué)對獨特個體的尊重與寬容，對自由探索的鼓勵與滋養(yǎng)，才避免了歷史的缺憾，而這正是讓人最心有戚戚焉之處。是的，這個時代不應(yīng)該讓美好的品質(zhì)離場，更不應(yīng)該讓充滿愛的情懷黯淡。自強(qiáng)，是一種積極面對人生的品質(zhì)。自強(qiáng)不息的品質(zhì)，讓他成就了不同凡響的人生。不得不說，這是一個充滿溫情與愛的時代，在這個時代，生命會受到尊重。透過清華大學(xué)給魏祥的回信不難看出，教育承擔(dān)著社會的責(zé)任，更承載著時代的情懷。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。正是因為具備了這種品質(zhì)，魏祥才能在遭受身體和精神雙重折磨的情況下，考出648分的好成績，讓清華向他伸出了雙手。適用話題:自強(qiáng)不息、身殘志堅、逆境不頹等。在這個時代，生命會受到尊重。透過清華大學(xué)給魏祥的回信不難看出，教育承擔(dān)著社會的責(zé)任，更承載著時代的情懷。三、從社會發(fā)展的角度《一位甘肅高分(648分)考生的請求》帶著殷切的希望傳到清華，《人生實苦，但請你足夠相信》的回信帶著情懷感動了社會。適用話題:時代感動、相互尊重、人文之美等。對于登山，尼采曾說，不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處看這個世界真美好。而梁漱溟則認(rèn)為，人生當(dāng)如在山腳，尋常人過尋常人生，有無成就，亦可不管。要求選好角度，確定立意，明確文體。【答案】人當(dāng)凌絕頂洛爾迦說：“思想在高飛，我低著頭慢慢地走，慢慢地走，在時間的進(jìn)程上，我的生命向一個希望追求。窗外夜色寂寥，執(zhí)一本泛黃的書卷，任憑朔風(fēng)獵獵吹動思緒。曾一度滅六國，雄霸天下，創(chuàng)立了第一個封建君主專制的多民族國家。掌握著中央集權(quán)政治權(quán)力，以威武高大的姿態(tài)統(tǒng)御著天下黎民?！蔽覀円灿芯涔耪Z是：“不到長城非好漢！”看看秦俑和長城，那種波瀾壯闊的恢宏氣勢，令人扼腕！追憶當(dāng)年，秦王那種傲視群雄、締造千秋偉業(yè)的雄心壯志，令人驚嘆！回看今日，一個大寫的名字被后人永遠(yuǎn)鐫刻在山巔?！P山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)。”“他的偉大，不但在于他那些最出色的業(yè)績具有永恒的價值，更在于他的始創(chuàng)性以至在完成所有這些業(yè)績中投入了雄偉非凡的力量——這種力量，使得遍布他后半生征途上的那些巍然屹立的紀(jì)念碑，雖然飽受狂風(fēng)暴雨的摧殘，卻還是宏奇壯麗！“屈處奴役之下的民族不可能有這樣的成就。”毛澤東——這個拯救人民于水火的人，這個使中國屹立于世界的人；這個于天安門城樓宣告中華民族成立的人——必將永遠(yuǎn)屹立于歷史的巔峰而千古留名！沿著歷史的足跡繼續(xù)攀援，我來到了那個改革開放的時代?！窘馕觥吭囶}分析：審題指導(dǎo)：⑴尼采認(rèn)為從半高處看世界更美，是因為視野開闊，又可催人奮進(jìn)，最大可能延展生命。為了體現(xiàn)肯定山腰 的態(tài)度，則需與山腳、山頂進(jìn)行比較，如果僅陳述山腰的優(yōu)點， 山腳及山頂?shù)牧狱c，那么這種比較價值就不大，這就要對三者進(jìn) 行優(yōu)中選優(yōu)，才更顯山腰之優(yōu)勢。爬至山腰視野開闊，又超越了山腳的安于現(xiàn)狀，心甘平庸。這些談了三者優(yōu)點之余，也要談些不足，比如半途而廢、淺嘗輒止之嫌，斗志疲軟的消極心態(tài)。 ⑵杜甫認(rèn)可凌絕頂，是因為擁有一覽眾山小的自信，鍛煉心志處變不驚，確立了人生的大器局。由此延展到處世態(tài)度，同理，只談登上山頂?shù)膬?yōu)點與身處山腳、山腰的劣點比較，不會鮮明彰顯山頂?shù)膬?yōu)點，因此也該針對三點進(jìn)行優(yōu) 中選優(yōu)。相較于山腳一樣可以處變不驚，但磨礪過的良好心理素質(zhì)更有意義，因為知山外有山，方可樹立更宏偉的目標(biāo)，確立人生的大器局。登頂面臨的是懸崖，風(fēng)光無限之時危機(jī)四伏，登頂可能會讓人狂妄目空一切，迷失自己，這種二元對立起來也會突顯優(yōu)點，所以思考時應(yīng)做到在對比中彰顯 思辨，思辨中突出優(yōu)點?！吧侥_”不是指停滯不前，毫不奮斗，而是指位居起步階段，或同一層面的工作環(huán)境，過著普通清淡、無關(guān)成就的人生。而爬山腰登頂都有向往浮華與功利，身處山腳則追求內(nèi)心閑適恬靜，保持那份真善美。 尼認(rèn)為站在半高處看世界最好；杜甫認(rèn)為站在山頂看世界最好；梁漱溟認(rèn)為應(yīng)在山腳看世界。點睛：比較型材料