20xx歷史教學(xué)中德育教育之我見-在線瀏覽
2025-01-17 00:03本頁面
【正文】 海波平”；甲午海戰(zhàn)中的愛國將領(lǐng)鄧世昌、林永升“捐軀赴國難，視死忽如歸”，為反對外來侵略浴血奮戰(zhàn)；張自忠“為國家民族死之決心，海不清，石不爛，決不半點(diǎn)改變”，在戰(zhàn)斗中，他身負(fù)重傷，仍高呼“殺敵報(bào)國”，直至壯烈犧牲；共產(chǎn)黨員吉鴻昌就義前高歌“恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭”。
這一美德的本質(zhì)是把“ 天下為公”作為崇高的理想人格。
中華民族向來以勤勞勇敢，吃苦耐勞，富于創(chuàng)造力而著稱于世。教材中，墨翟主張“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂”，反對統(tǒng)治者窮奢極欲、揮霍無度的生活；隋文帝身體力行，崇尚節(jié)儉，形成隋初良好的社會風(fēng)氣；馬鈞發(fā)明翻車，李春營建趙州橋，黃道婆改進(jìn)、推廣先進(jìn)的棉紡織技術(shù)，都是這一美德的杰出代表。
4．不畏強(qiáng)暴，自強(qiáng)不息型。在歷史教材中，具備這種美德的也不乏其人。這些都充分表現(xiàn)了中華民族不屈的精神。
我國是禮儀之幫，尊重人、關(guān)心人、理解人、幫助人是中華民族傳統(tǒng)美德的又一個(gè)鮮明特性。
即通過教具的使用，可以把祖國的大好河山、英雄的人物、壯闊歷史場面再現(xiàn)出來，因而是進(jìn)行思想教育的最好方法。他們對侵略者的憤恨，對祖國的
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