【正文】 “脫身獨(dú)騎”　　張良人謝“不勝格構(gòu)”　　項(xiàng)王受墨“置之坐上”　　亞父破斗“增而破之”　　高中一年級(jí)語(yǔ)文教案2　　《離騷(節(jié)選)》　　教學(xué)目標(biāo)　　了解“楚辭”及有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識(shí)?！　W(xué)會(huì)吟誦古詩(shī)詞，注意節(jié)拍和重讀?！　〗虒W(xué)重難點(diǎn)　　比喻、對(duì)偶?！　”痴b?！　〗虒W(xué)方法　　誦讀法講授法討論法練習(xí)法　　教學(xué)時(shí)間　　三課時(shí)　　教學(xué)過(guò)程　　第一課時(shí)　　一、導(dǎo)入　　學(xué)生談?wù)勄骸拔摇敝赖那c溆浦　　利用多媒體展示幾組屈原的圖片　　介紹作者及背景　　二、屈原生平　　屈原　　屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他出身于楚國(guó)貴族，與懷王同祖?！　≡谡紊纤瞥纭懊勒保词ゾt相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好，有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，忠君致治的思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。對(duì)外參加合縱與秦斗爭(zhēng)，兩度出使齊國(guó)?！　〗裉煳覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》(節(jié)選)。它受《詩(shī)經(jīng)》的某些影響，但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長(zhǎng)的歌謠。楚辭的作者主要是屈原，他創(chuàng)作了許多不朽作品。　　楚辭的特征，宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說(shuō)：“蓋屈宋諸騷，皆書(shū)楚語(yǔ)，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’。其次，楚辭的句法參差錯(cuò)落、靈活變幻，詞藻華美，對(duì)偶工巧，以大量的“兮”字作襯字?！　?“離騷”的含義　　關(guān)于《離騷》篇名的涵義，古今各家說(shuō)法不一。班固在《離騷贊序》中釋為“遭憂(yōu)”。后人多各從其一說(shuō)。楚《勞商》只”及王逸注“《駕辯》《勞商》，皆曲名也”，認(rèn)為“勞商”與“離騷”均系雙聲字，“離騷”即“勞商”之轉(zhuǎn)音，因而推論《離騷》本為楚國(guó)古樂(lè)曲名。　　修姱()鞿()羈謇()朝誶()蕙()纕()　　攬茝()謠諑()忳()郁邑佗()傺()　　溘()死鷙()鳥(niǎo)方圜()攘()詬()　　延佇()芰()荷岌岌()　　第二遍，學(xué)生跟讀，注意朗讀節(jié)奏。　　(2)“兮”字是語(yǔ)氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣。　　四、整體把握課文　　要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法?！　∶鞔_：四句為一節(jié)，全文共13節(jié)。　　813節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)感情?！　　　〉诙n時(shí)　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入　　檢查練習(xí)　　表現(xiàn)屈原高尚品質(zhì)和愛(ài)國(guó)情懷詩(shī)句：　　剛正不阿，一身正氣：伏清白以死直兮，固前圣之所厚?！　?jiān)持真理，獻(xiàn)身理想：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！　W(xué)生齊讀課文　　二、講授課文　　第一部分(17)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污?！　∥议L(zhǎng)嘆息地禁不住要灑下眼淚，我哀憐著人民的生涯多么艱苦?！　∥译m然是愛(ài)好修潔而自制花環(huán)，在清早做成，晚上便已被人折毀?！　〔慌滤蜌牧宋仪镛サ幕ōh(huán)，我又要繼續(xù)著用白芷花來(lái)替代?！　≌f(shuō)到頭是我自己的情愿而心甘，縱使是死上九回我也不肯悔改。　　怨恨君心荒唐啊，始終不能體察民心。　　你周?chē)氖膛刀饰业呢S姿，誹謗我好做淫蕩之事?！　∈浪妆緛?lái)善于投機(jī)取巧啊，違背規(guī)矩而任意改變措施?！　∵`背準(zhǔn)繩而隨意歪曲啊，競(jìng)相把茍合取悅于人奉作法度?！　∥覒n(yōu)郁失意啊，我孤獨(dú)地遭受著今世的窮困。　　寧愿突然死去而魂離魄散，也不肯同乎流俗，屈節(jié)卑躬?！　→椇亡啦荒軌蚝头缠B(niǎo)同群，原來(lái)是自古以來(lái)就是這樣?！　∥椅閼?，抑制著意氣，我忍受著譴責(zé)，排遣著羞恥。　　伏清白之志而死忠貞之節(jié)，本是前代的圣人之所稱(chēng)許。這兩句承上，形象地概括了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的詩(shī)人形象。　?、?、屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”?有哪三個(gè)原因?　　明確：小人投機(jī)(“眾女”“謠諑”)?！　、?、屈原怎么對(duì)待這種不公平的待遇?(用詩(shī)句回答)屈原是什么態(tài)度?表現(xiàn)了他什么樣的感情?　　明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”?！　〉诙糠?813)表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)感情?！　『蠡谶x擇道路時(shí)沒(méi)有看清啊，我久久佇立而想返回?！　∞D(zhuǎn)過(guò)我的車(chē)馬返回原路，要趁著這迷途未遠(yuǎn)趕快罷休?！　“疡R轡解了，讓它在蘭皋逍遙，在椒丘上馳驅(qū)，暫時(shí)休息?！　∥也幌朐偕锨罢咭栽馐艿溠?，我要退回故鄉(xiāng)修理我的舊衣?！　∥乙驯叹G的荷葉裁成上衫，把潔白的荷花綴成下裳?！　](méi)人知道我也就罷了，只要我的內(nèi)心是真正地芬芳。　　要把頭上的冠戴加得高而又高，要把項(xiàng)下的環(huán)佩增得長(zhǎng)而又長(zhǎng)?！　》枷愫臀酃缚v使會(huì)被人混淆呀，只我這清白的精神是絲毫無(wú)恙?！　∥液鋈挥只剡^(guò)頭來(lái)放開(kāi)眼界，打算往東西南北去四處觀(guān)光?！　∥业幕ōh(huán)是參差而又多趣呀，馥郁的花氣啊會(huì)向四方遠(yuǎn)飏?！　∈郎系娜藗?nèi)螒{他各有所好，而我的習(xí)慣是專(zhuān)于愛(ài)好修潔。　　之哀民生之多艱　　高余冠之岌岌兮　　固固前圣之所厚　　自前世而固然　　以長(zhǎng)太息以掩涕兮　　既替余以蕙纕兮　　競(jìng)周容以為度　　雖余雖好修姱以鞿羈兮　　雖九死其尤未悔　　雖體解吾猶未變兮　　(2)指出下列句子的句式特點(diǎn)?！　「哂喙谥пз庵憾ㄕZ(yǔ)后置的標(biāo)志詞。　　自前世而固然固：原來(lái)　　以長(zhǎng)太息以掩涕兮以：　　既替余以蕙纕兮以：因?yàn)椤　「?jìng)周容以為度以(之)為，把……作為　　雖余雖好修姱以鞿羈兮雖：雖然　　雖九死其尤未悔雖：即使，縱使　　雖體解吾猶未變兮雖：即使　　(2)指出下列句子的句式特點(diǎn)。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。“民生”也可理解為“人生”，即自嘆人生多艱。后兩句極寫(xiě)不為楚君所容?！　。敖K不察夫民心”?！　.“固時(shí)俗之工巧”“背繩墨以追曲”。從而揭示自己的情懷，表達(dá)“九死其猶未悔”的意志?！　∵@一句表明屈原志向不改，堅(jiān)貞不屈。屈原最不能容忍的是那群無(wú)恥小人對(duì)他的惡毒誣蔑，一會(huì)說(shuō)他穿著奇裝異服，一會(huì)又說(shuō)他面容姣好，肯定是個(gè)善淫之輩。屈原下決心絕對(duì)不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥(niǎo)，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無(wú)法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”詩(shī)句是后人引以自勉和共勉最多的句子。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫。她有愛(ài)美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。這一條“美人香草”式的寓意伏線(xiàn)和詩(shī)人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩(shī)特有的寫(xiě)實(shí)與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術(shù)效果，給全詩(shī)增添了綽約的風(fēng)姿和芳菲的情韻。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，他不僅又回到了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅(jiān)定?！　∷摹⒄Z(yǔ)言特色　　《離騷》是我國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)歌杰作，想象瑰麗、奇特，運(yùn)用比喻、對(duì)偶等修辭格和象征等手法，使語(yǔ)言生動(dòng)形象，節(jié)奏鮮明，富有感染力。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。“眾女”喻指許多小人。(“繩墨”喻指準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則)④鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。(“初服”比喻原先的志向)⑥制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！　≡俅危?shī)以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個(gè)用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩(shī)一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。首先，他有著突出的外部形象的特征。”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。其次，他具有鮮明的思想性格。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對(duì)統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。這個(gè)形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來(lái)給了無(wú)數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量?！　〔檎仪帟r(shí)代的相關(guān)資料，分析屈原之死的社會(huì)原因和個(gè)人原因?！　「咧幸荒昙?jí)語(yǔ)文教案3　　《寡人之于國(guó)也》　　教學(xué)目的　　一、了解孟子的仁政思想?！　∪?、通過(guò)朗讀體會(huì)孟子長(zhǎng)于雄辯的語(yǔ)言特色。　　二、以讀代講。《得道多助，失道寡助》、《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》，都是勸說(shuō)君王施仁政?！　板書(shū)題目]　　二、誦讀　　　　王好(h224。)兵而走　　谷不可勝(shēng)食也數(shù)罟(c249。ng)死無(wú)憾雞豚(t)之畜(_249。ng)者涂有餓莩(piǎo)　　(注意斷句，體會(huì)孟子的語(yǔ)言特色)?！　∪?、分析　　“民之加多”的語(yǔ)句?！　投影]　　寡人之民不加多，何也?1段　　則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也?！　≌f(shuō)明：梁惠王自謂“盡心于國(guó)”問(wèn)孟子“民不加多”之故?！　　　×夯萃跽f(shuō)：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。他具體的做法有哪些?　　提示：河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。　　梁惠王施行這樣的政策，結(jié)果如何?　　提示：鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多：　　用一句話(huà)來(lái)概括，梁惠王的困惑在哪里?　　提示：“于國(guó)盡心，但民不加多”　　[板書(shū)]　　于國(guó)盡心結(jié)果　　梁惠王移民，移粟民不加多　　鄰國(guó)之君不用心民不加少　　(孟子施仁政天下之民至焉)　　除虐政　　指導(dǎo)朗讀：梁惠王覺(jué)得自己對(duì)國(guó)家已經(jīng)盡心盡力，所以“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。“察鄰國(guó)之政”二句，前句輕讀，后句重讀，有自詡之意，又表明自己用心良苦。讀時(shí)應(yīng)突出其困惑、不解。　　請(qǐng)學(xué)生串講大意，教師訂正?！　∶献硬恢苯踊卮鹆夯萃鮾蓢?guó)比較的問(wèn)題，而比較了什么?　　提示：棄甲兵走者，五十步與百步走?！睆亩恢挥X(jué)中否定了自己與鄰國(guó)的統(tǒng)治者有別?！　≌f(shuō)明：梁惠王移民移粟與鄰國(guó)統(tǒng)治者治國(guó)不盡心實(shí)質(zhì)上沒(méi)什么區(qū)別，只是形式上或數(shù)量上不同而已，從而引出要使民加多，必須施仁政，行王道?！　≈笇?dǎo)朗讀：面對(duì)梁惠王的提問(wèn)，孟子其實(shí)已經(jīng)有了答案，但他隱而不說(shuō)，先設(shè)喻?！耙詰?zhàn)喻”后可稍長(zhǎng)停頓，“則如何”用征詢(xún)對(duì)方意見(jiàn)的口氣，輕讀?！　≌?qǐng)學(xué)生串講大意，教師訂正?！　?、虛詞。　　揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動(dòng)、富有韻味的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。　　第一課時(shí)　　鑒賞散文的相關(guān)知識(shí)?！　?美點(diǎn)尋蹤)引導(dǎo)學(xué)生初步感知文章的美?！　∫龑?dǎo)學(xué)生體味第四段的語(yǔ)言美、畫(huà)面美。散文包括抒情散文、敘事散文、寫(xiě)景散文、哲理散文。在深秋的寒氣中送來(lái)舒心的溫暖。《文心雕龍》說(shuō)：“人稟七情，應(yīng)物而動(dòng)?！毖矍暗奈锵髥拘延洃浿械谋硐螅楦畜w驗(yàn)也一同蘇醒，于是心物感應(yīng)，情景相生，觸景生情，緣情造景?！　∮暨_(dá)夫在論及現(xiàn)代散文時(shí)說(shuō)：“作者處處不忘自我，也處處不忘自然與社會(huì)?！庇纱丝梢?jiàn)要熱愛(ài)生活，用心體驗(yàn)生活就能寫(xiě)出好文章。面對(duì)此等美景，楊萬(wàn)里贊嘆　　道：　　畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同?！　々ぉぁ稌猿鰞舸人滤土肿臃健贰　?xiě)出了荷花的艷麗的色彩。　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！　≈芏仡U卻看到了它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔品格!面對(duì)這樣的景色，朱自清又是如何抒寫(xiě)心中的情懷的呢?　　二、整體感知　　現(xiàn)在我們隨著動(dòng)人的旋律再次走進(jìn)朱自清先生心靈的荷塘，叩響心扉，解讀那淡雅朦朧的心語(yǔ)、心荷。同學(xué)們小聲跟讀，隨文入境!　　優(yōu)美的誦讀和美麗的畫(huà)面已經(jīng)讓我們沉醉不知?dú)w路，我相信大家已經(jīng)體會(huì)到了美，現(xiàn)在可暢所欲言談?wù)勀阏劯惺艿降拿?。　?、偶葘?xiě)荷塘又寫(xiě)月色。月色是是荷塘上的月色、將二者巧妙的結(jié)合起來(lái)了?！　、朴迷~句美、語(yǔ)言美?！　】偨Y(jié)：語(yǔ)言美、畫(huà)面美、情感美?！　?wèn)題1：夜深人靜之時(shí)，作者為什么會(huì)突然想去荷塘邊散步?　　師生交流明確：　　主要是由于“這幾天心里頗不寧?kù)o”。　　教師：29歲的朱自清此時(shí)已是清華大學(xué)教授，前途無(wú)量，怎么會(huì)如此惆悵和苦悶?　　本文寫(xiě)于1927年7月，正是蔣介石發(fā)動(dòng)12反革命政變之后，白色恐怖籠罩著中國(guó)大地。朱自清在同時(shí)期發(fā)表的《一封信》中這樣寫(xiě)道：“這幾天似乎有些異樣，像一葉扁舟在無(wú)邊的大海上，像一個(gè)獵人在無(wú)盡的森林里……似乎在掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒(méi)有明白。”這是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的劇烈動(dòng)蕩在作者心中激起的波瀾，放在篇首，如一錘定音，為全文定下了抒情基調(diào)?！　∪⒄n文分析　　我們已經(jīng)知道朱自清在荷塘上心儀到了一幅荷花美景。還與韶光共憔悴，不堪看。多少淚珠無(wú)限恨，倚欄桿。　　課文第4小節(jié)寫(xiě)了寫(xiě)了哪些景色，構(gòu)成了怎樣的畫(huà)面?作者怎樣寫(xiě)的?　　⑴寫(xiě)了月下荷塘：荷葉、荷花、荷香、荷波、荷韻。　?、飘?huà)面為什么會(huì)這么美呢?現(xiàn)在我們?nèi)サ粑闹械哪承┚渥雍驮~語(yǔ)，表達(dá)效果又有什么不同呢?我們來(lái)讀一讀?！　、瞧肺徽Z(yǔ)言美：　　改動(dòng)文字：荷塘上面，滿(mǎn)是葉子。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)清香。葉子底下是流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色。問(wèn)：感覺(jué)怎么樣啊?　?、冉處煼治觯簩?xiě)景技巧：比喻、擬人、通感(修辭)　?、傻?小節(jié)寫(xiě)荷花的三個(gè)比喻，一個(gè)