法理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)-在線瀏覽
2024-12-07 00:49本頁(yè)面
【正文】 說(shuō)就是自由與限制，絕大多人都是向往安定的生活，但是每個(gè)人都各有其個(gè)性、欲望，只有對(duì)那些超出某個(gè)限度的約束起來(lái)，社會(huì)整體才能得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。它始終將所有人限制在一定的框架之中，在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權(quán)利，也同樣限制個(gè)人的行動(dòng)以維護(hù)整個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定。因此，為了維護(hù)法的公正性，我們就得有一個(gè)原則或是中心，讓法律圍繞著它，當(dāng)法律出現(xiàn)不合理的時(shí)候就按照它來(lái)判別，這就是法的價(jià)值。第二，正義性的價(jià)值。任何法律制度的確立和實(shí)施都離不開這三種價(jià)值之間的平衡，三項(xiàng)價(jià)值之間的沖突與博弈的結(jié)果就是讓法律具有合理性?！ 〉纱娴哪康氖鞘裁茨? 在當(dāng)今的法治社會(huì)，法律可以說(shuō)是具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。對(duì)于違反法律的人，都會(huì)受到相應(yīng)的處罰，正是這種強(qiáng)制措施才能保障所有公民的合法權(quán)利不受非法侵害。 所以法律永遠(yuǎn)不是第一位的。如果單純?yōu)榱藞?zhí)法而執(zhí)法，這將是法治路上一個(gè)最大的誤區(qū)。輕判案例在國(guó)外并不罕見，法律背后有許多當(dāng)事人自身無(wú)法承受的現(xiàn)實(shí)之重，但為何在我國(guó)卻引起連番呼聲 原因在于，在我國(guó)司法狀況并不理想的今天，民眾時(shí)常難以辨別什么是法律合理的妥協(xié)，哪些又是法律不合理的讓步，既然難辨真?zhèn)?，還不如一網(wǎng)打盡來(lái)得干脆。英國(guó)啟蒙思想家洛克是這樣說(shuō)的：法律的目的不是取消或限制自由，而是維護(hù)和擴(kuò)大自由。這是因?yàn)樽杂梢馕吨皇芩说氖`和強(qiáng)暴。(因?yàn)楫?dāng)其他人的意志支配某人的時(shí)候，該人又怎能自由呢?)但是，一種處分或安排的自由，一如他所列舉的那些包括對(duì)他的人身、他的行動(dòng)、他的所有物以及他全部財(cái)產(chǎn)的處分，乃是法律所允許的自由。 在400前的英國(guó)說(shuō)出這樣精辟的話是多么的偉大啊，我們認(rèn)真的理解這句話，我們可以得到新的認(rèn)識(shí)。沒有法律的情況下，社會(huì)上的每一個(gè)人的權(quán)利在受到侵害的情況下，是沒有辦法得到公力救濟(jì)的，而私力救濟(jì)往往是非常危險(xiǎn)的。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚，使我們的生活和安全有了保障。沒有法律，我們的社會(huì)就會(huì)陷入混亂，我們的財(cái)產(chǎn)、安全沒有保障。
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