普法與鄉(xiāng)村社會中的法律控制-展示頁
2024-11-19 00:17本頁面
【正文】 村社會中處于主動的位置。在這一目的沒有實現(xiàn)的情況下很多人將其原因歸于鄉(xiāng)村社會對法治的不承受這可能是問題的一個方面但是上面的分析可以證明這不是一個主要方面問題的另一方面或許更為重要?！ ∪?、法律控制的障礙——法外部的原因 在法治的背景下以普法為代表的法治教育所輸送的法律的正當(dāng)性是無疑的。對于普法所宣傳的法律和法律觀念特別是有關(guān)法律可以保護權(quán)利的觀念并不是在鄉(xiāng)村社會中沒有被承受而是以其自己的方式在發(fā)揮其作用盡有時候這種作用不是所愿意看到的。以權(quán)利對抗權(quán)利固然沒錯但是權(quán)利也是有一定的限度的這一村民能承受前者但卻沒有承受后者。方案生育是我國的根本國策也是鄉(xiāng)村社會中面臨的主要問題。1我們對此案的結(jié)果在這里不進展但是足以說明一個當(dāng)出現(xiàn)糾紛或者說當(dāng)權(quán)利被損害時人們會主動根據(jù)法律的要求尋求法律的救濟。材料顯示被告李某家中有多個兄弟為村中的。理說明人們會根據(jù)自己的要求主動尋求他所需的法律并使自己的行為符合法律規(guī)定?！ 闹軓V立現(xiàn)象來看普法只是為法律知識進入鄉(xiāng)村社會創(chuàng)造了條件當(dāng)人們知道了法律的存在后也會按照自己的需要主動學(xué)習(xí)法律知識。從當(dāng)時情況來看行政訴訟法公布五周年在城都算是一個新穎的話題但周廣立等卻將其順利地承受了下來并在理中運用因此很難以法治過分化作為農(nóng)村法治推行不利的理由。由于這一案件是周廣立代理別人的案件從報道來看他的被代理人也是順利、甚至是快樂地承受了這一知識因為“有申冤的地方了〞。從法律知識的來源來說周廣立是在法律宣傳的過程中從廣義上說也就是普法的過程中獲得法律知識的。周廣立的理充分證明所謂反映人要求的“生疏人的法律〞通過恰當(dāng)?shù)姆绞揭部梢院芎玫剡M入鄉(xiāng)村社會?！ ≡谝酝年U述中學(xué)者們過分強調(diào)中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會中往往是“法律不入〞之地并找出其中原因如法律過分化、民化?！ ±悍桨干械娜松怼 ≡趶V東韶關(guān)始興都亨鄉(xiāng)進展的一次法律調(diào)查中都亨鄉(xiāng)的鄉(xiāng)長向調(diào)查者講述了這樣一個案例：有一個村民與原配生有一個孩子在原配去世后又結(jié)婚并生有一個孩子計生人員認為該村民沒有實行相應(yīng)的節(jié)育措施并將強迫執(zhí)行。自此以后他成了一個為當(dāng)?shù)卮迕翊砉偎镜摹巴谅蓭煥暋！ ±唬褐軓V立現(xiàn)象 周廣立是山東谷一個只有五年級文化的農(nóng)民1995年9月周廣立在趕集的時候遇到正進展?行政訴訟法?實行五周年的法律宣傳當(dāng)時在大街上擺了3張宣傳桌來一個人就邊遞材料邊說：“有冤案沒有?民可以告官。所謂普法不可防止地涉及一套規(guī)那么及其價值觀念的教和學(xué)的問題相對來說處于主導(dǎo)的地位。 二、普法背景下的鄉(xiāng)村法治觀念 法律控制的一個關(guān)鍵是法律能對人們的行為產(chǎn)生影響通常認為當(dāng)行為按法律所希望的方向而動時就被認為有效。作為法律的制定者和法治的倡導(dǎo)者終究應(yīng)站在樣的角度來對待鄉(xiāng)村社會的法律控制。作為法治主體的另一部基層的和行政是否總是在法制建立中處于一種正面的地位。這是因為權(quán)利作為一種利益或是一種資格能給當(dāng)事人帶來利益在利益的引導(dǎo)下很難認為鄉(xiāng)村社會會對其加以抵抗。在這一過程中試圖將統(tǒng)一的法律知識和觀念推向農(nóng)村以此實現(xiàn)法治現(xiàn)代化。普法與鄉(xiāng)村社會中的法律控制 一、問題的提出 在法治的背景下鄉(xiāng)村秩序的安排不是從現(xiàn)實還是從理想來看都寄希望于法律。從1985年的“一五〞普法教育開場鄉(xiāng)村的法律教育已進展了二十多年。法治就其內(nèi)容來說包括兩個方面即對個利的保護和對權(quán)利的限制這一點不是在鄉(xiāng)村還是在城不應(yīng)有任何不同。因此在鄉(xiāng)村社會的法律控制中我們必須研究作為法治主體的一個部鄉(xiāng)村社會特別是普通的村民他們對待法律的態(tài)度到底是他們是不是總是處于被動的承受者的地位因此對法律的控制有一種本能性的抵抗。實行自治的鄉(xiāng)村自治組織在鄉(xiāng)村社會的法律控制中應(yīng)處于何種地位。只有在答復(fù)這些問題的根底上我們才能對鄉(xiāng)村社會的法治建立有一個更為客觀的認識。從“一五〞普法到“五五〞
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