【正文】 的基本語文訓(xùn)練為代價。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達(dá)出來的。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。二、突出人文性，不能淡化工具性。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質(zhì)量。對于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。如:酈道元寫三峽風(fēng)光,大部分筆墨放在寫水,水是課文的重點,那么為什么要先寫山后寫水?能否調(diào)整一下順序，或者只寫水?這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。如：《三峽》語言凝練，雖然只有幾百字，卻能繪盡四季景色，羅列山水猿嘯，為什么能達(dá)到這種效果？(3)學(xué)生與學(xué)生的對話。包括：(1)教師與學(xué)生的對話。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進(jìn)行點撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。其次，適時點撥以往的語文教學(xué)，把學(xué)生禁錮在小小教室里，與世隔絕，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。首先，教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。人文主義思想告訴我們應(yīng)強調(diào)人的主動性，要保持師生雙方的平等意識。一、用自身情激學(xué)生的情，讓學(xué)生主動求知。主要表現(xiàn)在重“認(rèn)知訓(xùn)練”，輕“情感熏陶”；重“競爭”，輕“合作”，“合作學(xué)習(xí)”往往只注意到形式卻忽略了效果。在更新觀念、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式等方面，都邁出了可喜的步伐?！惫P者現(xiàn)結(jié)合新課程中的新理念，對教師在語文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思，以便對新課程新理念認(rèn)識得更為深刻。筆者認(rèn)為表現(xiàn)在語文課堂教學(xué)應(yīng)從以下幾個方面進(jìn)行探討： 【關(guān)鍵詞】 新課標(biāo) 中學(xué)語文 課堂教學(xué) 反思新課程提出：“一切改革首先是理念的更新，因為理念是行動的向?qū)?。新一輪課程改革以來，語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。第一篇：新課標(biāo)下中學(xué)語文課堂教學(xué)的反思新課標(biāo)下中學(xué)語文課堂教學(xué)的反思【摘要】二十一世紀(jì)初，在語文教學(xué)中還存在一些不容忽視的問題。課堂教學(xué)改革是新課程實施的關(guān)鍵。但是在教學(xué)實踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。因此語文課程的改革，首先必須從更新教師的教學(xué)理念入手?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)與試行，中學(xué)語文教學(xué)發(fā)生了翻天覆地的變化。然而，在教學(xué)中還存在一些不容忽視的問題。我們必須轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)真研究有助于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的新方法。民主平等，塑造情感和諧 “親其師、信其道”，首要的便是建立師生之間真誠、和諧的情感氛圍。因此我們教師不應(yīng)強求學(xué)生接受某一權(quán)威結(jié)論或我們自己對作品的看法，而應(yīng)讓學(xué)生對作品有自??新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。還有的老師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設(shè)疑點析：春天來了，太陽給人什么感覺？“紅”字變動詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗入手，啟動學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。這樣做肯定不對，要破“課堂為中心”。第三，設(shè)置刺激參與對話的話題。如：《三峽》先寫山后寫水，是如何寫山的？又是如何寫水的？為什么要這樣寫？(2)學(xué)生與教師的對話。如：《三峽》第二自然段“或王命急宣”似乎不屬于自然描寫，這是否與本文寫景的宗旨背離？你有什么看法？(4)師生與作品的對話。在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)讀文章想畫面的能力，激活想象力；閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點自我感覺在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特感受和個人見解，說真實想法，不人云亦云；在作文教學(xué)中引導(dǎo)觀察，鼓勵發(fā)現(xiàn)，提倡寫個性化作文，增加想象作文的練習(xí)?！罢Z文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。”這是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的?？蓵r下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。三、強調(diào)自主性，不能放任自流新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣 性”“模糊性”“獨特性”會給學(xué)生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)