【正文】 的滲透，有利于學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z(yǔ)的優(yōu)美和運(yùn)用母語(yǔ)的實(shí)踐。如有一位教師執(zhí)教《三峽》時(shí)給學(xué)生提出了如下探究問(wèn)題：在三峽地區(qū)我們國(guó)家正在建設(shè)一個(gè)什么工程？就你掌握的資料看，這一工程有什么作用？這一工程對(duì)三峽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有何影響？假如爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，這一工程是否存在安全隱患？你知道我國(guó)黨和國(guó)家三代領(lǐng)導(dǎo)集體是如何關(guān)心和重視這一工程的？這幾個(gè)問(wèn)題在師生的互動(dòng)、交流、爭(zhēng)論中占了整個(gè)課堂的三分之二。探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，升華認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期的“多樣 性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響？”長(zhǎng)期“不假思索地說(shuō)”，“無(wú)根據(jù)地說(shuō)”，“任意地說(shuō)”，“編造著說(shuō)”，“不負(fù)責(zé)任地說(shuō)”，致使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自己說(shuō)了算。三、強(qiáng)調(diào)自主性，不能放任自流新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣?？蓵r(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目?！边@是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特感受和個(gè)人見(jiàn)解，說(shuō)真實(shí)想法，不人云亦云；在作文教學(xué)中引導(dǎo)觀察，鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)，提倡寫(xiě)個(gè)性化作文，增加想象作文的練習(xí)。在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)讀文章想畫(huà)面的能力，激活想象力；閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。如：《三峽》先寫(xiě)山后寫(xiě)水，是如何寫(xiě)山的？又是如何寫(xiě)水的？為什么要這樣寫(xiě)？(2)學(xué)生與教師的對(duì)話。這樣做肯定不對(duì)，要破“課堂為中心”。教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。民主平等，塑造情感和諧 “親其師、信其道”，首要的便是建立師生之間真誠(chéng)、和諧的情感氛圍。然而，在教學(xué)中還存在一些不容忽視的問(wèn)題。因此語(yǔ)文課程的改革，首先必須從更新教師的教學(xué)理念入手。課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來(lái)，語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語(yǔ)文課堂充滿了生機(jī)，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。”筆者現(xiàn)結(jié)合新課程中的新理念，對(duì)教師在語(yǔ)文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思，以便對(duì)新課程新理念認(rèn)識(shí)得更為深刻。主要表現(xiàn)在重“認(rèn)知訓(xùn)練”，輕“情感熏陶”；重“競(jìng)爭(zhēng)”，輕“合作”，“合作學(xué)習(xí)”往往只注意到形式卻忽略了效果。人文主義思想告訴我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)人的主動(dòng)性，要保持師生雙方的平等意識(shí)。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來(lái)：春天來(lái)了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤(rùn)澤了。如教小說(shuō)《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識(shí)分子。如：《三峽》語(yǔ)言凝練，雖然只有幾百字，卻能繪盡四季景色，羅列山水猿嘯，為什么能達(dá)到這種效果？(3)學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話。對(duì)于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。二、突出人文性，不能淡化工具性。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯(cuò)，丙很好，丁真棒。因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的深層含義進(jìn)行開(kāi)放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。這樣的“探究”看起來(lái)有“深度”和“廣度”，也很“開(kāi)放”，但實(shí)際上是曲解開(kāi)放，遠(yuǎn)離文本，喧賓奪主，本末倒置，將語(yǔ)文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。五、挑戰(zhàn)充實(shí)自我，在否定中成長(zhǎng)。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里，對(duì)曾經(jīng)的成績(jī)沾沾自喜，那只會(huì)有一個(gè)結(jié)果——不進(jìn)則退！我想是到了及時(shí)充電、補(bǔ)充的時(shí)候了。七年級(jí)剛剛從小學(xué)過(guò)渡上來(lái)，教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要老師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行?！?傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的弊端必須革除，但我們不能矯枉過(guò)正，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。但無(wú)論教學(xué)思想如何更新，教學(xué)內(nèi)容如何變化，教學(xué)方式如何改進(jìn)，其最終目的都必須指向教學(xué)的有效性。如何向４０分鐘要質(zhì)量，就是我們教師的重要任務(wù)。心理學(xué)家羅杰斯曾指出，一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在其感覺(jué)到“心理安全”和“心理自由”的條件下，才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。因此，教學(xué)的民主程度越高，學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的熱情就越高，課堂教學(xué)的效率也就越高。而現(xiàn)實(shí)中，有的老師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)首先考慮的不是學(xué)生“會(huì)怎樣”或“是怎樣”解讀的，而是自己應(yīng)該怎么去“教”，這必然會(huì)導(dǎo)致教與學(xué)的脫離，結(jié)果卻沒(méi)有成效。教師要善于捕捉有利于開(kāi)展下一個(gè)內(nèi)容教學(xué)的信息，或針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題靈活改變我們的教學(xué)設(shè)計(jì)，使我們的教學(xué)真正體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的精神。最后，通過(guò)評(píng)價(jià)激勵(lì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展，這是提高有效性的落腳點(diǎn)。課程改革的基本理念之一是“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，因此，就應(yīng)將課堂活動(dòng)落腳在學(xué)生合作探究上。一堂課內(nèi)，合作學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，在什么時(shí)間段內(nèi)安排合作討論，小組長(zhǎng)、中心發(fā)言人、記錄員、匯報(bào)都分別是誰(shuí)，這些事情教師課前都要做到心中有數(shù)，并安排到位，合作活動(dòng)才能真正收到實(shí)效。下面是我在教學(xué)《三峽》這篇文言文時(shí)設(shè)計(jì)的“對(duì)話式閱讀” 教學(xué)與過(guò)程，實(shí)踐證明能較好地體現(xiàn)了對(duì)話式閱