【正文】 境。洪堡(Wilhelm von Humboldt)③創(chuàng)造性地提出“教學(xué)與研究相統(tǒng)一”的嶄新理念以來，學(xué)術(shù)研究功能被逐步引入大學(xué)，這也促使文化創(chuàng)新成為大學(xué)承擔(dān)的一項(xiàng)重要使命。自1810年威廉因此，通過文化育人教化的功能，關(guān)鍵是要在傳承和創(chuàng)新文化的基礎(chǔ)上通過文化養(yǎng)成促使受教育者實(shí)現(xiàn)從有知識(shí)的人向有文化的人的深刻轉(zhuǎn)變。某種意義上，人才也是一種文化產(chǎn)品，高校培育的人才就是特殊的文化產(chǎn)品——“有文化的人”。教育責(zé)任是大學(xué)的第一社會(huì)責(zé)任，高校通過培育人才推動(dòng)國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)?？梢栽噺奈幕δ艿囊暯?，探析大學(xué)文化軟實(shí)力提升及其功能實(shí)現(xiàn)的基本路徑。二、大學(xué)文化軟實(shí)力功能實(shí)現(xiàn)路徑承繼與創(chuàng)新是文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，也是國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)的關(guān)鍵。美國(guó)德州大學(xué)奧斯汀分校校長(zhǎng)拉里為此，大學(xué)必須要承擔(dān)起它所應(yīng)肩負(fù)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、和文化責(zé)任。美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校的卡斯特斯教授做過一個(gè)生動(dòng)的比喻：如果說知識(shí)信息是新的世界經(jīng)濟(jì)中的電流，那么大學(xué)就是產(chǎn)生這種電流的“發(fā)電機(jī)”。在社會(huì)轉(zhuǎn)型、生產(chǎn)力水平躍升期，在外來文化與傳統(tǒng)文化沖突中，大學(xué)還應(yīng)積極引領(lǐng)文化價(jià)值取向。此外，大學(xué)還通過傳承文化薪火推動(dòng)國(guó)家文化軟實(shí)力提升。具體地說，大學(xué)聚集大量科技、文化精英，通過知識(shí)傳播、知識(shí)創(chuàng)造，以及與社會(huì)的互動(dòng)而對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生巨大的影響，提高文化軟實(shí)力。其次，對(duì)異質(zhì)文化的兼收并蓄使大學(xué)文化及其軟實(shí)力功能具有多元性。1998年10月，聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎召開了首屆世界高等教育大會(huì)，大會(huì)通過了兩份“劃時(shí)代”的文件：《世界高等教育宜言——為了21世紀(jì)：視野與行動(dòng)》和《高等教育變革與發(fā)展的優(yōu)先行動(dòng)框架》，這兩份文件的核心，就是提出高等教育的使命是“通過研究，創(chuàng)造和傳播知識(shí)：通過恰當(dāng)?shù)目茖W(xué)界定，為社區(qū)服務(wù)，促進(jìn)文化的、社會(huì)的與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)人文科學(xué)的發(fā)展及藝術(shù)創(chuàng)造領(lǐng)域的發(fā)展”。這個(gè)過程中一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)，就是時(shí)代文化價(jià)值取向，因此，大學(xué)文化精神的基調(diào)必然凸顯這當(dāng)下時(shí)代的文化精髓和文化蘊(yùn)藉。那么，如何從文化的視角和時(shí)代的高度來觀照當(dāng)代大學(xué)所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的重大使命呢？換言之，大學(xué)對(duì)推動(dòng)和提高文化軟實(shí)力發(fā)展應(yīng)當(dāng)有哪些作為？大學(xué)是與承擔(dān)經(jīng)濟(jì)職能的公司企業(yè)和承擔(dān)社會(huì)管理職能的政治機(jī)構(gòu)不同的社會(huì)實(shí)體，其文化功能相對(duì)獨(dú)立，既反映政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代特性，又為社會(huì)文化進(jìn)步矯正方向、提供對(duì)策。長(zhǎng)期擔(dān)任過哈佛大學(xué)校長(zhǎng)的美國(guó)當(dāng)代著名教育家德里克從文化軟實(shí)力的視閾來看，大學(xué)文化精神的文化功能主要有三個(gè)方面：首先，對(duì)社會(huì)文化的揚(yáng)棄和自新使大學(xué)文化及其軟實(shí)力更富于時(shí)代性。應(yīng)該看到，大學(xué)文化精神對(duì)內(nèi)深刻影響著一所大學(xué)辦學(xué)的生命力、學(xué)術(shù)的創(chuàng)造力和對(duì)師生校友的感召力；對(duì)外，則通過科研成果、思想輸出、人文影響對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生深刻的文化影響。植根于深厚的民族文化底蘊(yùn)之中的大學(xué)文化是一種獨(dú)特的社會(huì)文化形態(tài)，是大學(xué)得以生存、發(fā)展、傳承、創(chuàng)新并且承擔(dān)文化傳播使命的根本，也是一所大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力之所在。因此，探討大學(xué)的文化精神與文化軟實(shí)力的關(guān)系，不僅具有一定意義上的學(xué)理意義，更為重要的是具有從“精神”向“實(shí)力”轉(zhuǎn)換的實(shí)踐意義。大學(xué)作為社會(huì)文化傳承創(chuàng)新的重要載體、科學(xué)發(fā)展和科技進(jìn)步的重要基地，是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的必然基礎(chǔ)和人才源泉。俞可平指出，“國(guó)家軟實(shí)力變得更加重要……在全球化時(shí)代，要有效維護(hù)國(guó)家主權(quán)，增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力，僅僅依靠經(jīng)濟(jì)和軍事力量不夠，還必須有政治、文化和道義力量。第一篇：高校文化與國(guó)家軟實(shí)力構(gòu)建(111)大學(xué)文化精神及其軟實(shí)力功能黃慶（四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院文藝學(xué)博士研究生四川成都610064）文化是一個(gè)民族振興的原動(dòng)力，也是一個(gè)國(guó)家公眾最重要的精神支撐。當(dāng)今世界，文化軟實(shí)力日益成為衡量一個(gè)國(guó)家國(guó)際地位和國(guó)際影響力的重要指標(biāo)。”① 當(dāng)前，中國(guó)正處在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系初步構(gòu)建、各種思潮觀念激蕩并存、社會(huì)價(jià)值觀念發(fā)生深刻轉(zhuǎn)型、傳統(tǒng)文化精神面臨外來文化沖擊的特定歷史時(shí)期，要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的目標(biāo)、提升中國(guó)的國(guó)際地位，離不開文化軟實(shí)力的提升。同時(shí)，大學(xué)以先進(jìn)的科學(xué)文化育人，促進(jìn)受教育者文化素質(zhì)的提高，不僅是大學(xué)教育的目的和結(jié)果，也是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切需要和重要內(nèi)容。一、文化軟實(shí)力視閾下的大學(xué)文化及其功能隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，以及高校在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域中扮演越來越重要的角色，大學(xué)自身的文化與社會(huì)的主流文化形態(tài)有著更深、更密切的交融與相互滲透。所謂大學(xué)文化精神，應(yīng)當(dāng)是學(xué)校在長(zhǎng)期發(fā)展過程中文化傳統(tǒng)、文化積淀、文化訴求和文化地位的總和，并且與民族發(fā)展、國(guó)家意志緊密相關(guān)，有著深刻而鮮明的時(shí)代特征。雖然這種影響會(huì)根據(jù)不同的學(xué)術(shù)影響力、迥異的科研領(lǐng)域或辦學(xué)風(fēng)格而有分別，但是其都會(huì)在一定地域范圍、學(xué)科領(lǐng)域和時(shí)間跨度上有所體現(xiàn)，并折射在社會(huì)文化的某個(gè)方面。一般1來說，大學(xué)具有人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)三大功能。博克(DerekBok)教授②1982年出版的專著《走出象牙塔：現(xiàn)代大學(xué)的社會(huì)責(zé)任》首次提出“現(xiàn)代大學(xué)的社會(huì)責(zé)任”這一重大命題。應(yīng)該說，傳承文化是大學(xué)的基本功能，它不是人類文化簡(jiǎn)單的原本照搬，而是根據(jù)大學(xué)業(yè)已形成的價(jià)值理念、評(píng)價(jià)體系對(duì)人類社會(huì)長(zhǎng)期積累的文化進(jìn)行甄選、整合、熔煉、自新的過程。同時(shí)，大學(xué)在傳承文化的基礎(chǔ)上始終站在社會(huì)發(fā)展和科技發(fā)展的前沿，積極將科研和學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的生產(chǎn)力要素，進(jìn)而推動(dòng)和引領(lǐng)社會(huì)文化向前發(fā)展，這是大學(xué)承載的社會(huì)責(zé)任，也是大學(xué)文化精神時(shí)代性的重要特征。惟有這樣，大學(xué)才能在建構(gòu)教育與社會(huì)發(fā)展之間的現(xiàn)代性關(guān)系這一互動(dòng)過程中彰顯其主體地位，大學(xué)才能始終有能力在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間尋求平衡，進(jìn)而在國(guó)家文化發(fā)展和軟實(shí)力提升中彰顯其獨(dú)特功能。在全球化背景下，在多元文化沖突的語(yǔ)境中，大學(xué)通過批判、取舍、創(chuàng)造進(jìn)行異質(zhì)文化融合。大學(xué)要提供全面的人才支持，強(qiáng)大的知識(shí)貢獻(xiàn)，是大學(xué)與生俱來的、獨(dú)有的文化功能。文化的傳承與揚(yáng)棄，不僅是文化知識(shí)的教與學(xué)，更重要的是文化信念、文化理想、文化品格的培育和提升，而大學(xué)要傳承的文化是豐富多樣的，是扎實(shí)厚重的，也應(yīng)該是積極先進(jìn)的，為文化軟實(shí)力提升打牢基礎(chǔ)，增添后勁和潛力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。大學(xué)之所以是大學(xué)，其根本是基于文化和學(xué)術(shù)，其在長(zhǎng)期教育和辦學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上積淀和創(chuàng)造了以知識(shí)及其學(xué)科（專業(yè)）為核心和基礎(chǔ)的深厚的文化底蘊(yùn)，在這個(gè)時(shí)期應(yīng)當(dāng)成為民族文化發(fā)展的中堅(jiān)力量。從這個(gè)意義上來說，大學(xué)是一個(gè)有力量的組織，其不僅是知識(shí)的創(chuàng)造源、人才的培養(yǎng)庫(kù)、文化的傳播者，也是助推經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)源。再次，與地域文化的相互影響交融為大學(xué)文化及其軟實(shí)力發(fā)揮社會(huì)服務(wù)功能提供實(shí)踐基地。福克納認(rèn)為，大學(xué)面向地方社區(qū)，與其所在的地區(qū)進(jìn)行良性互動(dòng)是大學(xué)發(fā)揮社會(huì)服務(wù)職能的重要途徑，大學(xué)要積極發(fā)揮這樣的文化軟實(shí)力功能，則須具備四個(gè)條件：一是必須能夠積聚一批卓越的教師和研究人員，并且擁有國(guó)際一流的研究項(xiàng)目；二是必須對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)有影響力，并且贏得當(dāng)?shù)氐墓残湃危蝗堑貐^(qū)必須是一個(gè)有吸引力的地區(qū)，適合優(yōu)秀人才居住；四是大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)人必須積極參與當(dāng)?shù)厣虡I(yè)和政治的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)，并且致力于推動(dòng)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。高校通過文化的吸收與富于時(shí)代性的創(chuàng)新，進(jìn)一步發(fā)展文化精神，豐富文化軟實(shí)力的內(nèi)涵，進(jìn)而推動(dòng)文化軟實(shí)力功能的實(shí)現(xiàn)。育人：文化教化功能的實(shí)踐。教育的本質(zhì)是通過文化的教化促進(jìn)人的發(fā)展，因此，大學(xué)教育不僅承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)專門人才的任務(wù)，負(fù)有通過文化心理構(gòu)建和文化習(xí)慣養(yǎng)成培養(yǎng)和造就具有中華民族獨(dú)特文化氣質(zhì)的高級(jí)知識(shí)分子。國(guó)家文化軟實(shí)力建