【正文】 重要作用。為此，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系增強(qiáng)中華民族凝聚力，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀(guān)引領(lǐng)風(fēng)尚，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，增強(qiáng)億萬(wàn)人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開(kāi)放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。當(dāng)前，在一個(gè)仍然存在著霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的世界上捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、維護(hù)國(guó)內(nèi)發(fā)展，我們必須高度重視加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)防等硬實(shí)力建設(shè)。結(jié)合文化改革發(fā)展現(xiàn)狀，分析“文化強(qiáng)國(guó)”目標(biāo)的重要性及其意義？實(shí)現(xiàn)“文化強(qiáng)國(guó)”的具體舉措有哪些？1)“文化強(qiáng)國(guó)”目標(biāo)的重要性及其意義黨的十七大報(bào)告提出要“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”，這不僅是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國(guó)建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。由于文化軟實(shí)力的重大作用，20世紀(jì)90年代以來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家、新興工業(yè)化國(guó)家和地區(qū)紛紛調(diào)整文化政策，制訂國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略，在“知識(shí)經(jīng)濟(jì)高地”進(jìn)行戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，又在“文化經(jīng)濟(jì)高地”展開(kāi)了新一輪競(jìng)爭(zhēng)與博弈。對(duì)外政策、意識(shí)形態(tài)和政治價(jià)值觀(guān)的吸引力等?！败泴?shí)力”是近年來(lái)風(fēng)靡國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的最流行關(guān)鍵詞，其概念是美國(guó)著名政治學(xué)家約瑟夫只有讓世界各個(gè)角落的人們都來(lái)分享我們的文明成果與智慧，讓世界真正了解中國(guó)，讓世界聽(tīng)到中國(guó)較為全面客觀(guān)的聲音，才能使中國(guó)真正走向世界，我們的軟實(shí)力也才能真正強(qiáng)大起來(lái)。中國(guó)要進(jìn)一步加強(qiáng)與世界的溝通與了解，在大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，更加深層次地思考和推進(jìn)基于輝煌傳統(tǒng)的新的文化創(chuàng)造，更加深層次地思考和推進(jìn)優(yōu)秀文化成果與現(xiàn)代傳播技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，以具有時(shí)代氣息和民族特色的文化成果確立中國(guó)文化的現(xiàn)代形象，在嶄新的現(xiàn)實(shí)境遇中彰顯不斷創(chuàng)新發(fā)展的中國(guó)文化的實(shí)力和魅力。文化軟實(shí)力內(nèi)涵中的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀(guān)決定了文化軟實(shí)力的性質(zhì)和發(fā)展方向，發(fā)展中國(guó)文化軟實(shí)力，必須確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，建設(shè)和諧社會(huì)，具體就是要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，培育中國(guó)文化魅力；要增強(qiáng)凝聚力、吸引力，創(chuàng)造中國(guó)文化價(jià)值；要倡導(dǎo)共贏、責(zé)任、和諧的理念，提高中國(guó)文化的貢獻(xiàn)度；要發(fā)展良好的國(guó)際關(guān)系，加大文化傳播力度，努力掌握國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)。衡量一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的標(biāo)準(zhǔn)主要表現(xiàn)為一個(gè)國(guó)家國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品質(zhì)和內(nèi)在凝聚力，其核心就在于社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同程度。第二篇：如何提高國(guó)家文化軟實(shí)力如何提升中國(guó)文化軟實(shí)力一個(gè)國(guó)家的興衰成敗，既取決于它的硬實(shí)力，也取決于它的軟實(shí)力，其中，文化軟實(shí)力則是制約整個(gè)軟實(shí)力的經(jīng)緯、維系整個(gè)軟實(shí)力的靈魂。要增強(qiáng)我國(guó)的“文化軟實(shí)力”，必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)，培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。由于歷史原因，我國(guó)文化管理格局由文化、廣播影視、新聞出版等多部門(mén)組成，職能交叉和重疊，這種習(xí)慣于用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的手段管文化、辦文化，游離于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之外的做法，不但導(dǎo)致政出多門(mén)、重復(fù)管理和管理缺位，也使得我們?nèi)狈ε嘤幕a(chǎn)業(yè)化的土壤，缺乏可以挖掘祖先燦爛文化的合理機(jī)制，成為阻礙文化發(fā)展的體制障礙。從這個(gè)意義上講，文化正在成為國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)的利器，我們必須高度重視這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性和重要性，統(tǒng)籌規(guī)劃，采取措施，讓“軟實(shí)力”硬起來(lái)。文化軟實(shí)力是國(guó)家軟實(shí)力的最重要的組成部分。不能軟”的觀(guān)念。第一篇：如何提高國(guó)家文化軟實(shí)力（本站推薦）要樹(shù)立“39。軟實(shí)力39。我們必須充分認(rèn)識(shí)“軟實(shí)力”的重要作用，看到軟實(shí)力對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的更加持久的滲透力。如果一個(gè)國(guó)家的文化能夠?qū)ζ渌麌?guó)家產(chǎn)生吸引力，得到普遍認(rèn)同，甚至被吸納或融合到其他國(guó)家的文化中去，這個(gè)國(guó)家與他國(guó)之間就會(huì)少幾分?jǐn)骋猓鄮追掷斫?。要探索建立“提升文化軟?shí)力”的機(jī)制和體制。因此，我們要在探索建立“提升文化軟實(shí)力”的機(jī)制和體制上作文章，如制定《國(guó)家軟實(shí)力發(fā)展綱要》，如繼續(xù)深化文化體制改革，出臺(tái)完善扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新的政策，營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境等，如在加大對(duì)中華傳統(tǒng)文化的整理、開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新力度，在積極推進(jìn)文化交流和文化外交等方面逐步建立長(zhǎng)效機(jī)制等。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)世界還需要由物質(zhì)的力量來(lái)摧毀。當(dāng)然，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要政府推動(dòng)，需要全民參與，需要發(fā)展教育以提高全民族素質(zhì)，當(dāng)然更離不開(kāi)高科技的支撐。近年來(lái)，我國(guó)的文化軟實(shí)力建設(shè)在文化體制改革、文化產(chǎn)業(yè)、區(qū)域文化軟實(shí)力、傳統(tǒng)文化挖掘、對(duì)外文化傳播等方面取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，但與西方發(fā)達(dá)國(guó)家橫向比較來(lái)看，我國(guó)的文化軟實(shí)力建設(shè)還有較大提升空間。作為我國(guó)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)反映，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的生命之魂和內(nèi)在精神，因此，要提升我國(guó)文化軟實(shí)力就必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系當(dāng)做建設(shè)國(guó)家文化軟實(shí)力的根本和核心。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，一個(gè)十分重要的內(nèi)容，就是大力發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，而發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要途徑。利用好新媒體這一平臺(tái)，有利于中國(guó)建構(gòu)與輸出自己的價(jià)值觀(guān)念與政治主張，有助于增進(jìn)我國(guó)與對(duì)象國(guó)家之間的相互理解，從而為中國(guó)贏得更多的國(guó)際支持，并獲得更高的國(guó)際聲譽(yù)與國(guó)際地位。第三篇：提高國(guó)家文化軟實(shí)力如何理解“文化軟實(shí)力”這一概念？舉例說(shuō)明。奈于上世紀(jì)90年代首先提出來(lái)的，主要主要包括文化的吸引力和感染力。如果我們把由軍事力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力組成的國(guó)家力量稱(chēng)作“硬實(shí)力”的話(huà)，那么通過(guò)政治價(jià)值觀(guān)、外交政策和文化創(chuàng)造等體現(xiàn)出來(lái)的國(guó)家力量就可以稱(chēng)作國(guó)家的“軟實(shí)力”，而文化方面的國(guó)家軟實(shí)力就是“國(guó)家文化軟實(shí)力”。美國(guó)、歐盟、日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)家都是這一輪文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的積極推動(dòng)者。如果我們把由軍事力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力組成的國(guó)家力量稱(chēng)作“硬實(shí)力”的話(huà)，那么通過(guò)政治價(jià)值觀(guān)、外交政策和文化創(chuàng)造等體現(xiàn)出來(lái)的國(guó)家力量就可以稱(chēng)作國(guó)家的“軟實(shí)力”，而文化方面的國(guó)家軟實(shí)力就是“國(guó)家文化軟實(shí)力”。同時(shí)，我們也要發(fā)揮文化在民族凝聚力方面的作用，致力于文化軟實(shí)力建設(shè)。在當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的大背景下，提高國(guó)家軟實(shí)力，歸根到底有利于增強(qiáng)國(guó)家的硬實(shí)力。文化是民族創(chuàng)造力的重要源泉，一個(gè)民族所創(chuàng)造的文化成果，不僅豐富了本民族的文化寶庫(kù)，也為人類(lèi)文化增添了色彩；不僅為本民族所享用，也為其他民族所分享。這種使其他民族尊重、親近和支持的能力，就是“文化軟實(shí)力”，而文化創(chuàng)造力則是其中重要的組成部分。文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為國(guó)民的精