【文章內(nèi)容簡介】 他的立場在其他人眼里具有吸引力，并且鼓勵其他國家依照尋求共存的方式加強界定他們利益的國際制度，那么它無須擴展那些傳統(tǒng)的經(jīng)濟和軍事實力。1【關(guān)鍵詞】意識形態(tài)文化軟實力【正文】一、我國文化軟實力的現(xiàn)狀胡錦濤在十七大報告中提到，當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權(quán)益得到更好的保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上。如今，中國開辦“孔子學(xué)院”宣傳中華文明；韓國宣布將在全球一百個地區(qū)開辦“世宗學(xué)院”；日本在海外增設(shè)“日語學(xué)習(xí)中心”擴大日本文化的影響力；印度的文化很早就輸出到世界各地。20世紀后期，亞洲各國在經(jīng)濟上、政治上爭大國話語權(quán)，而且在文化上爭首發(fā)權(quán)成為亞洲文化的新動向。近些年考古學(xué)界出現(xiàn)的幾個重大問題，表明所謂“遠東”各大國在“四大發(fā)明”和亞洲歷史問題上出現(xiàn)了話語權(quán)力之爭，引起了各方的關(guān)注。實際上，全球化中的“文化爭端”是“文化沖突”的先兆。近年來，韓國申遺“端午祭”以后，一些學(xué)者提出若干違反歷史的論題：中醫(yī)乃是韓國人發(fā)明，稱為“韓醫(yī)”，老子和孔子據(jù)說都是韓國人，甲骨文乃韓國人發(fā)明的，王羲之的《蘭亭序》是用韓國高麗紙寫的，還要改書法、書道為韓國的書藝，等等，不一而足。這種瘋狂掠奪中華原創(chuàng)文化為己有的民族主義成為對中國文化合法性的直接挑戰(zhàn)，也讓中國文化走向海外面臨了更多的危機和障礙。目前世人對印度文化的認可與接受程度似乎強于對中國文化的認可與接受程度，這也是許多中國人不愿意承認更不愿意看到的事實。東亞崛起的文化格局預(yù)示著當(dāng)今世界文化的重大轉(zhuǎn)折；國際間的經(jīng)濟技術(shù)軍事競爭正顯現(xiàn)為文化競爭，或者說那種顯現(xiàn)的國家之間的“硬實力”競爭，已逐漸被更隱蔽的文化1 《軟實力的挑戰(zhàn)》約瑟夫奈，1999“軟實力”競爭所遮掩。我國當(dāng)前正在深入開展文化體制改革，充分說明黨中央十分重視提高國家文化軟實力，已經(jīng)把我國文化建設(shè)提升到一個戰(zhàn)略高度。它既是我國建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。新時期文化軟實力的競爭從上世紀下半葉開始，亞洲開始崛起，文化軟實力的競爭出現(xiàn)了一些新的動向。在東西方文明相互競爭的同時,亞洲各國之間也開始了文明爭奪戰(zhàn)。所以，提高國家文化軟實力已經(jīng)迫在眉睫，是一個擺在我們面前的重大現(xiàn)實課題。2二、提高國家文化軟實力的途徑（一）必須立足于中國的傳統(tǒng)文化任何文化都不是建立在虛無的基礎(chǔ)之上的，中國傳統(tǒng)文化在幾千年的發(fā)展過程中，逐漸形成了自身的文化傳統(tǒng)，它貫穿于中國人的價值觀、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣、道德禮儀等各個方面。因此，我們必須立足于中國傳統(tǒng)文化，并對其進行批判繼承，賦予其新的時代內(nèi)涵和文化樣式，推進傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化。文化是多元的，世界上各個民族、國家、地區(qū)都有自己的傳統(tǒng)文化，因此，在全球化的背景下打造我國的文化軟實力，必須結(jié)合國際國內(nèi)兩種文化資源，開放姿態(tài)，借鑒學(xué)習(xí)并創(chuàng)新。（二）提高文化傳播能力，不斷擴大我國文化的影響力在當(dāng)今信息社會，凡是傳播手段先進、傳播能力強大的國家，其文化理念和價值觀念就能廣為流傳，就能把握影響世界、影響人心的話語權(quán)。提高我國文化軟實力，一是不斷豐富和創(chuàng)新文化內(nèi)容形式，二是提高文化傳播能力。新聞媒體是信息傳播、文化擴散的載體，在文化傳播中處于特殊地位。一是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，對新聞媒體提出了更高的要求；二是保障人民群眾的文化權(quán)益；三是整合新聞傳媒資源，做大新聞產(chǎn)業(yè)；四是打造一支復(fù)合型的新聞媒體從業(yè)隊伍。在文化的傳播能力已經(jīng)成為國家文化軟實力的決定性因素。要把提升主流媒體影響力作為提高文化傳播能力的戰(zhàn)略重點，進一步加大投入，完善扶持政策，壯大總體實力，提高核心競爭力，做大做強主流新聞媒體，形成與我國國際地位相當(dāng)?shù)妮浾摿α?。要深刻熟悉互?lián)網(wǎng)在文化傳播方面的巨大潛能和可能產(chǎn)生的不可估量的影響，高度重視互聯(lián)網(wǎng)的運用和治理,發(fā)展積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化，努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會主義先進文化的新陣地?！秾W(xué)習(xí)月刊》2011年第22期33一丁，《提高國家文化軟實力中新聞傳媒改革》新聞窗（業(yè)務(wù)廣角），2009年第2期（三）立足于我國基本國情提高國家文化軟實力，必須正視我國現(xiàn)階段的基本國情。中國的社會主義社會建立在落后的經(jīng)濟文化基礎(chǔ)之上，沒有經(jīng)歷高度發(fā)達的社會化大生產(chǎn)階段。在由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的過程中，一方面與舊的經(jīng)濟形態(tài)、社會關(guān)系相聯(lián)系的思想意識以及價值為方式，隨著中國的改革開放開始大量涌入并深刻改變了中國社會的文化構(gòu)成。同時，在社會主義初級階段，由于生產(chǎn)力水平仍較落后且發(fā)展不平衡，經(jīng)濟上以生產(chǎn)資料公有制和按勞分配觀、道德觀等還會在社會上長期存在；另一方面各種西方的后現(xiàn)代文化思潮、文化觀念和行為主體的社會主義市場經(jīng)濟成為基本的經(jīng)濟制度，社會上還大量存在著不同的階層和利益群體，由此帶來不同的利益觀和價值觀。（四）軟硬同行，相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展 文化軟實力與經(jīng)濟、軍事等硬實力有密切的相關(guān)性，任何軟實力都是以硬實力為基礎(chǔ)的；相反，軟實力對國家硬實力的提升也產(chǎn)生影響。在霸權(quán)主義和強權(quán)政治仍然存在的國際環(huán)境中，必須重視增強經(jīng)濟領(lǐng)域的國際競爭力，加強國防和軍隊建設(shè)，以贏得世界人民對我們維護世界和平的信任和尊重。著力增強硬實力的同時，進一步提升文化軟實力，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，促進我國經(jīng)濟持續(xù)又好又快發(fā)展。一方面，增加商品和服務(wù)的文化含量，努力打造具有核心競爭力的文化產(chǎn)品和文化品牌。另一方面，在當(dāng)前國際金融危機的沖擊下，文化產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的生命力，成為促進國民經(jīng)濟發(fā)展的新的增長點，通過世博會引進國外先進的技術(shù)和經(jīng)驗，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，規(guī)范外資引進和文化產(chǎn)品進口，形成以民族文化為主體、吸收外來有益文化的文化市場格局。所以，提升中國的文化軟實力，必須和硬實力的建設(shè)同時推進，“軟”、“硬”配合，相互促進協(xié)調(diào)發(fā)展。三、結(jié)論上海世博會是繼北京奧運會后我國舉辦的又一個世界盛會。世博會是上海在建設(shè)國際經(jīng)濟、金融、貿(mào)易和航運中心進程中的一件大事，將大大推進上海的現(xiàn)代化和國際化。通過奧運會和世博會的主辦，努力找到一條適合中國國情的城市發(fā)展之路，將對城市形象、基礎(chǔ)設(shè)施和生活環(huán)境的改善產(chǎn)生綜合性和潛在性的影響。隨著中國經(jīng)濟和政治的發(fā)展，文化建設(shè)的新高潮即將到來，通過構(gòu)建文化軟實力，中華文化將放射出更加奪目的光芒。奧運會和世博會為全面推進中華文化的復(fù)興、展示和提升中國的軟實力，提供一個很好的契機。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我會認真完成學(xué)業(yè)，并經(jīng)常參與校內(nèi)外活動，了解國際國內(nèi)發(fā)生的重大事件，