【正文】 主義文化建設(shè)的創(chuàng)造力提供正確的方向： 人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。從電影產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀來(lái)看，對(duì)應(yīng)美國(guó)的“個(gè)人英雄主義”，最重要的是文化產(chǎn)業(yè)的靈魂：社會(huì)的價(jià)值取向：社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于文化自信的意義堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。從這種意義上說(shuō)，中國(guó)期刊業(yè)正處于初步發(fā)展階段。而中國(guó)至今沒(méi)有一份真正享譽(yù)世界的雜志。資料顯示，全世界共有期刊20多萬(wàn)種。當(dāng)然這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)只是一個(gè)方面不能代表什么，但至少說(shuō)明在文學(xué)方面，我們有些落后于世界?？上驳氖牵趧倓傔^(guò)去的十月份，我國(guó)作家莫言憑借著價(jià)高的文學(xué)造詣和優(yōu)秀的作品獲得了2012的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為該獎(jiǎng)項(xiàng)歷史上首位中國(guó)作家。相比之下，我國(guó)電影海外銷售幾乎只是美國(guó)的一個(gè)零頭。中國(guó)國(guó)家廣電總局的數(shù)據(jù)表明，2008年，而好萊塢僅次于《黑騎士》的第二大賣(mài)座電影《鋼鐵俠》。歸根結(jié)底就是社會(huì)核心價(jià)值觀的缺失。這一局面，長(zhǎng)期以來(lái)令我國(guó)有識(shí)之士感嘆不已，一腔激憤郁結(jié)于心而不得舒張。舉例：評(píng)價(jià)中國(guó)最富有的人的，是美國(guó)《福布斯》雜志；評(píng)價(jià)中國(guó)所有重大的商業(yè)并購(gòu)事件的，是《金融時(shí)報(bào)》；評(píng)價(jià)中國(guó)企業(yè)在海外資本市場(chǎng)上的行動(dòng)的，主要是道? 瓊斯、彭博社和路透社；總結(jié)中國(guó)式管理的主要是麥肯錫、IBM 這樣一些國(guó)際咨詢機(jī)構(gòu)，他們向世界發(fā)布中國(guó)企業(yè)是什么樣的；分析中國(guó)行業(yè)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)的，是德勤、安永這樣的公司；總結(jié)中國(guó)商業(yè)倫理的，是郎咸平這樣生在臺(tái)灣、執(zhí)教在美國(guó)，對(duì)大陸的情況有所了解，又了解不多的教授??造成這一局面的直接原因在于，中國(guó)至今沒(méi)有出現(xiàn)被全世界接受的商業(yè)媒體，即使國(guó)內(nèi)媒體做再多的報(bào)道，也不能左右國(guó)際商業(yè)輿論，不能贏得在世界范圍內(nèi)的主導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)。但當(dāng)前，中國(guó)文化軟實(shí)力資源在方方面面都存在一些不容忽視的問(wèn)題，這些問(wèn)題的存在嚴(yán)重限制和阻礙的當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展。我們清醒的看到，優(yōu)勢(shì)歸優(yōu)勢(shì)，歷史與文化的興盛只屬于過(guò)去。15世紀(jì)，鄭和下西洋則證明了中國(guó)古老文明的力量，同時(shí)，也為中國(guó)與其他國(guó)家建立了重要的關(guān)系。”在加強(qiáng)文明的影響力方面，中國(guó)具有一定的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?！薄睹绹?guó)定能領(lǐng)導(dǎo)世界嗎》一書(shū)中的表述，可以將軟實(shí)力集中歸納為四個(gè)方面的影響力，即文化影響力、意識(shí)形態(tài)影響力、制度安排上的影響力和外交事務(wù)中的影響力。文化軟實(shí)力的建設(shè)與分析：一個(gè)國(guó)家是存在兩種實(shí)力的，一種是硬實(shí)力，一種是軟實(shí)力。公共文化服務(wù)水平不斷提高，文藝創(chuàng)作持續(xù)繁榮，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)管理運(yùn)用不斷完善，全民健身和競(jìng)技體育全面發(fā)展。第二篇：文化軟實(shí)力的建設(shè)（范文模版）文化軟實(shí)力的建設(shè)：根據(jù)十九大報(bào)告指出思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展。文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。雖然一些文化機(jī)構(gòu)、文化企業(yè)與海外文化機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作，推進(jìn)了一些文化產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)，但是始終缺乏國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，文化品牌建設(shè)薄弱，特別是缺少國(guó)際性的、符號(hào)化、可參與性的文化品牌。文化軟實(shí)力必須借助于特定的文化產(chǎn)品才能夠進(jìn)行有效的傳播，單純的文化理念并不能夠直接地轉(zhuǎn)變成文化軟實(shí)力。因此，我們的學(xué)者、作家、藝術(shù)家能否不斷創(chuàng)造出文化精品，我們的企業(yè)、地區(qū)和文藝院團(tuán)能否逐步形成一些國(guó)際知名的文化品牌，是衡量我們的民族文化是否具有強(qiáng)大和持久的重要標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)豐富悠久的傳統(tǒng)文化資源，就像蘊(yùn)藏在地下的寶貴礦藏，但只有經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的提煉，與現(xiàn)代科技相融合，優(yōu)秀文化才能與人民和國(guó)家的行為聯(lián)系起來(lái)，才能成為真正的先進(jìn)文化，煥發(fā)出生機(jī)和活力，產(chǎn)生廣泛的國(guó)際影響。努力在全社會(huì)形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念和基本的道德規(guī)范，以此來(lái)引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。面對(duì)國(guó)外文化的強(qiáng)大攻勢(shì),打造屬于我們民族、我們國(guó)家的品牌顯得尤為重要。文化是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家生命的體現(xiàn)，任何國(guó)家和民族都是憑借文化的獨(dú)特性和內(nèi)聚力立身于世界民族之林中。因此，“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”，這不僅是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國(guó)建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。文化是一種可以和政治、軍事相提并論的,可以對(duì)國(guó)家的政策和發(fā)展起巨大作用的因素,是對(duì)世界各國(guó)制定國(guó)家戰(zhàn)略的一個(gè)重要的參照系。文化，是其重要來(lái)源之一。但是我國(guó)“軟實(shí)力”建設(shè)長(zhǎng)期以來(lái)受重視程度低,相對(duì)歐、美等發(fā)達(dá)國(guó)家而言起步較晚。第一篇：如何建設(shè)文化軟實(shí)力和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題之一,世界各國(guó)正抓緊利用這一戰(zhàn)略機(jī)遇期不斷提升自身的綜合國(guó)力。一直以來(lái),我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事建設(shè)等各項(xiàng)國(guó)家“硬實(shí)力”水平得到了不斷提升和發(fā)展，較新中國(guó)成立之初有了質(zhì)的飛躍。所謂軟實(shí)力，是通過(guò)吸引而非強(qiáng)迫或收買(mǎi)的手段來(lái)達(dá)己所愿的能力。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。任何一個(gè)國(guó)家在提升本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時(shí)，提升本國(guó)文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的。第一，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是建設(shè)我國(guó)文化軟實(shí)力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，不僅具有歷史文獻(xiàn)和文明遺產(chǎn)的價(jià)值，也是中華民族共有精神家園，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)我國(guó)文化當(dāng)中的優(yōu)秀因子,利用本國(guó)的資源優(yōu)勢(shì) ,強(qiáng)勢(shì)推出民族品牌,努力減小文化逆差現(xiàn)象。第二，推進(jìn)文化改革創(chuàng)新是建設(shè)我國(guó)文化軟實(shí)力的強(qiáng)大武器。全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，去其糟粕，取其精華，在文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制以及傳播手段上創(chuàng)新，是繁榮文化的必由之路，也是提高國(guó)家文化軟實(shí)力、擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力的關(guān)鍵所在。第三，提高文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力是建設(shè)我國(guó)文化“軟實(shí)力”的重要渠道。長(zhǎng)期以來(lái)，我們國(guó)家沒(méi)有制定出一個(gè)明確而完善的對(duì)外文化發(fā)展戰(zhàn)略。因此，在國(guó)際文化交流中，應(yīng)加大對(duì)中國(guó)文化的研究、開(kāi)發(fā)與推銷，文化產(chǎn)業(yè)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)合作，形成合力，學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷擴(kuò)大文化產(chǎn)品的輸出，才能改變我們?cè)谲泴?shí)力競(jìng)爭(zhēng)中的弱勢(shì)地位。而隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展，我國(guó)文化建設(shè)的新高潮即將到來(lái)，通過(guò)構(gòu)建文化軟實(shí)力，中華文化將放射出更加奪目的光芒。加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，黨的理論創(chuàng)新全面推進(jìn)，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明，中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)深入人心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛弘揚(yáng)，群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)扎實(shí)開(kāi)展。主旋律更加響亮，正能量更加強(qiáng)勁，文化自信得到彰顯，國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升，全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。硬實(shí)力通常是指國(guó)家的GDP、硬件設(shè)施等，而文化、制度、傳媒等被稱為軟實(shí)力。那么中國(guó)的軟實(shí)力，尤其事文化軟實(shí)力的現(xiàn)狀是怎樣的呢？正如前新加坡高級(jí)官員李寬冶所說(shuō)：“只有當(dāng)其他國(guó)家羨慕并期盼能效法該國(guó)文明時(shí)，該國(guó)才具有了軟實(shí)力。唐朝見(jiàn)證了中國(guó)文明傳播于周邊鄰國(guó)的過(guò)程，包括韓國(guó)、日本和越南。中國(guó)作為亞洲傳統(tǒng)的軸心國(guó)的地位為自身現(xiàn)代化進(jìn)程創(chuàng)造了豐富的軟實(shí)力儲(chǔ)備。只有將這些資源發(fā)揮出來(lái)才能成為促進(jìn)中國(guó)和平崛起的核心力量。只有清除了這些絆腳石，中國(guó)文化才能在通向強(qiáng)勢(shì)文化的道路上走的更遠(yuǎn)。甚至對(duì)于發(fā)生在中國(guó)而成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)的事件，作為離事件發(fā)生地最近的中國(guó)媒體，也并不擁有報(bào)道這些事件的發(fā)言權(quán)，而遠(yuǎn)離中國(guó)的國(guó)外媒體卻掌握了主導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我