【正文】 歷史。第三，要樹立國際意識。歷史所反映的是整個人類社會發(fā)展的過程，在這一過程中，紛繁復雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的，都有著某種必然的聯(lián)系。要使學生感知歷史，首先就要狠抓基礎知識，正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關系。就此，本人結合幾年來的初中歷史教學實踐談談自己的看法，以就教于同仁。隨著新課程改革的深入開展，新的教學理念和新的教學模式可以說是百花齊放、精彩紛呈，然而，教法陳舊、知識老化、觀念僵化的現(xiàn)象在中學歷史教學中仍普遍存在。如果健康消失了，其他的存折都會過期。第二篇：新課改背景下的初中歷史教學反思，這世間，相愛的原因有很多，但分開的理由只有一個愛的還不夠?！皢柷牡们迦缭S，唯有源頭活水來。歷史課堂還應當重視學生的活動，使學生在活動中體驗，在體驗中使生命得到不斷成長。歷史教學的一個重要任務是教學生從歷史中“學會思想”，生成智慧，生成正確的人生觀與價值觀。學生最崇尚最向往的是主體參與、充盈著生活氣息、富有濃厚的情感色彩的活動體驗式歷史教學。其次，在歷史課堂里應有生命的互動與智慧的碰撞，有生命激情與靈性飛揚。體現(xiàn)在課堂教學里，就是我們的歷史教學應充盈著多姿多彩的生活化特點，應使人能夠從中充分感受到強勁躍動著的生命脈搏和濃郁的人文氣息。這樣的課堂與學生的生 活世界是完全割裂開來的。當然，要實現(xiàn)這個目標，要改變的不僅僅是教學理念，更重要的是必須改變我們每天都在進行著的、習以為常的傳統(tǒng)教學行為?！睔v史教學，應該是通過教授歷史，發(fā)揮歷史知識中所蘊含的教化功能，從而達到促進人的全面和諧和可持續(xù)性終身發(fā)展的目的。培養(yǎng)學生堅強的意志品質是歷史學科的優(yōu)勢，這方面的歷史事實可謂數不勝數。當創(chuàng)新成為一種普遍的社會行為，知識創(chuàng)新的難度只能是越來越高，失敗的風險也會越來越大。在課堂上，教師應尊重、信賴每一個學生，鼓勵學生積極思考、質疑問難、大膽發(fā)表自己的見解，使其表現(xiàn)欲得到發(fā)揮、好勝心得以實現(xiàn)，深刻體驗到成功的快樂，進而推動其不斷進步。三、以學生為主體，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動力。二、創(chuàng)設歷史情境教學，激發(fā)學生的學習興趣，陶冶學生情操歷史情境教學就是教師運用或滲透情感并利用各種教學手段，通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學生表演等方法，渲染出形象、生動、感人、逼真的教學環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學生的注意，使學生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。歷史教育要使學生站在世界的高度了解世界歷史，關注當今人類共同的命運，分析本國在國際社會的作用和地位、認識自己的責任和義務。作為一種完整的教育，歷史教育顯然可以且應該為構建未來新型人才所需的人文精神的趨向而努力，應充分發(fā)揮其陶冶人格情操、深化精神 境界、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的人文養(yǎng)育功能；應積極開發(fā)其激活人的心靈，為人的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)疏源導流，促進智力發(fā)展的益智功能。從歷史教育的角度看，以人為本符合歷史學科是一門人文學科的教學要求。“關注生命發(fā)展”這一教育的本質追求使新課程目標的價值取向——回歸人本。一、深刻認識歷史教育的本質，切實轉變教育觀念基礎教育新課程的根本追求是促進學生全面的發(fā)展。為此，歷史教師應切實轉變課程觀念和教學方法，全面提高教師自身素質，打造歷史魅力課堂，高效課堂，以適應新課改的教學要求和時代發(fā)展的需要。第一篇：新課改背景下的初中歷史教學反思新課改背景下的初中歷史教學淺議隨著新課程改革的深入開展，新的教學理念和新的教學模式對教師的“教”和學生的“學”都提出了新的要求。然而，教法陳舊、知識老化、觀念僵化的現(xiàn)象在中學歷史教學中仍普遍存在。就此，本人結合幾年來的初中歷史教學實踐談談自己的看法，以期與各位同仁探討、商榷。教育的終極目標在于促進人智慧的生成，促進人的完美情感的生成，促進人的健全人格的生成；教育的本意應當是：賦予人以價值，并且不斷提高這種價值，使得受過教育的人的生命更具有意義，更能為其他人和社會所接納、所需要、所尊重。從這個意義上講，“歷史教育”應當是以人類歷史文化的豐厚營養(yǎng)來促使人的智慧、情感與人格不斷得到發(fā)展、完善和升華，以促進人的生命整體不斷獲得發(fā)展為根本追求的學科教育。歷史學科不僅僅是史實的載體，更是人文精神的載體。歷史教育怎樣實施以人為本？歷史教育必須增加一定量的文化史、思想史、風俗史、科學史等的教學內容，只有這樣，才能使學生全方位的、各個角度的對人類的文明與野蠻進行鮮明的對比，深刻認識兩者的關系，使學生更加全面的認識歷史，明白人類奮斗的目的就是要使自己及自己的同類生活得更好。只有這樣，我們培養(yǎng)出來的人才能在中國融入世界的時代大潮中更好地勝任時代的使命，迎接中國同國際接軌的挑戰(zhàn)，并用世界的眼光來解決我們的問題和人類共同的問題。如在教學《太平天國運動》一課的天朝田畝制度中，教師可以針對教學內容布置學生課下查找資料，編寫活動劇本——三個農民談《天朝田畝制度》，把農民獲得土地的喜悅、上交剩余產品的無奈用活動劇的形式展示出來，揭示制度的革命性、空想性、落后 性，其直觀感受遠遠超過了教師的平鋪直敘。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識首先要使學生具有創(chuàng)造性人格。其次要使學生具有百折不撓的堅強意志。面對創(chuàng)新之路的艱難險阻，只有那些具有百折不撓的堅強意志并始終如一地堅持創(chuàng)新的人，才可能最終獲得創(chuàng)新的碩果。四、與時俱進，樹立新的歷史教學觀“終身學習是21世紀的生存概念。這也是“以學生為本”教育理念的充分體現(xiàn)。長期以來，我們的歷史教學過于注重書本知識，多數是在灌輸僵死的歷史知識，對學生進行機械的強化訓練。歷史是有思想、有情感、有生活的學科。因此，歷史教學應以鮮活的生命個體——學生為中心，傳授包含著精神、文化、智慧與情感等豐富的生命意蘊的歷史知識。“歷史之為歷史，在于其留給人有血有肉的回憶”。再次，“讀史使人明智”?！罢n堂教學”為“課堂生活”歷史課堂應當重視學生的思維，促成學生智慧的生成與發(fā)展，歷史課堂應當重視學生的情感教育，使學生的情感世界在一種自由、和諧的氛圍中不斷得到陶冶與美化。只有樹立“生命課堂”觀，才能