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20xx年醫(yī)學(xué)專題—精神病學(xué)總論-展示頁

2024-11-16 02:25本頁面
  

【正文】 33。 r233。,第三十頁,共八十頁。,第二十九頁,共八十頁。,第二十七頁,共八十頁。,第二十五頁,共八十頁。re,第二十三頁,共八十頁。re,La Salp233。,La Salp233。那些被鎖鏈銬住的病人有時會被老鼠咬死。re實際上相當(dāng)危險,這是由于塞納河水在冬天漲潮時會穿過(chuān ɡu242。,有些監(jiān)獄,像巴黎的La Salp233。)某種未知的原因消失以后,許多麻風(fēng)病院可以收容精神錯亂者這些被視為社會的恥辱的人。 當(dāng)麻風(fēng)病由于(y243。,然而,精神疾病的治療方式仍令人無法忍受。,第十九頁,共八十頁。j236。,Andreas Vesalius (December 31, 1514 – October 15, 1564) was an anatomist, physician,第十八頁,共八十頁。zu242。d224。,第十七頁,共八十頁。 用枕頭使其窒息是當(dāng)時對那些頑固病人進(jìn)行治療的一種流行的方法,這種方法可以使其行為出現(xiàn)(chūxi224。,中世紀(jì)很少這樣友善的治療。Bedlam39。,第十五頁,共八十頁。nzh236。15世紀(jì)以來,由于患者越來越多,當(dāng)?shù)丶彝ブ饾u發(fā)展為一個收容系統(tǒng)。妻子死后他瘋了,并且被惡魔所驅(qū)使,想娶自己的女兒Dymphna,為此Dymphna逃到比利時,在那里她被發(fā)現(xiàn),并在一個叫Geel的小村莊里被國王殺害。,第十四頁,共八十頁。 對那些(n224。,巫婆當(dāng)然必須被燒死。)石頭的方法仍然很盛行。 無論如何,大腦被認(rèn)為是罪惡的中心。,Jeroen Bosch的一副繪畫作品展現(xiàn)了從一個瘋狂(fēngku225。)發(fā)展的基石大大促進(jìn)了草藥的發(fā)展。 那個時期的人視飲烏龜血,吃鼠肉以及其它的奇異的烹調(diào)手段為有效的手段。,第十一頁,共八十頁。)和宗教所掌握,處于黑暗年代 對精神病的看法也大大的倒退了 精神病人被視為魔鬼附體,他們被送進(jìn)寺院中去,用禱告、符咒、驅(qū)鬼(各種方式)等方法進(jìn)行“治療”,第九頁,共八十頁。o)的影響,醫(yī)學(xué)為神學(xué)(sh233。yuē)公元前460~377年),第八頁,共八十頁。,希波克拉底被人稱為是科學(xué)的醫(yī)學(xué)奠基人,也被認(rèn)為是精神病學(xué)之父 他認(rèn)為腦是思維活動的器官,提出了精神病的體液病理學(xué)說他認(rèn)為人體內(nèi)存在著四種(s236。 Jahweh 使Nebukadnezar變?yōu)橐粋€恐怖的小矮人,作為對他的驕傲的懲罰。,在圣經(jīng)中,瘋狂被描述成為惡魔的一個作品(zu242。)以便使邪惡的幽靈們能夠從大腦中逃出。)的反映),在外科的石器時代,“Sjamaan”或者叫巫醫(yī)使用原始的石頭工具打開頭顱(t243。iw249。n)的心靈會告訴我們許多有關(guān)文明的事情”,第五頁,共八十頁。 另一句諺語“治療混亂(h249。,第四頁,共八十頁。r233。i)的心靈的確切界限。,我們至今無法定義人類(r233。lu224。nɡ xu233。,精神病學(xué)(jīnɡ sh233。lu224。n)衛(wèi)生中心 胡 斌,第一頁,共八十頁。nɡ xu233。精神病學(xué)(jīnɡ sh233。n b236。)總論,江西省精神(jīngsh233。,精神病學(xué)的歷史 精神錯亂(cu242。n):歷史,內(nèi)省和治療 古代 中世紀(jì)(500~1500年) 新的時代: 十九世紀(jì) 二十世紀(jì) 回顧與展望 中國精神病學(xué),第二頁,共八十頁。n b236。)的歷史,精神錯亂(cu242。n):歷史,內(nèi)省和治療,第三頁,共八十頁。nl232。,孔子(kǒnɡ zǐ)(公元前500年),超越個人(g232。n)限制并不比沒有達(dá)到限制更邪惡(過猶不及)。,中世紀(jì)的弄臣們曾提出一個格言“瘋狂告訴我們許多個人的事情”。nlu224。,古代(樸素的唯物主義(w233。 zhǔy236。ul,第六頁,共八十頁。pǐn)。,第七頁,共八十頁。 zhǒnɡ)基本的體液:血、粘液、黃膽汁和黑膽汁,“Hippocrates was one of the first to believe that mental disorders came from the brain.“,希波克拉底(Hippocrates) (大約(d224。,中世紀(jì)(500~1500年)神學(xué)宗教(zōngji224。nxu233。,第十頁,共八十頁。,體液的不平衡仍然是許多治療(放血、催吐、導(dǎo)瀉、包括少食和熱飲的恰當(dāng)飲食)的出發(fā)點。 Dodoens所著的著名的“Cruydenboek”(草本植物書)作為植物科學(xué)(kēxu233。,第十二頁,共八十頁。ng)的人的腦中切除石頭的情景。,驅(qū)魔,在頭顱骨上開洞,摘除(zhāi ch,第十三頁,共八十頁。 人們可以根據(jù)她們在安息日坐著掃帚離開所需的輕體重認(rèn)出她們。xiē)被指控婦女稱量體重的磅秤平衡刻度
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