【正文】 立。??本書還是摘要性質(zhì)，未必完備??本書所述及的，僅僅是我所得到的一般結(jié)論??我極其盼望將來能把我所根據(jù)的一切事實和參考文獻，詳盡地刊印出來??詳細敘述和比較，才能得到完善的結(jié)果??材料二 有人說，他（達爾文）的勇敢無畏的正確結(jié)論來源于他長期對自然界生活的無與倫比的細致觀察和豐富積累，來源于他嚴密的科學(xué)態(tài)度和勤奮的工作精神。這樣，在五年時間內(nèi)，我專心思考這個問題，并作了一些札記。過程評價：除此之外還有達爾文的個人因素，閱讀下列材料，總結(jié)達爾文有哪些品質(zhì)最終成就其科學(xué)偉大業(yè)績。思想基礎(chǔ)：歐洲的思想解放運動的高漲。經(jīng)濟基礎(chǔ)：工業(yè)革命，資本主義發(fā)展。為了避免偏見和替自己的理論找到更多的根據(jù)，當時他專心到甚至連自己的婚事都忘了。1831年，年青的達爾文經(jīng)漢斯羅教授的推薦，以自然科學(xué)家的身份參加了貝格爾艦歷時五年的環(huán)球考察。達爾文（Charles Darwin，1809～1882)，是19世紀英國杰出的生物學(xué)家，物種起源和發(fā)展學(xué)說的創(chuàng)始者，進化論的奠基人。多媒體展示材料：“這位著名的博物學(xué)家1801年第一次公開發(fā)表自己的觀點??是他杰出的工作第一次喚起了人們對生物可能改變的關(guān)注，就像對非生物事物改變的關(guān)注一樣，將改變歸因于規(guī)律的作用，而不是奇跡的介入。但他的理論無疑為達爾文的進化論的產(chǎn)生提供了一定的理論基礎(chǔ)，因此得到了達爾文的高度評價。早期的生物進化思想開始形成。師生互動：拉馬克通過對自然現(xiàn)象的觀察，提出了生物從低級向高級發(fā)展進化的觀點。主要著作有《法國全境植物志》《無脊椎動物的系統(tǒng)》（1801年）、《動物學(xué)哲學(xué)》（1809年）等。生物學(xué)一詞是他發(fā)明的，他最先提出生物進化的學(xué)說，是進化論的倡導(dǎo)者和先驅(qū)。細胞學(xué)說的確立，為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。細胞學(xué)說得到進一步完善?！?材料四 19世紀50年代，德國醫(yī)生德馬克等人把細胞學(xué)說和胚胎學(xué)結(jié)合起來進行研究，證明了卵子和精子原來都是簡單的細胞，在發(fā)育過程中，細胞本身可以復(fù)制。施旺指出：“細胞是有機體，整個動物和植物體乃是細胞的集合體。施旺把施萊登證實了的植物的基本結(jié)構(gòu)是細胞的觀點推廣到了動物界，并指出動植物發(fā)育的共同普遍規(guī)律。施萊登把細胞看成是有兩個生命的個體，一個是細胞自己的生命，另一個屬于無數(shù)細胞集合在一起形成的植物的組織結(jié)構(gòu)。他指出細胞核是細胞的生成者，植物是獨立的細胞的聚集體，作為整體的植物有自己的發(fā)育過程。他用自制的顯微鏡觀察軟木片，發(fā)現(xiàn)了許多被分割開的小室，他稱之為細胞。多媒體展示材料： 材料一胡克——第一個通過顯微鏡研究植物細胞的人 英國科學(xué)家胡克是一個全才式的人物，他以驚人的動手技巧和創(chuàng)造能力對當時的天文學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)、氣象學(xué)、鐘表和機械、天文學(xué)、生理學(xué)等學(xué)科都作出過重要貢獻，因此被譽為“英國的達資本主義的發(fā)展一方面為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，另一方面也對科學(xué)技術(shù)提出了新的要求。過渡：17～18世紀的西歐，更是一個突進的時代，英法相繼爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，封建專制統(tǒng)治被推翻，為資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件。伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)長足進步，這為生物學(xué)研究創(chuàng)造了條件。這就使人類的視野不斷拓展，思想文化領(lǐng)域更加開放，風(fēng)氣更加活躍。過程評價：文藝復(fù)興運動和啟蒙運動之后，隨著資本主義的產(chǎn)生，新興的資產(chǎn)階級為了維護自身的政治、經(jīng)濟利益開始在意識形態(tài)領(lǐng)域展開反封建斗爭，文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動相繼發(fā)生。過渡：隨著文藝復(fù)興運動的興起，基督教神學(xué)受到極大的沖擊，人們的思想逐漸解放，生物學(xué)的研究有所突破，早期生物進化思想隨之產(chǎn)生。第一次行刑時教會沒抓到人，只燒了一個象征性的稻草人；第二次他被宗教裁判所逮住，在脖子上套上了浸有硫黃的花環(huán)，被送上火刑架。這種局面直接影響了生物學(xué)的發(fā)展。過渡：在歐洲封建社會，基督教適應(yīng)了封建統(tǒng)治者的需要，基督教會成為封建統(tǒng)治的精神支柱。由此基督教神學(xué)認為，上帝是一切存在的本原。它對人類思想界的發(fā) 展具有什么重大意義？生生交流、合作學(xué)習(xí)問題情境1：關(guān)于生命的起源，西方很長一段時間中占主流的是什么觀點？為什么這個觀點長期占主流地位？它對生物學(xué)的發(fā)展影響如何？一、教會的禁錮 師生互動：在歐洲封建社會，基督教成為人們普遍信仰的宗教，基督教神學(xué)也由此成為包括和貫通一切的“科學(xué)的皇后”。學(xué)生自學(xué)、發(fā)現(xiàn)問題問題情境1：在古代，對于生命的起源有哪些神話和傳說？ 關(guān)于生命的起源，西方很長一段時間中占主流的是什么觀點？為什么這個觀點長期占主流地位？它對生物學(xué)的發(fā)展影響如何？問題情境2：閱讀教材P59相關(guān)內(nèi)容，思考：早期生物進化思想產(chǎn)生的背景如何？代表人物及其思想主張有哪些？問題情境3：生物進化論創(chuàng)立的標志是什么？達爾文為什么能創(chuàng)立生物進化論？ 問題情境4：閱讀教材概括達爾文生物進化論的主要觀點。(或化學(xué)進化說)。(或泛生說)。(或生生說)。這一假說認為生命是自然而然地由非生命物質(zhì)產(chǎn)生的，而且是從非生命物質(zhì)中突然產(chǎn)生出來。這一假說認為，現(xiàn)在地球上的各種生物都是由神創(chuàng)造出來的?！窘虒W(xué)重點】生物進化論的思想內(nèi)容及歷史意義 【教學(xué)難點】達爾文的進化論思想【教學(xué)方法】情境創(chuàng)設(shè)議法、合作探究法、比較歸納法、列舉法等。過程與方法，培養(yǎng)史論結(jié)合、概括闡釋、問題探究、歷史比較的能力。第一篇：第十二課教案范文第12課 探索生命起源之謎主備人 秦立高 授課人 時間【課標要求】 簡述進化論的主要觀點，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源?！窘虒W(xué)目標】知識與能力，識記神創(chuàng)說、督教的精神獨裁、物進化論的誕生及思想內(nèi)容；理解生物進化論對思想界、科學(xué)界、宗教界和社會革命和社會進步所產(chǎn)生的巨大影響；進化論思想取代神創(chuàng)說反映了人類認識水平的不斷提高，揭示了人類認識的普遍規(guī)律，說明了社會存在和社會意識的相互作用。情感態(tài)度價值觀，達爾文生物進化思想是時代進步的綜合產(chǎn)物，也是科學(xué)家頑強探索、大膽創(chuàng)新的結(jié)果，以培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力，樹立正確的世界觀?！窘虒W(xué)過程】導(dǎo)入新課 關(guān)于生命起源的幾個假說(或神造說)。(或自然發(fā)生說)。例如，中國古代有“腐草化螢”“朽木化蟬”“白石化羊”等說法；希臘有“泥土變魚”的傳說；17世紀歐洲有“腐肉生蛆”的說法等。這一假說認為生命只能由同類生物通過繁殖而產(chǎn)生。這一假說提倡“一切生命來自生命”的觀點，認為地球上最初的生命來自宇宙間的其他星球，即“地上生命，天外飛來”。這個假說也主張生命是由非生命物質(zhì)產(chǎn)生的，認為生命是在漫長的宇宙進化中發(fā)生的，是宇宙進化到某一階段的產(chǎn)物。問題情境5：達爾文進化論的提出，是人類思想史上劃時代的大事。基督教神學(xué)宣稱，上帝在7天的時間內(nèi)按照一定的次序創(chuàng)造了世界上的萬物，最后又用泥土按照自己的形象造人，他用泥土創(chuàng)造了男人亞當，又用亞當?shù)囊粭l肋骨創(chuàng)造了女人夏娃，他們就成為人類的始祖。過程評價：長期以來神創(chuàng)說一直主導(dǎo)著人們的思想，究其原因，主要包括以下幾個方面：生產(chǎn)力落后，民眾愚昧無知，缺乏基本的生物知識；基督教神學(xué)的欺騙性適應(yīng)了封建統(tǒng)治者的需要；教會壟斷教育，推行愚民政策和精神獨裁?；浇躺駥W(xué)教義也被奉為金科玉律，一切與其不符的學(xué)說則統(tǒng)統(tǒng)被斥之為“異端”而遭無情打擊和迫害，由此形成了基督教神學(xué)的精神獨裁。16世紀，西班牙醫(yī)生塞爾維特為了進行血液循環(huán)的研究，違反了教會不許解剖人體的禁令，被教會以異端罪判處死刑。自主學(xué)習(xí)：基督教神學(xué)的精神獨裁及其殘酷政策禁錮了人們的思想，使得生物學(xué)嚴重窒息，生物學(xué)研究進展緩慢。問題情境2：閱讀教材P59相關(guān)內(nèi)容，思考：早期生物進化思想產(chǎn)生的背景如何？代表人物及其思想主張有哪些？二、拉馬克和早期生物進化思想 師生互動：經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動的洗禮，基督教神學(xué)遭受重創(chuàng)，面向現(xiàn)實世界，注重實踐，崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)；資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命對進化論的誕生起了巨大的推動作用；科學(xué)技術(shù)進步，生物學(xué)知識積累為進化論的誕生奠定了基礎(chǔ)。這三大運動有力地沖擊了基督教神學(xué)，摧毀了基督教會的精神獨裁，極大地促進了歐洲的思想解放，使資產(chǎn)階級“人文主義”和“理性主義”深入人心。面向現(xiàn)實世界，重視實踐，崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。19世紀初期，生物學(xué)本身也有了較大的發(fā)展，德意志生物學(xué)家施萊登和施旺于1838～1839年提出和建立的細胞學(xué)說為生物進化論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。同時由于世界市場擴大的需求，工業(yè)革命從英國興起并進而席卷歐洲，資本主義迅猛發(fā)展。在此背景下，早期生物進化思想應(yīng)運而生。芬奇”。材料二德意志植物學(xué)家施萊登與細胞學(xué)說施萊登于1838年發(fā)表了一篇題為《植物發(fā)生論》的論文，在文中他提出了自己對細胞的全面認識。任何植物，無論是高等的還是低等的，無論是簡單的還是復(fù)雜的，都是由細胞組成的。材料三德意志動物學(xué)家施旺及其細胞學(xué)說1839年，施旺出版了《動植物的結(jié)構(gòu)和生長一致性的顯微研究》一書，系統(tǒng)地闡述了細胞學(xué)說。這在生物學(xué)史上具有劃時代的意義。它們依照一定的規(guī)律排列在動植物體內(nèi)。這個復(fù)制過程稱為細胞分裂，胚胎發(fā)育的過程也就是細胞分裂的過程。過程評價：上述材料表明18世紀下半期到19世紀，生物學(xué)研究陸續(xù)取得重大成果，細胞學(xué)說發(fā)展起來。 多媒體展示材料：拉馬克為第一位提出物 種演化的科學(xué)家之一拉馬克（Jean Baptiste Lemarck 1744～1829），法國博物學(xué)家，生物學(xué)偉大的奠基人之一。他還是一個分類學(xué)家，林奈（Carl von linne 1707～1778）的繼承人。他在《動物的哲學(xué)》中系統(tǒng)地闡述了他的進化學(xué)說（被后人稱為“拉馬克學(xué)說”）。他肯定了環(huán)境對物種變化的影響，提出兩個著名的原則——“用進廢退”和“獲得性遺傳”，即經(jīng)常使用的器官就會發(fā)達，不用就會退化；后天