【正文】 文《龜雖壽》神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久，但也還有生命終了的時(shí)候。詩(shī)人以烏鴉繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到我這邊來(lái)?！霸旅鳌彼木浼仁菧?zhǔn)確而形象的寫景筆墨，也有比喻的深意。如此強(qiáng)調(diào)照應(yīng)，使全詩(shī)有低昂抑揚(yáng)、反復(fù)詠嘆的效果?！懊髅魅缭隆币韵掳司錇榈谌?jié)，這八句是對(duì)前兩節(jié)十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們來(lái)到我這里，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處合作的。接下來(lái)又引用《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)接下來(lái)“青青子衿”以下八句為第二節(jié)，情味更加深厚纏綿廠?！俺丁敝龋蜗篚r明，意蘊(yùn)深刻，富有哲理。前八句為第一節(jié)，詩(shī)人對(duì)人生的短暫發(fā)出感慨和憂愁，并要借酒來(lái)澆愁。詩(shī)歌賞析這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來(lái)為自己所用。接著，他唱曰：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何……周公吐哺，天下歸心。文武們都站起來(lái)道謝，曹操非常高興，先以酒奠長(zhǎng)江，隨后滿飲三大杯。曹操告訴眾將官：我自起兵以來(lái)，為國(guó)除害，掃平四海，使天下太平?！钡搅送砩希炜盏脑铝练浅Ｃ髁?，長(zhǎng)江宛如橫飄的一條素帶。他又親率八十三萬(wàn)大軍，直達(dá)長(zhǎng)江北岸，準(zhǔn)備渡江消滅孫權(quán)和劉備，進(jìn)而統(tǒng)一全中國(guó)。繞著大樹(shù)徘徊不止，有哪個(gè)枝頭是可以依附的呢？高山從不滿足于自己的高大，大海從不滿足于自己的深廣。久別重逢長(zhǎng)談暢飲，心中重溫著往日的恩情。正是因?yàn)槲矣懈哔F的客人，演奏起瑟琴吹奏起笙笛” 明亮得如同天上的月亮，什么時(shí)候我才能夠摘??？ 憂傷正從中而來(lái)，連綿不絕從未停止。只是因?yàn)槟木壒?，讓我輕聲吟誦至今。譯文面對(duì)美酒伴以高歌，人生短暫歲月幾何？好像晨間的露水一般，過(guò)去荒廢的日子已經(jīng)太多，所剩下的已經(jīng)不多......聽(tīng)著席上的歌聲慷慨激昂，心中的憂愁卻難以遺忘用什么來(lái)排解憂愁？只有那美酒名曰“杜康”。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。契闊談宴，心念舊恩。憂從中來(lái)，不可斷絕。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。但為君故，沉吟至今。何以解憂，唯有杜康。曹操)對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。鷗鷺：這里泛指水鳥(niǎo)。起：飛起來(lái)。爭(zhēng)渡：怎渡，怎么才能劃出去。誤入：不小心進(jìn)入。晚：比合適的時(shí)間靠后，這里意思是天黑路暗了。沉醉：大醉。溪亭：臨水的亭臺(tái)。注釋常記：時(shí)常記起。一直玩到?jīng)]了興致才乘舟返回，卻迷途進(jìn)入藕花池的深處。興盡晚回舟，誤入藕花深處。徘徊：來(lái)回走。香徑，帶著幽香的園中小徑。小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。無(wú)可奈何：不得已，沒(méi)有辦法。西下：向西方地平線落下。舊，舊時(shí)。去年天氣，是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩(shī)：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺(tái)。酒一杯，一杯酒。因?yàn)樵~是配合音樂(lè)唱的，故稱“曲”。注釋一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長(zhǎng)安道》詩(shī)意：“花枝缺入青樓開(kāi)，艷歌一曲酒一杯”。那翩翩歸來(lái)的燕子好像舊時(shí)的相識(shí)。想起去年同樣的季節(jié)還是這種樓臺(tái)和亭子。小園香徑獨(dú)徘徊。9．浣溪沙宋晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。清如許：這樣清澈。那（nǎ）得：怎么會(huì)。②這句是說(shuō)天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地變動(dòng)，猶如人在徘徊。”鑒：鏡。醉宿鄭氏別墅》詞云：“清曉方塘開(kāi)一境。要問(wèn)為何那方塘的水會(huì)這樣清澈呢？①方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（后為南溪書(shū)院）內(nèi)。問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。④空喜歡：白白的喜歡。②莫言：不要說(shuō)。當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里以后，你剛攀過(guò)一座山，另一座山立刻將你阻攔。正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳后主）溺于聲色，作此曲與后宮美女尋歡作樂(lè)，終致亡國(guó)，所以后世稱此曲為“亡國(guó)之音”。③[商女]以賣唱為生的歌女。相傳為秦始皇南巡會(huì)稽時(shí)開(kāi)鑿的，用來(lái)疏通淮水，故稱秦淮河。秦淮，即秦淮河，發(fā)源于江蘇句容大茅山與溧（l236。注釋①選自馮集梧《樊川文集》卷四。入夜，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。池：水池。③卻：還，再。在下雨的夜晚，詩(shī)人獨(dú)自一人在外乘涼不由地想念家中的妻子（或友人）和與妻子（或友人）共同修剪燭芯的情形。這首詩(shī)是寄給妻子（或友人）的。懷州河內(nèi)（現(xiàn)在河南沁陽(yáng)）人。何時(shí)你我能重新相聚，在西窗下同你一起剪燭夜談； 再來(lái)敘說(shuō)今日巴山夜雨的情景呢？注釋①選自《李義山詩(shī)集》。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。⑸隨風(fēng)：一作“隨君”。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱，在今湖南省西部。楊花落盡：一作“揚(yáng)州花落”。⑵楊花：柳絮。古人尊右卑左，因此把降職稱為左遷。注釋⑴王昌齡：唐代詩(shī)人，天寶（唐玄宗年號(hào)，742～756）年間被貶為龍標(biāo)縣尉。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西 譯文在楊花落完，子規(guī)啼鳴的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)你路過(guò)五溪。 唐一層意思表達(dá)了佛門清靜，佛法高遠(yuǎn)。破山寺里有空心亭。，潭影空人心：這兩句話形容后禪院環(huán)境幽靜，山光使野鳥(niǎo)怡然自得，潭影使人心中的俗念消除凈盡。，禪房花木深：與陸游的，山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。ng)：古代用玉或金屬制成的曲尺形的打擊樂(lè)器。一作“唯聞”。1[都]：都，俱。1[此]：在此。i）：各種聲音。破山寺里有空心亭。1[潭影空人心]：本句意思是潭水空明清澈，臨潭照影，令人俗念全消。1[潭影]：清澈潭水中的倒影。[禪房]：僧人居住修行的地方。亦作“竹徑”。[高林]：高樹(shù)之林。[初日]：早上的太陽(yáng)。[古寺]：本處指破山寺，在今江蘇省常熟市虞山北嶺下。大自然的一切聲音此時(shí)都靜寂，只有鐘磬的聲音在空中回蕩。竹林中彎彎曲曲的小路，通向幽靜的地方，僧人們的房舍掩映在花草樹(shù)林中。萬(wàn)籟此俱寂，但馀鐘磬音。竹徑通幽處，禪房花木深。指孟浩然的隱逸之情。這里指欣賞的意思。（19）就菊花：指欣賞菊花與飲酒。（18）還(hu225。（16）桑麻：這里泛指莊稼。把：拿起。（13）場(chǎng)圃：場(chǎng)：打谷場(chǎng)；圃：菜園。（11）軒：指有帶窗戶的長(zhǎng)廊或小屋。因古詩(shī)需與上一句押韻，所以，應(yīng)讀xi225。（8）郭：古代城外修筑的一種外墻（9）斜：[xi225。（6）至：到。黍（shǔ）：黃米飯。（3）具：準(zhǔn)備，置辦。（2）過(guò)：拜訪，探訪，看望。過(guò)：造訪。等到九月初九重陽(yáng)節(jié)的那一天，我還要再來(lái)和你一起喝菊花酒，一起觀賞菊花的美麗。翠綠的樹(shù)木環(huán)繞著小村子，村子城墻外面青山連綿不斷。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。，歌以詠志：兩句是附文，跟正文沒(méi)關(guān)系，只是抒發(fā)作者感情，是樂(lè)府詩(shī)的一種形式性結(jié)尾。：長(zhǎng)久。：指調(diào)養(yǎng)身心，保持身心健康?？s，虧，引申為短。：指人的壽命長(zhǎng)短。暮年：晚年。)：馬槽。：趴，臥。(j236。ng)蛇”二句：騰蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變成灰土。：終結(jié)，這里指死亡。神龜，傳說(shuō)中的通靈之龜，能活幾千歲。此詩(shī)是曹操的樂(lè)府詩(shī)《步出夏門行》四章中的最后一章。這首詩(shī)是曹操所作樂(lè)府組詩(shī)《步出夏門行》中的第四章。注釋(207)，這時(shí)曹操五十三歲。人的壽命長(zhǎng)短，不只是由上天所決定的；只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽延年。幸甚至哉，歌以詠志譯文神龜?shù)膲勖词故珠L(zhǎng)久，但也還有生命終結(jié)的時(shí)候；螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡化為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。第一篇：七年級(jí)下課外古詩(shī)文注釋及譯文龜雖壽[東漢] 曹操神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧，終為土灰。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里；有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。我非常慶幸，就用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的志向。選自《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》（中華書(shū)局1983年版）。詩(shī)中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐，表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。2.“神龜”二句：神龜雖能長(zhǎng)壽，但也有死亡的時(shí)候。壽，長(zhǎng)壽。4.“螣(t233。騰蛇，傳說(shuō)中與龍同類的神物，能乘云霧升天。)：良馬，千里馬。(l236。：有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。：停止。盈，滿，引申為長(zhǎng)。：僅，只。怡，愉快、和樂(lè)。永年：長(zhǎng)壽，活得長(zhǎng)。過(guò)故人莊 孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。老朋友準(zhǔn)備好了雞和黃米飯，邀請(qǐng)我到他的農(nóng)舍做客。打開(kāi)窗子面對(duì)著谷場(chǎng)和菜園，我們舉杯歡飲，談?wù)撝衲昵f稼的長(zhǎng)勢(shì)。注釋（1）過(guò)故人莊：選自《孟襄陽(yáng)集》。故人莊：老朋友的田莊。故人莊，老朋友的田莊。（4）雞黍：指燒雞和黃米飯。（5）邀：邀請(qǐng)。（7）合：環(huán)繞。]傾斜。（10）開(kāi)：打開(kāi),開(kāi)啟。（12）面：面對(duì)。（14）把酒：拿起酒杯。（15）話：閑聊，談?wù)?。?7）重陽(yáng)日：陰歷的九月九重陽(yáng)節(jié)。n）：回到原處或恢復(fù)原狀；返。就：靠近、赴、來(lái)。菊花：既指菊花又指菊花酒。3題破山寺后禪院 常建清晨入古寺，初日照高林。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。譯文早晨,我漫步到這座古老的寺院，初升的太陽(yáng)照耀著叢林。山光的明凈使鳥(niǎo)兒高興，潭水空明清澈，臨潭照影，令人俗念全消。注釋[清晨]：早晨[入]：進(jìn)入。南朝齊始興五年邑人郴州刺史倪德光舍宅建，唐咸通九年，賜額“破山興福寺”。[照]：照耀。[曲]：彎折、曲折。[幽]：幽靜。[悅]：形作動(dòng)，此處為使動(dòng)用法，使??高興。1[空]：形作動(dòng)，此處為使動(dòng)用法，使??空。指人的塵世之心。1[萬(wàn)籟]（l224?；[，從孔穴里發(fā)出的聲音，泛指聲音。即在后禪院。1[但余]：只留下。1[磬](q236。1[鐘磬]：佛寺中召集眾僧的打擊樂(lè)器。異曲同工之妙。人心，指人的塵世之心。2詩(shī)的三、四句的特點(diǎn)：雙關(guān)手法。二層意思影射佛門弟子早課完后，精神層次產(chǎn)生臆想，領(lǐng)悟到房中術(shù)的境界。 李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。左遷：貶謫，降職。龍標(biāo)：古地名，唐朝置縣，今湖南省黔陽(yáng)縣。子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)，相傳其啼聲哀婉凄切。⑶龍標(biāo)：詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。⑷與：給。夜郎：漢代中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱為夜郎。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近）。夜雨寄北李商隱君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。譯文你經(jīng)常問(wèn)我什么時(shí)候回家，我沒(méi)有固定的時(shí)間回來(lái)； 巴蜀地區(qū)秋夜里下著大雨，池塘里漲滿了水。李商隱（約813約858），字義山，號(hào)玉溪生[1]，又號(hào)樊南生。唐代詩(shī)人。當(dāng)時(shí)詩(shī)人在巴蜀，妻子（或友人）在長(zhǎng)安，所以說(shuō)“寄北”。②巴山：泛指巴蜀之地。何當(dāng)：何時(shí)能夠。期：期限6泊秦淮煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。譯文浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上。金陵歌女似乎不知何為亡國(guó)之恨黍離之悲，竟依然在對(duì)岸吟唱著淫靡之曲《玉樹(shù)后庭花》。（上海古籍出版社1978年版）。）水東廬山兩山間，經(jīng)南京流入長(zhǎng)江。②[泊]停泊。④[后庭花]歌曲《玉樹(shù)后庭花》的簡(jiǎn)稱。7過(guò)松源晨炊漆公店 楊萬(wàn)里莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。譯文不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難，這句話騙得前來(lái)爬山的人白白地歡喜一場(chǎng)。注釋①松源、漆公店：地名，在今皖南山區(qū)。③賺得：騙得。⑤攔：阻攔，阻擋8．觀書(shū)有感 宋朱熹半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。譯文半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動(dòng)。朱熹父親松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花落絮如飛，肯向春風(fēng)定。古人以銅為鏡，包以鏡袱，用時(shí)打開(kāi)。③渠：他，指方塘。那：通“哪”，怎么的意思。④源頭活水：源頭活水比喻知識(shí)是不斷更新和發(fā)展的，從而不斷積累，只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷學(xué)習(xí)運(yùn)用探索，才能使自己永葆先進(jìn)和活力，就像水源頭一樣。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？ 無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。譯文作一首詞曲喝著一杯美酒。天邊西下的夕陽(yáng)什么時(shí)候才又轉(zhuǎn)回這里？ 花兒總要凋落是讓人無(wú)可奈何的事。在彌漫花香的園中小路上，我獨(dú)自地走來(lái)走去。一曲，一首。新詞，剛填好的詞，意指新歌。去年天氣舊亭臺(tái)：是說(shuō)天氣、亭臺(tái)都和去年一樣?！标淘~“亭臺(tái)”一本作“池臺(tái)”。舊亭臺(tái)，曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。夕陽(yáng)：落日。幾時(shí)回：什么時(shí)候回來(lái)。似曾相識(shí)：好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。燕歸來(lái)，春中常景，在有意無(wú)意之間。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。獨(dú)：副詞，用于謂語(yǔ)前，表示“獨(dú)自”的意思。10浣溪紗 李清照常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺 譯文一應(yīng)是常常想起一次郊游，一玩就到日暮時(shí)分，沉醉在其中不想回家。怎么才能把船劃出去，不小心，卻驚起了一群的鷗鷺?！半y忘”的意思。日暮：黃昏時(shí)候。興盡：盡了興致?；刂郏撼舜?。藕花：荷花。爭(zhēng)（zen)，怎樣才能 驚：驚動(dòng)。一灘：一群。第二篇：課外古詩(shī)詞注釋譯文《短歌行》短歌行(三國(guó)慨當(dāng)以慷，憂思難忘。青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。明明如月，何時(shí)可掇。越陌度阡，枉用相存。月明星稀，烏鵲南飛。周公吐哺，天下歸心。“青青”的是您的衣襟，悠悠的是我的愁心。”“呦呦”的是麋鹿在鳴叫，因?yàn)槿∈车搅艘巴獾奶O草。越過(guò)田間交錯(cuò)的小路，屈就了您前來(lái)拜訪。月亮皎潔星星稀疏，烏鴉向南飛去。我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順與我！歷史背景曹操平定了北方割據(jù)勢(shì)力，控制了朝政。建安十三年（公元208年），冬十一月十五日，天氣晴朗，風(fēng)平浪靜，曹操下令：“今晚在大船上擺酒設(shè)樂(lè)，款待眾將。再看船上眾將，個(gè)個(gè)錦衣繡襖，好不威風(fēng)?，F(xiàn)在只有南方我還沒(méi)得到，今天請(qǐng)你們來(lái)，為我統(tǒng)一中國(guó)同心協(xié)力，日后天下太平，我們共享榮華富貴。并橫槊（長(zhǎng)矛）告訴眾將說(shuō)：我拿此槊破黃巾，擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹，深入塞北，直達(dá)遼東，縱橫天下，頗不負(fù)大丈夫之志，在這良辰美景，我作歌，你們跟著和?！?《三國(guó)演義》第四十八回有曹操橫槊賦詩(shī)的描寫。曹操曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實(shí)際