【正文】 綺戶，照無眠。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。例如：賞析蘇軾詞《水調(diào)歌頭?明月幾時有》水調(diào)歌頭〔宋〕 蘇軾 明月幾時有，把酒問青天。告訴我們學(xué)習(xí)和教育對于人才的培養(yǎng)十分重要!希望同學(xué)們要不斷學(xué)習(xí)，不做方仲永這樣的人，遺憾終生。再過了七年，我從揚(yáng)州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，和普通人一樣了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。父親對此感到驚異從鄰近人家借來給他，他當(dāng)即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。曰：“泯然眾人矣!”譯文： 金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。令作詩，不能稱前時之聞。明道中，從先人還家，于舅家見之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。其文理皆有可觀者。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。二、賞析文言文名篇激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)別人鉆到錢眼里時，有人會說：“唯利是圖！”以倒裝句式強(qiáng)調(diào)“利”，鄙夷之情溢于言表。只廖廖數(shù)語,便將人在天涯的秋愁刻畫得淋漓盡致。還有《天凈沙秋思 》枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。當(dāng)自己受到不公平的待遇時，可以說：自己比竇娥還冤，不但表達(dá)了自己的冤情，而且語言幽默詼諧，簡潔。比如用“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。把古代詩歌凝練、生動，含蓄的語言運(yùn)用到當(dāng)今快節(jié)奏的生活中，使現(xiàn)代緊張的生活變得更加精彩、幽默，簡潔。所以我們教師應(yīng)該在文言文教學(xué)中，重視激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。興趣是最好的老師，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣是搞好文言文教學(xué)的關(guān)鍵。然而長期以來，文言文教學(xué)現(xiàn)狀總是不理想，課堂上教師講得口干舌燥，學(xué)生聽得昏昏欲睡，學(xué)習(xí)效果不容樂觀?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】[1]張行濤，[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2004.[2][M].北京：高等教育出版社，2007.[3][M].山東：山東教育出版社，1984.[4]葉蜚聲，[M].北京：北京大學(xué)出版社，1997.[5][M].重慶：重慶出版社，2006.[6][M].北京：清華大學(xué)出版社，：陳祥麗第二篇：如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣陜建十一建學(xué)校白海英文言文是古代書面語言，記載著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和古人表達(dá)思想感情的技巧。作為一個有著悠久文化的文明古國，文言文是我們祖先留下來的浩瀚的文化瑰寶，記載著中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和古人表達(dá)思想情感的技巧。文言文教學(xué)的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，因為它與我們現(xiàn)代生活越來越遠(yuǎn)。再評論一下里面的項羽與劉邦，是項羽優(yōu)柔寡斷，還是劉邦狡詐，明明是要?dú)?，最后卻放虎歸山，怎么看待這個問題，讓大家辯論。通過劉邦的狡詐、能屈能伸；通過項羽的剛愎自用；通過張良的聰明；通過項伯的知恩圖報；通過樊噲的魯莽、心細(xì)等，為我們呈現(xiàn)了危機(jī)重重的鴻門宴。通過這三件事情把項羽的多愁善感、勇猛無敵和知恥重義的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。比如說《鴻門宴》一文，這篇文言文和另一篇文言文《項羽之死》不一樣。蘇霍姆林斯基說過：“讓學(xué)生體驗到一種自己親身參加與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。三、分角色表演、辯論，促進(jìn)興趣現(xiàn)在的課堂教學(xué)，學(xué)生是主體，教師只是起到一個引導(dǎo)的作用。在上課的過程中，采用比賽的方式，充分利用大家的好勝心，分男同學(xué)一隊女同學(xué)一隊，教師在黑板上一角板書Boy和Girl，然后老師提出問題，如果男同學(xué)回答，就在男隊下面寫“正”字，相反，如果女同學(xué)回答，就在女隊下面也寫“正”字，看最后哪個隊得到的“正”字多。比如可以安排一周當(dāng)中的兩三天早晨，由語文課代表負(fù)責(zé)晨讀?！苯裉欤妥屛翌I(lǐng)著大家一起走進(jìn)他的陋室，共同感受作者超越世俗的志趣和情懷。比如上劉禹錫的《陋室銘》一文時，導(dǎo)語設(shè)計：親愛的同學(xué)們，唐代劉禹錫的這間破舊不堪的簡陋房子，雖然沒有流光溢彩的屋檐，室內(nèi)也沒有金碧輝煌的陳設(shè)，更沒有珠光寶氣的點綴，但是，就是這樣簡陋的房子卻成為了劉禹錫的千古名篇。一、導(dǎo)語是“開胃菜”筆者認(rèn)為，一個好的導(dǎo)語就好比是在高級餐廳吃大餐前的“開胃菜”，擺了滿漢全席，都是好吃的，每一樣都想吃，如果沒有一個過渡的話，吃的也不多，很容易就飽了。尤其是在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，加強(qiáng)對文言文的教學(xué)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。只有內(nèi)因起作用了，發(fā)自內(nèi)心的想要學(xué)，才會從根本上消除對文言文的恐懼，達(dá)到事半功倍?！憋@而易見，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，是學(xué)生學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，同時也是推動學(xué)生主動、自覺學(xué)習(xí)的內(nèi)在原動力。因此，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，是提高學(xué)生文言文成績，以及提高學(xué)生語文素養(yǎng)最有效的途徑。第一篇：淺談如何激發(fā)高中生學(xué)習(xí)文言文的興趣淺談如何激發(fā)高中生學(xué)習(xí)文言文的興趣[摘要]文言文教學(xué)，作為語文教學(xué)中的一種特殊文字表達(dá)形式存在，是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，同時也是中國傳統(tǒng)文化的重要載體，其存在有著重要的價值和意義。而在現(xiàn)實教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)我們的高中生對文言文的學(xué)習(xí)缺乏興趣，甚至有的學(xué)生一聽到文言文就害怕，甚至抵觸，這使我們教師對文言文的教學(xué)陷入了尷尬。[關(guān)鍵詞]文言文 培養(yǎng)興趣 提高 語文素養(yǎng)[中圖分類號] [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]10095349（2014）03016401子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。內(nèi)因是關(guān)鍵，外因是條件。如果內(nèi)因沒有調(diào)動起來，外因你再怎么使勁，也是事倍功半。所以，找到興趣的突破口尤為關(guān)鍵，可以從下面幾個地方尋找切入點。如果大吃之前，先吃幾口“開胃菜”，不僅可以使肚子有一個緩沖，而且還可以讓我們胃口大開。正如清代畫家、文學(xué)家鄭板橋所說：“花香不在多，室雅何須大。這樣的設(shè)計，很富有激情，調(diào)動學(xué)生們的情緒，讓他們熱情洋溢，迫不及待的想知道陋室陋在哪里？二、課堂靈活，激發(fā)興趣背誦情況的考查一直是教學(xué)工作中的難點，常?；ê艽蟮牧猓瑓s收效甚微，怎么辦？筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐，認(rèn)為這是個長期的過程。晨讀的本身就是自主學(xué)習(xí)的體現(xiàn)，這樣做一是培養(yǎng)大家的語文閱讀語感，同時也可以加深印象。這樣，就把班級所以同學(xué)的積極性都調(diào)動起來了，相互之間比賽，誰也不會服輸，還可以促使大家主動回答、思考。以前的那種滿堂灌輸已經(jīng)逐漸的不適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，必須采用一切方法，調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們成為學(xué)習(xí)的主人?！被谶@一點，在課堂上，不能光靠我們教師的講解和灌輸，而是要讓學(xué)生分角色表演課文里的人物，或者分組辯論。《項羽之死》是三件事寫一個人，分寫是通過“霸王別姬”“東城快戰(zhàn)”“烏江自刎”來寫項羽的性格。而《鴻門宴》一文，是典型的一件事寫多人。而恰恰因為這些富有個性的人物，可以安排學(xué)生分角色，認(rèn)真揣測人物性格，扮演里面的人物，外加旁白，把這篇鴻門宴以話劇的方式演繹出來。筆者認(rèn)為，經(jīng)過分角色的扮演和辯論，學(xué)生加深了對課文內(nèi)容的理解，培養(yǎng)了學(xué)生自主合作、積極探究的學(xué)習(xí)方式，拓展了思維空間。只有充分引發(fā)和調(diào)動中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，才會使學(xué)生體會到文言文的樂趣和魅力，才能避免文言文學(xué)習(xí)的枯燥無味，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵。因此，我們不但要學(xué)文言文，而且還要學(xué)好文言文，做到“古為今用”。故《新課標(biāo)》對文言文教學(xué)提出了明確的目標(biāo)和要求，教材中的文言文比例也相應(yīng)增加，教學(xué)難度自然增大，而且文言文是一種歷史的語言，與現(xiàn)代生活距離甚遠(yuǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)理解有較大的難度。究其主要原因，我認(rèn)為是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣不夠。愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”，美籍華人楊振寧博士認(rèn)為：“成功的秘訣在于興趣”。那么如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手：一、結(jié)合現(xiàn)代社會生活與學(xué)生心理，闡發(fā)古人思想精華，使文言文貼近學(xué)生，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。有時現(xiàn)實生活中適當(dāng)運(yùn)用文言文，可以使語言簡潔，產(chǎn)生一種意境美，從而提高自己的文學(xué)休養(yǎng)?！?，激勵同學(xué)珍惜時間。用“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！北磉_(dá)自己對親人和家鄉(xiāng)的思念之情。夕陽西下，斷腸人在天涯。用這樣的一首詩表達(dá)天涯游子悲秋懷鄉(xiāng)的愁苦情懷，恰如其分。引用文言名句，不僅典雅、凝練，而且能體現(xiàn)個人深厚的文化底蘊(yùn)，通過這些實例，必定會增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。例如：《傷仲永》原文：金溪民方仲永，世隸耕。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。自是指物作詩立就。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。余聞之