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正文內(nèi)容

堅定文化自信,以小我助力文化傳承-展示頁

2024-11-14 18:32本頁面
  

【正文】 一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,是中華兒女共有的精神家園一個不記得來路的民族,是沒有出路的民族。前不久,黨中央下發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,第一次以黨中央文件形式全面部署中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作,在全黨全社會引起熱烈反響。文運同國運相牽,文脈同國脈相連。要通過揚棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為有利于解決現(xiàn)實問題的文化,有利于助推社會發(fā)展的文化,有利于培育時代精神和時代新人的文化?!皟蓜?chuàng)”方針與“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的“二為”方向和“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百”方針各有側(cè)重、相輔相成,構(gòu)成了一個有機整體?!?在新的時代背景下,包括儒家思想在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要更好地延續(xù)下去、獲得新的生命力,必須順應(yīng)時代、向前展望,在保持自身特征、優(yōu)長的同時,突破自身局限、揚棄那些不合時宜的內(nèi)容,以科學(xué)的理論校正發(fā)展方向,以開放的胸襟吸收人類優(yōu)秀文明成果。第二篇:堅定文化自信堅定文化自信 傳承中華文脈劉奇葆2017年04月15日09:21 來源:《求是》核心要點:■ 中華民族能夠在順境中從容淡定、在逆境中奮進崛起,從根本上來說,就是因為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的持久涵養(yǎng)。我僅能做到如此,或許更多。以經(jīng)管學(xué)院微信公眾號運營者之一的身份,我籌劃了諸如“縱橫”、“同齡人”等專欄,在其中介紹了諸如杜婷、胡康華這樣的傳統(tǒng)文化的傳承者,京劇刻畫、民俗風(fēng)情深受大家的喜愛。四、個人行動 作為南京航空航天大學(xué)的一名本科在讀生,于文化擔(dān)當(dāng)和傳承上,我希望略盡自己的綿薄之力。第二,橫向傳承,在空間的維度上傳承。作為新時代的接班人,我們要擔(dān)當(dāng)起文化傳承的責(zé)任,將理論與實踐相結(jié)合,以多樣化方式傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化:第一,縱向傳承,在歷史的維度上傳承。漢服的沒落、古詩詞的丟棄都是現(xiàn)代人完全摒棄傳統(tǒng)文化的真實寫照。三、擔(dān)當(dāng)文化傳承的責(zé)任 21世紀(jì)以來,人們文化消費增多,“快文化”興起,發(fā)于群體共鳴,成于價值導(dǎo)向,越來越多的低俗文化、糟粕文化進入人們視線。而堅定文化自信是拒絕外來文化強勢滲透、推動文化創(chuàng)新的必要之條件。北宋大儒張橫渠有這么一句話:“為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。文化自信,顧名思義,是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念。在共產(chǎn)黨成立95周年的大會上,總書記再次強調(diào):“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。而正是因為有了這份自信,我們才能高舉社會主義先進文化的大旗,把小我的力量擰成繩,在傳承發(fā)揚社會主義先進文化的道路上堅定不移地走下去。文化的優(yōu)秀、國家的強大、人民的力量,是我們每一個中華兒女文化自信的強大底氣。第一篇:堅定文化自信,以小我助力文化傳承堅定文化自信,以小我助力文化傳承一、引言文化,是一個國家和民族的靈魂。我們深刻地知道,祖國之所以能像今天一樣繁榮昌盛,是因為我們擁有上下五千年的悠遠(yuǎn)文化歷史,以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化底蘊為基礎(chǔ),在偉大革命的實踐建設(shè)中,更是孕育了革命文化和社會主義先進文化。堅定文化自信,擔(dān)當(dāng)文化傳承的責(zé)任已成為時代發(fā)展的潮流。二、堅定文化自信十八大以來,總書記在多個場合談到中國傳統(tǒng)文化。”自此,文化自信這個詞迅速進入大眾視線并廣為流傳。堅定文化自信是十分必要的?!毙滦蝿菹?,文化創(chuàng)新成為必不可少的一環(huán),是每個社會不斷向前的動力,而如今歐美文化、韓流大勢入侵國人思想,韓國人更是離譜地提出“屈原、端午、李白是韓國的”等可笑言論,這是赤裸裸的文化“流氓占有”。為了堅定文化自信,首先我們必須理性審視傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化,學(xué)習(xí)了解文化發(fā)展的歷史進程,不妄自菲薄也不妄自尊大;其次,包容借鑒他國文化,理解不同的歷史文化背景必定會造就獨一無二的文化,中華文化生生不息、綿延不衰,固然是其內(nèi)在本質(zhì)和生命力決定的,但一個重要方面在于它有海納百川的胸襟、有兼收并蓄的傳統(tǒng),這實質(zhì)上就是其特有的自信氣度。不得不承認(rèn),這與文化傳承的不全面性有密不可分的關(guān)系。文化的傳承,亦是一個民族生命和精神的傳承,是一個國家創(chuàng)新優(yōu)秀先進文化的基礎(chǔ)。首先從幾千年的歷史中取其精華去其糟粕,繼承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,開采一片廣袤的沃土,其次將中國特色社會主義理念栽種其中,接著灌溉之以外來文化、世界歷史文化為雨露,包容發(fā)展,社會主義先進文化才能繼續(xù)發(fā)展下去。結(jié)合現(xiàn)下流行的媒體方式,網(wǎng)絡(luò)媒體傳播速度快,頻率高,在年輕群體中的接受度高;組織社會實踐活動,身體力行,進行文化的宣講和傳承;邀請名家發(fā)聲,使用輿論的力量將大眾目光更多地集中到文化傳承的討論上去。我一向以中華文化為傲,上下五千年的歷史讓我肅然起敬。今年暑假,我將踏上赴藏支教的路,為孩子帶去傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化的雨露,希望能喚起藏族孩子的文化認(rèn)同感和自信心,助理中華文化的傳承。以小我的力量擰成一股繩,堅定文化自信,擔(dān)當(dāng)文化傳承的責(zé)任,亦為巨龍矣。特別是貫穿其中的思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了強大精神支撐?!?“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”與我們黨倡導(dǎo)的“古為今用、推陳出新”“取其精華、去其糟粕”等一脈相承、一以貫之,是我們正確對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總開關(guān),也是新形勢下處理“守”和“變”關(guān)系的科學(xué)指南。■ 無論是繼承還是創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,都要突出實踐標(biāo)準(zhǔn),主要看能不能解決今天中國的問題和需求,能不能回應(yīng)時代的課題和挑戰(zhàn),能不能轉(zhuǎn)化為國家富強、民族振興、人民幸福的有益精神財富。■ 正確處理文化上“中”和“外”的關(guān)系,必須以馬克思主義為指導(dǎo),不忘本來、吸收外來、面向未來,既立足本土,始終保持對自身文化的自信、耐力、定力;又面向世界,在汲取各種文明養(yǎng)分中實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。黨中央高度重視傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,黨的十八大以來,總書記作出一系列重要論述、提出一系列明確要求,為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了根本遵循。貫徹落實總書記重要講話精神和黨中央下發(fā)的《意見》,堅定文化自信,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,創(chuàng)造中華文化新的輝煌,是時代和人民賦予我們的歷史使命。在五千多年的文明歷史長河中,中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化,在世界文明史上獨樹一幟。在人類歷史流變中,任何一個民族走過的路都不是一帆風(fēng)順的。特別是貫穿其中的思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了強大精神支撐。道法自然、天人合一的整體性思維,“五行”相生、太虛即氣的樸素唯物主義,陰陽相對、陽生陰長的樸素辯證法,茍日新日日新、與時俱進的世界觀,尚和合、求大同的社會追求,實事求是、知行合一的實踐觀點等,已經(jīng)深入中華兒女的思想意識深處。在中華民族的價值體系中,天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識,舍生取義、精忠報國的愛國情懷,崇德向善、見賢思齊的優(yōu)良品格,孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念,標(biāo)注著傳統(tǒng)文化的鮮明底色,為今天培育
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