【正文】 ，遠(yuǎn)方江上蒼茫的江波真使人發(fā)愁。這首詩(shī)從大處落墨，把洞庭湖秋色描繪得氣勢(shì)磅礴、雄渾壯美；又由洞庭湖之景，借用古代的典故，寫出自己的感慨和渴望，含而不露卻又用意分明 ［黃鶴樓］賞析仙人已經(jīng)乘著黃鶴離去，只徒然留下一棟黃鶴樓在此地?！坝麧?jì)無舟楫，端居恥圣明”說明自己雖然是在野之身，但并不是初衷，還是愿意出來做官的，只是沒有找到適當(dāng)?shù)拈T路而已。這景是為下邊的抒情做準(zhǔn)備的，目的是引出下文的“欲濟(jì)”“羨魚”的比喻，委婉地表達(dá)自己希望得到丞相引薦的愿望。全詩(shī)借景抒情，表達(dá)了希望有人引薦、積極出仕的愿望。寫景自然典型，抒情真切深入，可以稱之為“情因景生，情景交融”。這首詩(shī)可能作與漫游時(shí)期。這念頭實(shí)在是鄉(xiāng)思所致，然而想回鄉(xiāng)，也沒有那么容易，因?yàn)槊允Я说缆罚幻允У缆繁緛砜梢栽儐?，但江水與海相平，水勢(shì)漫漫，又到哪里去問路呢？最后兩句，從表面看寫歸路之難，仔細(xì)推敲我們發(fā)現(xiàn)這里不是純粹寫實(shí)，有著很深的含意。如此思鄉(xiāng)，當(dāng)然就想到回鄉(xiāng)，于是才有“孤帆天際看”的表現(xiàn)。面對(duì)秋末冬初的蕭條景物，不禁勾起思鄉(xiāng)情懷，于是首先就想到自己的家鄉(xiāng)：家鄉(xiāng)在襄水灣曲處，遠(yuǎn)隔著楚地云天，很遠(yuǎn)哪！遠(yuǎn)隔難到，因此思念更加深切。“木落雁南度”是眼中所見“早寒”景象，“北風(fēng)江上寒”更多地著眼于自身的感受。思鄉(xiāng)眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，孤帆遠(yuǎn)方在天際，此情此景不堪看。早寒江上有懷 譯文草木枯黃凋零了，陣陣?guó)櫻泔w向南，北風(fēng)呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。這些牧人、獵人，如果是老相識(shí)，可以與他們“言笑無厭時(shí)”（陶潛《移居》），該多好！然而井非如此，這就引出尾聯(lián)：“相顧無相識(shí)”，只能長(zhǎng)歌以抒苦悶。這畫面，在秋季薄暮時(shí)的山野閑具有典型性。蕭條、靜謐，觸發(fā)詩(shī)人彷徨無依之感。首句給中間兩聯(lián)的“望”中景投人薄薄的暮色；次句遙呼尾句；使全詩(shī)籠罩著淡淡的哀愁。）野望【評(píng)析】此詩(shī)寫山野秋景，景中含情，樸素清新，流暢自然，力矯齊梁浮艷板滯之弊，是王縝的代表作之一。比：比喻。既繼承了“歌以詠志”的傳統(tǒng)，又極富形式上的美感，便于反復(fù)吟誦。全詩(shī)從青葵起興，聯(lián)想到四季變化，又以江河作比，得出應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間奮發(fā)努力的結(jié)論，其比興手法是很明顯的。它常采用賦、比、興、互文、反復(fù)歌詠的修飾手法及鋪陳、對(duì)比、烘托等技巧狀物抒情，這首《長(zhǎng)歌行》便代 表了這種特色。這首詩(shī)透露出作者長(zhǎng)安碰壁之后的牢騷和惘然，思鄉(xiāng)之情和寫景之句渾然一體，深沉含蓄。這一種飄零之感只有羈旅中人才能深切地體會(huì)到?！澳韭溲隳隙桑憋L(fēng)江上寒”兩句緣鮑照“木落江渡寒”，樹葉飄零，北雁南飛，江上早寒，一片落寞秋景。但江水漫漫，到哪里去找渡口呢？言外之意是說自己返鄉(xiāng)的愿望一時(shí)還難以實(shí)現(xiàn)。[解說]秋風(fēng)起，樹葉飄落，大雁南飛，詩(shī)人在長(zhǎng)江之上遙望云端，思念自己的家鄉(xiāng)和親人，想象遠(yuǎn)處云彩之下也許就是襄水邊的家鄉(xiāng)。詩(shī)人既羨慕田園生活，有意歸隱，但又想求官做事，以展鴻圖。中間寫望見孤帆遠(yuǎn)去，想到自己無法偕同的悵惘，最后寫欲歸不得的郁積。【評(píng)析】：這是一首懷鄉(xiāng)思?xì)w的抒情詩(shī)。思鄉(xiāng)眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，孤帆遠(yuǎn)方在天際，此情此景不堪看?！卷嵶g】：草木枯黃凋零了，陣陣?guó)櫻泔w向南，北風(fēng)呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。②襄水：即襄河，在湖北襄陽西北。古時(shí)間亦稱江為海。津：渡口。微子》有記孔子命子路向長(zhǎng)沮、桀溺問津，卻為兩人譏諷事。楚：襄陽古屬楚國(guó)。襄水：也叫襄河，漢水在襄樊市以下一段，水流曲折，故云襄水曲。在描寫山水田園上，孟浩然與王維齊名，世稱“王孟”。他不甘隱淪，卻以隱淪終老。早年隱居鹿門山，四十八歲入長(zhǎng)安趕考落第，失意東歸，自洛陽東游吳越。《早寒江上有懷》孟浩然（689～740），字浩然。這首詩(shī)首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，經(jīng)過情──景──情這一反復(fù)，詩(shī)的意思更深化了一層。到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩(shī)遂定型化，成為一種重要的詩(shī)歌體裁。這首詩(shī)的體裁是五言律詩(shī)。從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力。可是，如果沿著詩(shī)歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會(huì)為它的樸素而叫好?！闭f自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉?！搬阋小笔桥腔驳囊馑肌|皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方?！皷|皋薄暮望，徙倚欲何依。秋天傍晚時(shí)分，詩(shī)人遙望山野，內(nèi)心空落落的，只見景色蕭條，放牧和打獵的人們各自返回，雖然互不相識(shí)，但各得其樂。[解說]詩(shī)人曾經(jīng)在隋朝和唐朝作官，后來隱居還鄉(xiāng)。⑥采薇（wēi）：薇是一種植物。)：小牛，這里指牛群。③落暉（huī）：落日。②徙倚（x237。[注釋]①東皋（gāo）：詩(shī)人隱居的地方，在今山西河津。其次，它的寫景與抒情融為一體，在情與景的交互作用中構(gòu)成完整的意境，在唐初雕繪滿眼的宮廷詩(shī)風(fēng)中尤為獨(dú)特。這首詩(shī)出現(xiàn)于唐代初年，很值得注意。暮色愈濃，只見放牧者和打獵者都陸續(xù)回家了，原野更顯得空曠而蕭瑟。開篇以“東皋”、“薄暮”、“望”點(diǎn)明詩(shī)人野望的地點(diǎn)和時(shí)間，野外一片荒涼，時(shí)值蒼茫暮色，而詩(shī)人又是孤身一人，難免有孤獨(dú)飄零、無所憑依之感。東皋是王績(jī)隱居鄉(xiāng)里時(shí)的游玩之地。生平不拘禮教，豪放縱酒，自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。王績(jī)是隋末大儒王通的弟弟?！兑巴吠蹩?jī)（５８５～６４４），字無功，號(hào)東皋子，絳州龍門（今山西河津）人。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個(gè)人少年時(shí)如果不趁著大好時(shí)光努力學(xué)習(xí)奮斗，讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老之時(shí)后悔也來不及了。其實(shí)在整個(gè)春天的陽光雨露之下，萬物都在爭(zhēng)相努力地生長(zhǎng)。[名句賞析]——“少壯不努力，老大徒傷悲。只擔(dān)心瑟瑟的秋天來到，樹葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。[古詩(shī)今譯]園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽光下曬干。衰：為了押韻，這里可以按古音讀作cuī。顏色衰老的樣子。德澤：恩澤。陽春：生長(zhǎng)茂盛。[注詞釋義]長(zhǎng)歌行：漢樂府曲調(diào)名。之后，樂府也便成了一種體裁，內(nèi)容豐富，題材廣泛。[題 解] 此詩(shī)選自漢樂府。這類手法，在漢末以思索人生問題為主題的詩(shī)作中是常用的。時(shí)不待人，正如同東流的逝水，不容人稍許躊躇，更不容人徘徊反顧。于是發(fā)出深深的感慨：“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？”哲人孔子曾感嘆流光如逝水，深以自省?！痹?shī)的主體由客觀轉(zhuǎn)到主觀，語勢(shì)隨之陡轉(zhuǎn)。歌辭的主旨在此。這景象令人自然聯(lián)想到人的青春年華。歌辭一開頭描繪出這樣一幅圖景：青青的園中葵，莖葉上灑滿晶瑩的露珠，迎著朝陽閃閃爍爍，顯出蓬蓬勃勃的生機(jī)。一前一種態(tài)度，以樂府詩(shī)《西門行》為代表。在如何對(duì)待人生的問題上，有兩種截然不同的態(tài)度。人們認(rèn)識(shí)到人生的短促，服食求仙的夢(mèng)幻，千百次地破滅了。東漢后期，經(jīng)今文學(xué)急劇衰落，讖緯迷信也愈益暴露出其荒誕、虛妄的本質(zhì)，由此人們的思想得到解放，開始重新認(rèn)識(shí)人的本來價(jià)值。晉崔豹《古今注》說：“長(zhǎng)歌、短歌，言人壽命長(zhǎng)短，各有定分，不可妄求。第一篇：八上課外古詩(shī)賞析《長(zhǎng)歌行》《長(zhǎng)歌行》為樂府題。屬相和歌的平調(diào)曲。這是對(duì)詩(shī)題比較可取的理解。許多人生問題，成為人們探討的題目。在當(dāng)時(shí)的詩(shī)文中屢見對(duì)于人生短促的感嘆。一種是及時(shí)為樂，一種是奮發(fā)努力，有所建樹。而后一種態(tài)度就可以《長(zhǎng)歌行》為代表。詩(shī)人從眼前的園葵想到萬物，當(dāng)此陽春之時(shí)，正是一派興旺的景象。青春和生命是美好的，但卻是短促的，一去永不復(fù)返。所以接下說：“?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰?！俺？帧笔氢疴鹛杼璧男那?，這兩個(gè)字，既是加強(qiáng)青春可寶貴及稍縱即逝的意念，又無疑是向人提出問題：既然如此，應(yīng)當(dāng)怎樣度過有限的寶貴年華，才算得有意義呢？此處下“?？帧倍?，直如響鼓重槌，千多霹靂，令人聞之而驚。這里說時(shí)光不停地流逝，借用驚濤奔湍之勢(shì)，而更見警策，峻急?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲！”千百年來，這不朽的格言鞭策著多少立志有所作為的人為事業(yè)獻(xiàn)身！本篇采用的是感悟興懷的表現(xiàn)手法。如古詩(shī)《青青陵上柏》、《回車駕言邁》、《東城高且長(zhǎng)》、《驅(qū)車上東門》、《去者日以疏》、《明月何皎皎》等，都是用的這類手法。樂府是自秦代以來設(shè)立的朝廷音樂機(jī)構(gòu)，漢武帝時(shí)得到大規(guī)模地?cái)U(kuò)建，從民間搜集了大量的詩(shī)歌作品，后人通稱之為“漢樂府”。本詩(shī)是其中一首。晞：曬干。布：散布，灑滿。焜黃：枯黃。華：同“花”。徒：白白地。春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物都呈現(xiàn)出一派繁榮生機(jī)。千萬條大河奔騰著東流入大海，什么時(shí)候才能重西流？少年時(shí)不努力，到老來只能是空空悔恨了?！北驹?shī)借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。因?yàn)樗鼈兌寂虑锾旌芸斓氐絹?，深知秋風(fēng)的厲害。這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓(xùn)，催人奮進(jìn)。唐初詩(shī)人。除一度作過六合縣丞、太樂丞等卑職外，一生大部分時(shí)間隱居鄉(xiāng)里。作品多以山水田園為題材，有避世的思想和抑郁的感慨，與唐初流行的浮靡詩(shī)風(fēng)顯然有別。詩(shī)寫秋天傍晚景象，由于詩(shī)人獨(dú)自置身于東皋野外，所以詩(shī)中充溢著孤獨(dú)的感受和與世俗不合的落寞情懷。以下寫“望”中所見，所有的樹木都枯黃凋落，一座座山巒變得毫無生氣，在夕陽的余暉 2 覆照下，其枯索程度更是一覽無余。詩(shī)人四顧之下，周圍空無一人，自己似乎與世間隔絕了，于是不禁吟唱起伯夷、叔齊隱居首陽山時(shí)的采薇之歌，聊作心靈的慰藉吧！以“無相識(shí)”響應(yīng)首聯(lián)的“欲何依”，益增孤獨(dú)之感。首先，它是一首完全合乎格律規(guī)范的五言律詩(shī)，在唐初律詩(shī)尚未成熟的情況下，極有價(jià)值。將這首詩(shī)與以后的山水詩(shī)相比較，對(duì)盛唐時(shí)期王維、孟浩然等人的創(chuàng)作實(shí)有重要影響。薄暮：傍晚。yǐ）：徘徊，來回地走。④犢(d⑤禽：鳥獸，指獵物。傳說周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿作周的臣子，在首陽山山采薇而食，最后餓死。這首詩(shī)是在隱居時(shí)寫的。看到這些，詩(shī)人不禁懷念起古代采薇而食的隱士.《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績(jī)的代表作?！备奘撬叺?。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”?！坝我馈保貌懿佟抖谈栊小分小霸旅餍窍?，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫面活動(dòng) 3 了起來。然而，王績(jī)還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。讀熟了唐詩(shī)的人，也許并不覺得這首詩(shī)有什么特別的好處。南朝詩(shī)風(fēng)大多華靡艷麗，好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。王績(jī)的《野望》便有這樣一種樸素的好處。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識(shí)運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作當(dāng)中，律詩(shī)這種新的體裁就已醞釀著了。而早于沈、宋六十余年的王績(jī)，已經(jīng)能寫出《野望》這樣成熟的律詩(shī)，說明他是一個(gè)勇于嘗試新形式的人。這正符合律詩(shī)的一種基本章法。襄州襄陽（今湖北襄樊）人。張九齡出鎮(zhèn)荊州，引為從事，后病疽卒。其詩(shī)多寫山水田園的幽清境界，卻不時(shí)流露出一種失意情緒，詩(shī)歌淡雅而有壯逸之氣，為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇所推崇?！咀⒔狻?１、我家句：孟浩然家在襄陽，襄陽則當(dāng)襄水之曲，故云。２、遙隔句：指鄉(xiāng)思遙隔云端。３、迷津句：《論語這里是慨嘆自己彷徨失意，如同迷津的意思。４、平海：指水面平闊。[注釋]① 木落：樹葉飄零。③迷津：迷失方向，找不到渡口，喻找不到出路。家鄉(xiāng)是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，遙望遠(yuǎn)方的楚地，楚地茫茫在云端。我想找人問一問，迷路渡口在哪邊？ 暮色蒼茫無所見，只見江海水漫漫。以興開首，借鴻雁南飛，引起客居思?xì)w之情。全詩(shī)情感是復(fù)雜的。這種矛盾，就構(gòu)成了詩(shī)的內(nèi)容?？吹焦路珡奶爝咇傔^，勾起他乘船返鄉(xiāng)的念頭。[賞析] 此詩(shī)也是孟浩然漫游途中所作。詩(shī)人在異鄉(xiāng)遙望故鄉(xiāng)，深深地眷念襄陽、襄水，但故鄉(xiāng)可望而不可及，只能垂下思鄉(xiāng)之淚、遙看天際孤帆。此詩(shī)的最后兩句既實(shí)寫當(dāng)時(shí)情形，又隱喻詩(shī)人自己仕途失意的悲慨。長(zhǎng)歌行 漢樂府[賞析]樂府詩(shī)是最能代表漢代詩(shī)歌成就的一種體裁。作者借百川歸海、一去不回來比喻韶光之匆匆易逝，感慨“少壯不努力，老大徒傷悲”，勸勉世人要珍惜光陰，有所作為?！伴L(zhǎng)歌”適宜表達(dá)深沉的感情，這一首娓娓道來，有描述，有抒情，有嘆惋，也有勸勉，使整首詩(shī)含蘊(yùn)細(xì)膩，余意無窮。（賦：借物抒情。興：敘物到抒情再回到事物。首聯(lián)敘事兼抒情，總攝以下六句。頜聯(lián)寫薄暮中的秋野靜景，互文見義，山山、樹樹，一片秋色，一抹落暉。頸聯(lián)寫秋野動(dòng)景，于山山、樹樹，秋色、落暉的背景上展現(xiàn)“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”的畫面。既然是“返”與“歸”，其由遠(yuǎn)而近的動(dòng)態(tài)，也依稀可見。王績(jī)追慕陶潛，但他并不像陶潛那樣能夠從田園生活中得到慰籍，故其田園詩(shī)時(shí)露彷徨、悵惘之情。家鄉(xiāng)是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，遙望遠(yuǎn)方的楚地，楚地茫茫在云端。我想找人問一問，迷路渡口在哪邊？ 暮色蒼茫無所見，只見江海水漫漫 賞析詩(shī)的開頭兩句，扣詩(shī)題“早寒江上”。兩句詩(shī)很具體的寫出了季節(jié)氣候特點(diǎn)，應(yīng)該說，就是寫實(shí)；但這兩句寫早寒景象的詩(shī)是為下面的抒情做準(zhǔn)備的，所以又有 起興的作用。“鄉(xiāng)淚客中盡”，正面抒發(fā)了思鄉(xiāng)，一個(gè)“盡”將詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情作了盡情的抒發(fā)?？刺祀H孤帆，就勾起了乘船返鄉(xiāng)的念頭。孟浩然曾與唐玄宗開元十五年到長(zhǎng)江下游漫游過一次，開元十七年至二十一年孟浩然再到吳越漫游。因離鄉(xiāng)日久，觸景生情，便在詩(shī)中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，并抒發(fā)了心境的迷茫之情。望洞庭湖贈(zèng)張丞相這是詩(shī)人孟浩然游歷長(zhǎng)安時(shí)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)的丞相張九齡的一首詩(shī)。其中前半部分寫景，描寫洞庭湖周圍的景色，寫出了水天相接、浩瀚無涯的氣勢(shì)。作者的表達(dá)確實(shí)很委婉：一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，面對(duì)浩渺無涯、波濤震蕩的洞庭湖，抒發(fā)出“欲濟(jì)無舟楫”“徒有羨魚情”的慨嘆，表達(dá)雖不露痕跡，但希望援引之心卻昭然可見。最后兩句作者巧妙引用“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”的古語，另翻新意，寫出自己欲“釣”不能、白白地羨慕他人釣魚的心情，表現(xiàn)自己寄希望于執(zhí)政者的心情。黃鶴離去之后再也沒有回來過，而白云千年以來依然飄浮在空中，不因黃鶴離去而有所改變?！?詩(shī)的主旨在描寫登樓望遠(yuǎn)時(shí)，心中寂寞思鄉(xiāng)的感慨，作者從仙人乘黃鶴來此游憩的美麗神話，點(diǎn)出黃鶴樓，接著由仙人已離去，永遠(yuǎn)不再回來，只留下黃鶴樓及晴川、芳草、漢陽樹、鸚鵡洲，與白云共悠悠千載，寄托思家的情結(jié)。首聯(lián)是一工對(duì)，“青”“白”是顏色對(duì)，“山”“水”是同