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正文內(nèi)容

八上課外古詩賞析(編輯修改稿)

2024-11-14 18:04 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我家襄水曲,遙隔楚云端”,看來句意平淡,但細(xì)細(xì)咀嚼,是很能體味到作者煉句之妙、造意之苦的。第三聯(lián)的“鄉(xiāng)淚客中盡”,不僅點(diǎn)明了鄉(xiāng)思,而且把這種感情一泄無余了。不僅自己這樣思鄉(xiāng),而且家人也在盼望著自己的歸去,遙望著“天際”的“歸帆”。家人的盼望,自然是假托之詞,然而使思鄉(xiāng)的感情,抒發(fā)得更為強(qiáng)烈了。“迷津欲有問”,是用《論語?微子》孔子使子路問津的典故。長(zhǎng)沮、桀溺是隱者,而孔子則是積極想從政的人。長(zhǎng)沮、桀溺不說津(渡口)的所在,反而嘲諷孔子棲棲遑遑、奔走四方,以求見用,引出了孔子的一番慨嘆。雙方是隱居與從政的沖突。而孟浩然本為襄陽隱士,如今卻奔走于東南各地(最后還到長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉),卻是把隱居與從政的矛盾集于一身,而這種矛盾又無法解決,故以“平海夕漫漫”作結(jié)。滔滔江水,與海相平,漫漫無邊,加以天色陰暗,已至黃昏。這種景色,完全烘托出作者迷茫的心情。主題:表現(xiàn)了詩人懷鄉(xiāng)思?xì)w的無限悵惘之情和人生失意的郁悶。4.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》(孟浩然)八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情?!咀g文】 八月洞庭湖水盛漲浩渺無邊,水天含混迷迷接連太空。云夢(mèng)二澤水氣蒸騰白白茫茫,波濤洶涌似乎把岳陽城撼動(dòng)。我想渡水苦于找不到船與槳,圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣,只能白白羨慕別人得魚成功。背景:這是一首干謁詩。唐玄宗開元二十一年(733),孟浩然西游長(zhǎng)安,寫了這首詩贈(zèng)當(dāng)時(shí)在相位的張九齡,目的是想得到張的賞識(shí)和錄用,只是為了保持一點(diǎn)身分,才寫得那樣委婉,極力泯滅那干謁的痕跡。賞析:詩的前四句運(yùn)用夸張寫法,描寫洞庭湖的壯闊景象,八月秋水漲潮后洞庭湖碧波連天,天空仿佛裝在湖中一般。遠(yuǎn)望天水一色,湖中水氣蒸騰,籠罩著云夢(mèng)沼澤,湖邊的草木郁郁蔥蔥,枝繁葉茂。湖水洶涌澎湃,使得天搖地動(dòng),好象臨湖的岳陽城也被搖撼的動(dòng)了起來。這幾句寫得形象鮮明突出,筆下充滿生機(jī)與活力的洞庭湖,體現(xiàn)了詩人自己生氣勃勃的精神狀態(tài),歷來為后人所欣賞。后四句借景抒情,第五、六句由湖水的浩闊引出“欲濟(jì)無舟楫”的感嘆,委婉含蓄的表達(dá)詩人求薦入仕的愿望和求官不得的苦悶心情。最后兩句詩人巧妙地引用《淮南子》中“臨河而羨魚,不若歸家織網(wǎng)”的典故,進(jìn)一步的表現(xiàn)自己的心跡,希望能為國(guó)為民一展抱負(fù)。這首詩前四句起興自然,寫景豪壯;后四句抒情真切,入情入理。詩人運(yùn)用高明的技巧,既表達(dá)了自己希望引薦入仕的愿望,又不見絲毫寒乞相,態(tài)度不卑不亢,十分得體。作為干謁詩,最重要的是要寫得得體:稱頌對(duì)方要有分寸,不失身分。措辭要不卑不亢,不露寒乞相,才是第一等文字。這首詩委婉含蓄,不落俗套,藝術(shù)上自有特色。5.《送友人》(李白)青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。譯文 :青山橫對(duì)著北邊外城,水繞行到東邊的城池。此地即刻辭別之后,(您)就像孤獨(dú)的飛蓬一樣踏上了萬里征程。飄浮的云影好似您此時(shí)的意緒,落日的余緒恰如故人的留戀之情。揮手之間就從此時(shí)此地離開了,連離別的坐騎也發(fā)出了(讓人銷魂的)嗚叫聲!賞析:首聯(lián)點(diǎn)明送別之地?!皺M”、“繞”兩字,寫出了青山白水與城為伴的情狀。詩人已經(jīng)送友人來到了城外,然而兩人仍然并肩緩轡,不愿分離。只見遠(yuǎn)處,青翠的山巒橫亙?cè)谕獬堑谋泵妫ü怍贼缘牧魉@城東潺潺而過。景色是美好的,兩人就在這有山有水的城外話別。頷聯(lián)寫離別的深情。頷聯(lián)「此地一為別,孤蓬萬里征」。此地一別,離人就要象蓬草那樣隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),到萬里之外去了。此二句表達(dá)了對(duì)朋友飄泊生涯的深切關(guān)懷。頸聯(lián)「浮云游子意,落日故人情」,天空中一抹白云,隨風(fēng)飄浮,象征著友人行蹤不定,任意東西;遠(yuǎn)處一輪紅彤彤的夕陽徐徐而下,似乎不忍遽然離開大地,隱喻詩人對(duì)朋友依依惜別的心情。在這山明水秀、紅日西照的背景下送別,特別令人留戀而感到難舍難分。這里既有景,又有情,情景交融,扣人心弦。末一聯(lián)寫友人別去。詩人和友人馬上揮手告別,頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人心情,也不愿脫離同伴,臨別時(shí)禁不住蕭蕭長(zhǎng)鳴,似有無限深情。馬猶如此,人何以堪!表面上是寫馬,實(shí)際上是寫離情。這首送別詩寫得新穎別致,不落俗套。詩中青翠的山嶺,清澈的流水,火紅的落日,潔白的浮云,相互映襯,色彩璀璨。班馬長(zhǎng)鳴,形象新鮮活潑。自然美與人情美交織在一起,寫得有聲有色,氣韻生動(dòng)。詩的節(jié)奏明快,感情真摯熱誠(chéng)而又豁達(dá)樂觀,毫無纏綿悱惻的哀傷情調(diào)。這正是評(píng)家深為贊賞的李白送別詩的特色。6.《黃鶴樓》(崔顥)昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。翻譯:過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了,這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓;黃鶴一去再也沒有回來,千百年來只看見悠悠的白云;陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見,鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋;天色已晚,眺望遠(yuǎn)方,故鄉(xiāng)在哪兒呢?眼前只見一片霧靄籠罩江面,給人帶來深深的愁緒。賞析:本詩的頭兩句寫黃鶴樓命名的由來。前一句寫仙人子安或費(fèi)文韋乘鶴登仙的故事,后一句寫仙人已去,樓閣還在,并因此得名。這兩句有虛有實(shí),前句是虛,后句是實(shí),且以虛寫實(shí)。第三句肯定黃鶴不會(huì)再來,樓閣雖有其名,而無其實(shí)。第四句表面黃鶴仙人去后,歲月漫長(zhǎng),天上只有白云獨(dú)自悠悠飄蕩,想找黃鶴為伴,自不可得。這兩句似有世事茫然,惆悵失意之嘆,情緒比較低沉。第五、六兩句寫漢陽那邊的樹木清晰可見,鸚鵡洲上的青草十分茂盛?!扒绱ā笔寡矍暗木车馗用骼市忝?,高樓、大江、茂樹、芳草、白云,全都沐浴在金色的陽光下,壯闊優(yōu)美,給人以深邃的感覺。最后兩句抒發(fā)離鄉(xiāng)去國(guó)之感。夕陽落山了,故鄉(xiāng)在哪里?看著萬古不息的江水,詩人想起了遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),心里蕩起了游子的孤獨(dú)與凄涼。于是詩人便發(fā)出“鄉(xiāng)關(guān)何處是”的慨嘆。如果說前四句總體上表達(dá)出詩人感情的低落,那么后四句傳達(dá)出了詩人深重的漂泊感,以及對(duì)歸宿的向往。五六句,寫的是繁榮的景致,但烘托的卻是冷清的思鄉(xiāng)之情,可謂以榮景顯傷情。主旨:《黃鶴樓》抒寫了詩人漂泊異地的傷感與思念故鄉(xiāng)的情懷。作者登上黃鶴樓,看長(zhǎng)江滾滾急流,望白云悠悠而去,不禁想起了神話傳說中仙人騎鶴而去的故事??墒谴藭r(shí),除了黃鶴樓,什么也沒有了。這四句,下筆突兀,圍繞黃鶴樓反復(fù)吟頌誦,景物寥廓,情感空寂?!包S鶴樓一去不復(fù)反,白云千載空悠悠”,傳達(dá)出詩人內(nèi)心的孤寂,叫人浮想聯(lián)翩,與陳子昂的“前不見古人,后不見來者”有異曲同工之妙。7.《秋詞》(劉禹錫)自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。譯文 :自古以來每逢秋天都會(huì)感到悲涼寂寥,我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^春天。萬里晴空,一只鶴凌云而飛起,就引發(fā)我的詩興到了藍(lán)天上了。主旨: 自古以來,文人每逢寫到秋天、秋景,面對(duì)秋風(fēng)落葉一片蕭條,大多抒發(fā)痛苦悲傷的情感。劉禹錫卻反對(duì)這種消極悲觀的傳統(tǒng),唱出了昂揚(yáng)向上的秋的贊歌。反映了詩人雖因勵(lì)精圖治、銳意改革而遭受打擊,但他毫不氣妥,仍然決心沖破重重阻力,為實(shí)現(xiàn)自己的政治主張而努力奮斗。賞析:第一句從古人寫起,指出自古以來文人騷客往往面對(duì)秋景而傷感。古來悲秋的實(shí)質(zhì)是志士失志,對(duì)現(xiàn)實(shí)失望,對(duì)前途悲觀,因而在秋天只看到蕭條,感到寂寥,死氣沉沉。詩人同情他們的遭遇和處境,但不同意他們的悲觀失望的情感。他針對(duì)這種寂寥之感,偏說秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天要好,強(qiáng)調(diào)秋天并不死氣沉沉,而是很有生氣。勇敢的同歷來的文人大唱反調(diào)。緊接著第三句詩人便描繪出了一幅生機(jī)勃勃的秋景圖:一只美麗的白鶴振翅高飛,沖向藍(lán)天,穿過白云。第四句“便引詩情到碧霄”不僅借助白鶴把詩人的激情也引到碧空藍(lán)天之上,他指引人們看那振翅高舉的鶴,在秋日晴空中,排云直上,矯健凌厲,奮發(fā)有為,大展鴻圖。這只鶴頑強(qiáng)奮斗,沖破了秋天的肅殺氛圍,為大自然別開生面,使志士們精神為之抖擻。這只鶴是不屈志士的化身,奮斗精神的體現(xiàn)。8.《魯山山行》(梅堯臣)適與野情愜,千山高復(fù)低。好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹,林空鹿飲溪。人家在何許?云外一聲雞。譯文:恰恰和我愛好山野風(fēng)光的情趣相合,山路崎嶇時(shí)高時(shí)低。一路攀登山峰,不斷變換美好的姿態(tài),幽深的小路,令孤獨(dú)的我曾經(jīng)迷路。傍晚,霜落下的時(shí)候,熊以爬到樹上,樹林清靜下來,鹿悠閑地在溪邊飲水。人家都在哪里?云外傳來一聲雞叫,仿佛在回答。賞析:開頭一句即表達(dá)出對(duì)山野景物的喜愛,第二句交代喜愛的原因:“千山高復(fù)低”。到處都可以看到千山的不同姿態(tài),便是“高復(fù)低”的具體化。第二聯(lián)寫山行,走到一處可以看到一種好峰,再走向另一處,又可以看到另一種奇嶺,所以說“隨處改”。“隨處改”這個(gè)“改”字下得妙,如果在山中坐立不動(dòng),總是一個(gè)角度看山,好峰就不“改”了,因?yàn)椤靶小?,所以好峰才處處改,由一個(gè)畫面換成另一畫面。以“改”字體現(xiàn)“行”,正切合詩題“山行”的意思。一個(gè)人在山間小路上行走,曲曲彎彎,走著走著,連自己也不知走到哪里去了,有時(shí)竟迷失了方向?!坝膹姜?dú)行迷”,“迷”的原因正是詩中說的,一是曲徑幽深,容易走錯(cuò)路,二是獨(dú)行,自己一個(gè)人,無人指路,也容易走錯(cuò)路,于是“迷”了。這里把一人個(gè)游山的體驗(yàn)逼真地表現(xiàn)出來了。從前半首看,我們還不知他是在什么時(shí)候登山的,是春天還是秋天?讀到第三聯(lián)的“霜落”、“林空”,我們才知道他是在秋天登山的,因?yàn)榍锾觳庞兴?,霜凍使得樹葉都落光了,使得山中的樹木一棵棵都光禿禿的,好象空蕩蕩的。這種“林空”的感覺,是秋天才有的。山林空蕩,所以能看到熊瞎子爬到光禿禿的樹上;透過稀疏的樹縫,還看到野鹿在山溪旁飲水。這一聯(lián)勾畫出了一幅很動(dòng)人的秋日山林熊鹿圖。這畫面是動(dòng)的,熊在爬樹,鹿在飲水,可是詩意卻是靜的,表現(xiàn)了山中人跡罕到、非常幽靜的境界,這也是所謂動(dòng)中有靜的寫法。在山中走著走著,幽靜的秋山,看不到房舍,望不見炊煙,自己也懷疑這山里是不是有人家居住,不禁自問一聲“人家在何許(何處)”;正在沉思的時(shí)候,忽聽得從山間白云上頭傳來“喔喔”一聲雞叫。噢,原來住家還在那高山頂哩。這最后一句“云外一聲雞”,非常自然,確實(shí)給人以“含不盡之意見于言外”的感覺。第四句扣題目“山行”,寫?yīng)殏€(gè)兒在幽深的小路上行走容易迷路,這也是好峰隨處變化所導(dǎo)致的結(jié)果;通過“幽徑”寫出了千山好峰的幽深,開拓了山野的境界。第三聯(lián)兩句通過“熊升樹”、“鹿飲溪”進(jìn)一步寫山野景物,點(diǎn)明了山行的節(jié)令:“霜落”。中間兩聯(lián)四句收到了動(dòng)靜相襯的效果。最后兩句寫人家的所在。人家在哪里?在遙遠(yuǎn)的白云只外,因?yàn)槁牭搅艘宦曤u鳴。9.《浣溪沙》(蘇軾)游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。賞析:上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風(fēng)光和環(huán)境:山下小溪潺湲,岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路,仿佛經(jīng)過清泉沖刷,一塵不染,異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟,寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物,描繪出一幅明麗、清新的風(fēng)景畫,令人身臨其境,心曠神怡,表現(xiàn)出詞人愛悅自然、執(zhí)著人生的情懷。下闋迸發(fā)出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韻的語言,表達(dá)有關(guān)人生的哲理?!刚l道」兩句,以反詰喚起,以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象,即景生感,借端抒懷,自我勉勵(lì),表達(dá)出詞人雖處困境而老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神。這首詞,上片以淡疏的筆墨寫景,景色自然明麗,雅淡凄美;下片既以形象的語言抒情,又在即景抒慨中融入哲理,啟人心智,令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷,政治上失意后積極、樂觀的人生態(tài)度,催人奮進(jìn),激動(dòng)人心。主旨:這首詞從山川景物著筆,意旨卻是探索人生的哲理,表達(dá)作者熱愛生活、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。10.《十一月四日風(fēng)雨大作》(陸游)僵臥孤村不自哀, 尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨, 鐵馬冰河入夢(mèng)來。譯文:詩的大意說:一個(gè)人靜靜地在這孤村里躺著,卻不為自己處境不好而感到悲哀,我還想著去為國(guó)家防守邊疆。夜靜更深,聽到窗外風(fēng)吹雨打的聲音,我夢(mèng)中好像騎上披著鐵甲的戰(zhàn)馬,跨過冰河,到北方邊境上去與敵人廝殺一般。背景: 宋紹熙三年(公元1192年)農(nóng)歷十一月四日,天氣寒冷,陸游已六十八歲,他罷官后,住在荒涼的孤村里,在一個(gè)風(fēng)雨的深夜里,他念念不忘到前線去為國(guó)守邊,他支撐著衰老的身體,躺在冰涼的被子里,寫下的一首熱血沸騰的愛國(guó)主義詩篇。這首詩就是在這時(shí)寫的。賞析: 詩的前兩句直接寫出了詩人自己的情思。“僵臥孤村”有兩層意思?!敖┡P”道出了詩人的老邁境況,“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài),自己兩年前被廢退,不能從事政治活動(dòng),只能躺在孤村里虛度歲月。詩人的愛國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度,已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上,而是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”,表示自己雖已年近古稀,但還想去為國(guó)戍守邊地。猶有“老驥伏櫪,志在千里”的氣概。這一句突出地描寫了他的愛國(guó)思想、報(bào)國(guó)熱忱,表達(dá)了他的志向。但是,他何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的,是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的,他所能做的,只是“尚思”而已。這兩句集中在一個(gè)“思”字上,表現(xiàn)出詩人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念!第三句以“風(fēng)吹雨”照應(yīng)題目的“風(fēng)雨大作”。這里既指自然界的風(fēng)和雨,也暗喻南宋朝廷的政治氣候,國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖之中。第四句寫夢(mèng)境。詩人因關(guān)心國(guó)事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢(mèng)幻,以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)”的志向,“入夢(mèng)來”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲:詩人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無法殺敵,一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。但是詩人一點(diǎn)也“不自哀”,報(bào)國(guó)殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。日有所思,夜有所夢(mèng)。因此,“鐵馬冰河”的夢(mèng)境,使詩人強(qiáng)烈的愛國(guó)主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。人教版八年級(jí)語文上冊(cè)課外古詩詞背默試題顏真卿名言:“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”在我們所學(xué)的詩歌《長(zhǎng)歌行》中,與其意思相近的句子是少壯不努力,老大徒傷悲。《長(zhǎng)歌行》中所要表達(dá)的人生哲理是少壯不努力,老大徒傷悲。漢樂府《長(zhǎng)歌行》中比喻光陰一去不復(fù)返的完整詩句是百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。王績(jī)的《野望》中,最能表現(xiàn)詩人孤獨(dú)抑郁的心情的詩句是相顧無相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。王績(jī)?cè)凇兑巴芬辉娭袑懛拍梁痛颢C的人各自隨愿而歸的詩句是牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸?!对绾嫌袘选分惺惆l(fā)作者思念家鄉(xiāng)和親人的詩句是鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩中寫出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句是氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。《望洞庭
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