【正文】 兒獲得了滿足。(4)幼兒的自由和作業(yè)的組織相結合的原則。教師為幼兒精心設計環(huán)境和學習材料，提供必要的發(fā)展手段，保證幼兒能展開自由的學習。(3)教師的作用。③一個生氣勃勃的環(huán)境，幼兒在那里充滿生氣、歡樂和可愛，毫不疲倦地生活，精神飽滿地自由活動。這個環(huán)境要具有以下特點∶①一個自由發(fā)展的環(huán)境，有助于兒童創(chuàng)造自我和自我實現(xiàn)。她認為，幼兒的發(fā)展離開適宜的環(huán)境是不可能實現(xiàn)的。(2)重視教育環(huán)境的作用。她視教育為促進幼兒內在力量自然發(fā)展的過程，強調幼兒的自由活動，反對承認中心的教育，反對傳統(tǒng)的班級教學統(tǒng)一，允許幼兒個別學習。她的教育理論的要點包括以下幾方面∶(1)幼兒自我學習的法則。四、論述題1．試述蒙臺梭利教育理論的要點。對兒童，要熱愛，要公平對待。一個幼兒教師，對人，應該和藹可親，不發(fā)脾氣，幫助別人，樂于合作。幼兒教師要掌握教學技術的原則；能充分利用大自然、大社會的活教材進行教學；能運用多種方式，如不僅能運用語言、文字講故事，而且能以圖畫、唱歌等形式使教學更加生動。幼兒教師要深切認識幼稚教育工作的偉大意義，增強幼教工作的自覺性、積極性；要了解和精通幼教業(yè)務，如音樂、自然、故事、游戲、舞蹈、手工、圖畫等教學技能和方法；同時，要具有優(yōu)良品質，處處以身作則；要特別注意保護兒童的健康，注意兒童智力發(fā)展和道德品質的培養(yǎng)。幼兒教師要認識新中國文化教育建設的方針，樹立為人民服務的思想，學習馬列主義毛澤東思想，要培養(yǎng)兒童的“五愛”精神，為國家建設而努力等。6．簡述陳鶴琴教育思想中教師應具備的條件。陶行知認為教師必須努力學習，勇于開拓，勇于創(chuàng)新。陶行知認為，教師為教，主張“教師以身作則”，為兒童起到榜樣的作用。求真就是追求真理，用做真人。(2)追求真理的科學精神。陶行知認為奉獻精神是一切教師的靈魂。5．簡述陶行知對幼稚園教師提出的要求。在每一個教學單元進行完畢后，教師就要對自己以及兒童進行評價工作。這些計劃要包括教學進度內容、地點及過程等幾方面。(4)制定計劃。(3)決定目的。(2)課前準備。在此步驟中，教師利用自然變化、設備的改變來引起幼兒對活動感興趣。答∶張雪門是我國著名的幼兒教育家。他的“教學做合一”的實質就是要根據(jù)生活的需要而教、而學，通過生活實踐去教學，從而使兒童獲得生活實踐所需要的真正的生活力、創(chuàng)造力，成為真人。陶行知反對教、學、做分家，他說∶“教學做是一件事，不是三件事。他提出以幼兒園周圍的社會生活、自然現(xiàn)象、家鄉(xiāng)生產(chǎn)、風土人情為內容編成教材，以幼兒足力所能及的地方為教室，以兒童所能接觸到的事物為主要內容，參加種植、飼養(yǎng)等勞動，讓兒童從中學習，自己解決問題，自己組織游戲，培養(yǎng)出“生龍活虎的體魄、活活潑潑的心靈的兒童來”。(3)生活是教育的核心。陶行知十分重視幼兒教育，認為幼兒教育是人生的基礎教育。特別是他身體力行地積極推行平民的、鄉(xiāng)村的教育，在南京郊區(qū)首創(chuàng)了中國第一所鄉(xiāng)村幼兒園——南京燕子磯幼兒園，還創(chuàng)建了鄉(xiāng)村幼兒師范教育，農(nóng)村幼教研究會等等。陶行知先生猛烈地批判舊中國幼兒教育的弊端，堅決主張改革外國化的、費錢的、富貴的幼兒園，建立適合中國國情的、省錢的平民的幼兒園。3．簡述陶行知在幼兒教育方面的主要貢獻。因此他創(chuàng)立了世界上第一個為母親們開辦的“講習會”。(4)親子教育。因此，我們應該讓孩子和周圍的環(huán)境、社會、自然結合，協(xié)調一致。他制作的玩具取名為“恩物”，意為“神恩賜之物”。(2)游戲理論福祿培爾是第一個闡明游戲教育價值的人。保育者的任務是幫助幼兒除去阻礙生命發(fā)展的障礙，讓自我得到發(fā)展。答∶福祿培爾的幼兒教育理論主要包括以下幾個方面∶(1)幼兒自我發(fā)展的原理福祿培爾認為，幼兒的行為是其內在生命形式的表現(xiàn)，是由內在的動機支配的。總之，幼兒教育擔負著促進幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的重任，對幼兒個人、社會、國家民族和諧發(fā)展都有著重要的意義。由于幼兒思維、情感的特點，他們喜歡用形象、聲音、色彩、身體動作等來思考和表達。(4)培育美感，促進想像力、創(chuàng)造性的發(fā)展。(3)發(fā)展個性，促進人格的健康發(fā)展，人的個性、性格、思想道德和行為習慣都是在一定的教育影響下逐漸形成和發(fā)展起來的。在幼兒階段開發(fā)大腦的潛力，充分發(fā)展智力，具有特殊重要的意義。其意義主要表現(xiàn)在以下幾個方面∶(1)促進生長發(fā)育，提高身體素質 幼兒教育根據(jù)幼兒生長發(fā)育的特點，著眼幼兒身體素質的提高，有計劃地為幼兒創(chuàng)設一個讓其身心愉快的環(huán)境，在培育幼兒良好性格的同時，合理地安排營養(yǎng)保健和一日生活，科學地組織體育鍛煉，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習慣，增強其對疾病的抵抗能力和對環(huán)境變化的適應能力等，幫助幼兒增強體質，健康地成長，為將來成為體魄健壯的社會成員打下基礎。三、簡答題1．簡述幼兒教育的意義。11．幼兒教育是指對(3～6歲)的幼兒所實施的教育。9．在教師和學生問題上，杜威提出了(“兒童中心論”)的觀點。7．皮亞杰的學前教育觀是以其兒童心理學理論作為基礎的，這種理論認為兒童認識發(fā)展的過程和結構涉及四個基本概念，即(圖式)、(同化)、(調節(jié))、(平衡)。5．德國幼兒教育家福祿培爾創(chuàng)辦了世界上第一所真正意義上的幼兒教育機構，并在(1840)年正式命名為“幼兒園”，為此，他被世界譽為(“幼兒教育之父”)。3．杜威在自然主義理論的哲學基礎上提出了(“教育即生活”)的概念。A．陶行知B．陳鶴琴C．張雪門D．張宗麟二、填空題1．1996年國家教委頒布的(《幼兒園工作規(guī)程》)中規(guī)定∶“幼兒園是對3周歲以上學齡前幼兒實施保育和教育的機構。A．1995年1月1日B．1996年7月1日C．1994年1月1日D．1993年7月1日16．皮亞杰把兒童智力的發(fā)展劃分為四個階段，它們依次是(B)。A．《幼稚園課程標準》B．《幼兒園暫行規(guī)程》C．《幼兒園教育綱要》D．《幼稚園規(guī)程》14．《愛彌爾》是盧梭教育思想的代表作，集中闡述了他的(A)。A．生活教育B．蠟塊說C．白板說D．兒童中心論12．20世紀30年代，我國幼教界有“南陳北張”之稱，即指北京有張雪門，南京有(D)。A．制定教育目標、準備教具、示范B．觀察指導、準備教具、創(chuàng)設環(huán)境C．觀察指導、示范、準備D．制定教育目標、創(chuàng)設環(huán)境、示范 10．獨立的幼兒教育機構出現(xiàn)于(B)。A．福祿培爾創(chuàng)設幼兒園后B．現(xiàn)代家庭教育的興起C．英美幼兒教育興起D．中國蒙養(yǎng)院建立之時8．我國當前教育思想家陶行知認為幼兒教育應解放兒童的(D)。A1837年 B1840年C1842年 D1903年6．我國最早的幼兒教育實驗中心——南京鼓樓幼稚園創(chuàng)辦于(B)。A．45歲B．16歲C．37歲D．36歲3．(A)被世界譽為“幼兒教育之父”。第一篇：2011年幼兒教育學模擬題及答案一、選擇題1．我國創(chuàng)辦的第一個幼兒教育機構是(B)。A．鄉(xiāng)村幼兒園B．湖北武昌的湖北幼稚園C．北平香山幼稚園D．蒙養(yǎng)院2．幼兒教育是對(D)年齡階段的幼兒所實施的教育。A．福祿培爾B．盧梭C．蒙臺梭利D．洛克（C）A黃炎培 B蔡元培C陶行知 D梁漱溟5.“幼兒園”一詞是（B）誕生的。A．1915年B．1923年C．1934年D．1936年7．幼兒教師從教師系列中分化出來，源自（A)。A．主動性B．活動C．興趣D．創(chuàng)造力9．蒙臺梭利認為教師的教學任務主要有三個，分別為(C)。A．封建社會B．資本主義社會C．社會主義社會D．原始社會11．洛克從唯物主義的立場出發(fā)，提出了著名的(C)。A．張漢良B．張之洞C．張宗麟D．陳鶴琴13．1981年10月，中華人民共和國教育部頒布了(C)。A．“自然教育理論”B．“活教育”理論C．紳士教育思想D．和諧教育思想15．我國幼兒教師資格制度從(C)開始實行。A．前運算階段、感知運動階段、具體運算階段、形式運算階段B．感知運動階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段C．感知運動階段、前運算階段、形式運算階段、具體運算階段D．前運算階段、感知運動階段、形式運算階段、具體運算階段 17．認為清末民初中國幼教機構存在三大弊病∶“外國病”、“花錢病”、“富貴病”，提出幼兒教育應面向大眾的教育家是(A)?！?．蒙臺梭利指出教師是環(huán)境的(創(chuàng)設者)、(觀察者)、(指導者)。4．張雪門反對以培植士大夫宗教信徒為目的的幼稚教育，主張以(發(fā)展兒童個性和以改造中華民族)為目標的幼稚教育。6．陶行知先生推行生活教育、大眾教育，創(chuàng)立了生活教育理論和(教、學、做合一)的教育方法。8．(陳鶴琴)于1923年創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育試驗中心——南京鼓樓幼稚園，創(chuàng)立了(“活教育”理論)。10．1928年梁漱溟在山東鄒平縣開展(“鄉(xiāng)村建設”)試驗，創(chuàng)辦了鄉(xiāng)農(nóng)學校。12．1978年以后，幼兒教育機構逐漸發(fā)展，辦學形式也開始(多元化)；特別是1989年以后，國家頒布了一系列管理法律法規(guī)，使我國幼兒教育管理從此跨入了(規(guī)范化)、(法制化)的軌道。答∶幼兒教育是指對3～6歲年齡階段的幼兒所實施的教育。(2)開發(fā)大腦潛力，促進智力發(fā)展，幼兒期是智力發(fā)展的關鍵時期。不少研究還證明，幼兒期是語言、形狀知覺、音感等發(fā)展的敏感期，在這時期施以適宜的教育，將收到事半功倍的效果，推遲教育的話，效果將大打折扣。在幼兒期如果受到良好教育，就能形成許多好習慣。幼兒天性愛美。幼兒教育以美熏陶、感染幼兒，滿足其愛美的天性，萌發(fā)其美感和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，發(fā)展他們藝術的想像力、創(chuàng)造力，促進健全人格的形成。2．簡述福祿培爾的幼兒教育理論。通過這些行為，幼兒才可以成長發(fā)展。命令式的、強制的、干涉的教育方法對幼兒的發(fā)展是無效的，而必須尊重幼兒的自主性，重視幼兒的自我活動。他認為幼兒是通過游戲將內在的精神活動表現(xiàn)出來的，“游戲是生命的鏡子”；他強調游戲對幼兒人格發(fā)展、智慧發(fā)展有重要意義，“游戲會產(chǎn)生喜悅、自由、滿足，以及內在的平安、和諧”，游戲是幼兒“起于快樂而終于智慧的學習”，“能自動自發(fā)、用心認真地玩到累了為止的孩子，將來必是個健壯、堅韌、能夠犧牲、奉獻的人”；他還認為游戲中玩具是必需的，幼兒通過玩具“可直覺到不可觀的世界”。(3)協(xié)調原理 福祿培爾說，人不是單獨一人存在的，他是家族中的一員，社會的一員，也是民族的一員，是宇宙中的一分子。能夠得到真正的協(xié)調是最美好的事。福祿培爾認為，要讓孩子在愛中成長，首先就必須教育母親?？傮w而言，福祿培爾的幼兒教育理論體系帶有濃厚的宗教色彩，但在很多方面揭示了幼兒教育的規(guī)律，其價值是不可否認的。答∶陶行知是我國著名的人民教育家，他在幼兒教育方面的主要貢獻如下∶(1)農(nóng)村幼兒教育事業(yè)的開拓者。他積極的宣傳中國幼兒教育的新的發(fā)展方向，認為工廠、農(nóng)村是幼兒園的新大陸。(2)強調幼兒教育的基礎地位，重視人才的早期培養(yǎng)。他還從教育的社會功能出發(fā)，認為對幼兒施行早期教育，可以為國家和民族培養(yǎng)更多的合格人才。陶行知先生認為，生活即教育，游戲即工作。(4)堅持教學做合一，倡導因材施教。我們要在做上教，在做上學”。（5）解放兒童，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力 4．簡述張雪門的自由教學法。他的自由自動教學法的實施包括五個步驟，具體內容如下∶(1)引起動機。這個過程可由教師來安排，但也可以是兒童自發(fā)的。教師做好一切材料的準備工作，其中包括熟悉教材內容，了解教具的使用以及兒童教的準備等。這一步驟是教師幫助兒童確定活動目的，從而使教師在指導兒童時就有了一定的標準。為了達到教學目標，教學活動就要有周密的計劃。(5)評論。在評論中，教師要了解自己在教學中的得與失以及兒童在各方面的表現(xiàn)是否達到了教學目標，為以后的教學工作提供參考。答∶陶行知對幼稚園教師提出的要求主要包括以下幾方面∶(1)奉獻精神。它是決定教師事業(yè)的內部因素，教師也只有擁有了奉獻精神才會熱愛兒童、熱愛教育事業(yè)。陶行知認為，教師為教，要“千教萬教，教人求真”。(3)以身作則，自化化人的精神。(4)不斷開拓，勇于創(chuàng)造的精神。他指責那些保守、落后，不知進取的教師“天天賣舊貨”、“依樣畫葫蘆”。答∶陳鶴琴是我國現(xiàn)代著名教育家和兒童心理學家，他認為教師應具備的條件包括以下幾個方面∶(1)政治思想方面。(2)業(yè)務修養(yǎng)方面。(3)教學技術方面。(4)優(yōu)良品質方面。對己，能掌握自我批評的武器，不自私，注意健康。對工作，有高度熱情，富有創(chuàng)造性，決不灰心。答∶蒙臺梭利是20世紀杰出的幼兒教育家，也是西方教育史上與福祿培爾齊名的兩大幼兒教育家之一。蒙臺梭利認為，每個兒童都是一個遵循自身內部法則的生物體，都有各自不同的需要和發(fā)展進程表。她說∶“我的教學法就是要培養(yǎng)和保護兒童自身的學習積極性”。在蒙臺梭利教育中，一個有準備的環(huán)境是關鍵。因此，教育就是給幼兒創(chuàng)造一個好的學習環(huán)境。②一個有秩序的環(huán)境，兒童能在那里安靜而有規(guī)律地生活。④一個愉快的環(huán)境，幾乎所有的東西都是為兒童設置的，適合于兒童的年齡特點，對兒童有極大吸引力。在蒙臺梭利教育中，教師不是傳統(tǒng)的灌輸知識的機器，而是一個環(huán)境的創(chuàng)設者、觀察者、指導者。教師通過“全神貫注的觀察”去發(fā)現(xiàn)幼兒巨大的個別差異，對幼兒的不同需要做出恰當?shù)姆从?，提供必要的幫助。蒙臺梭利認為，給予幼兒自由和教師對作業(yè)的組織是一個統(tǒng)一體的兩個側面。沒有作業(yè)組織的自由將是毫無效益的。因此她認為，教師在為幼兒的自由發(fā)展創(chuàng)造條件的同時，當然也要設置必要的紀律。在蒙臺梭利教育中，感覺教育是重要內容。為此，她專門設計了一套教具。然而，盡管如此，蒙臺梭利教育的偉大功績、對世界幼兒教育的巨大貢獻是不可否認的，她的理論的基本精神，特別是重視幼兒身心發(fā)展特點、重視幼兒的自主性和自我學習，重視環(huán)境的作用，以及她對教師作用的觀點等等，無論在蒙臺梭利時代還是在今天，都具有不衰的生命力。答∶皮亞杰是瑞士著名的心理學家，他的認知發(fā)展學說是20世紀兒童教育影響最大的理論。(1)皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論的主要內容 皮亞杰認為兒童認知發(fā)展分為以下幾個階段∶①感知運動階段(0～2歲)。②前運算階段(2～7歲)。③具體運算階段(7—11歲)。④形式運算階段(11～15歲)。在皮亞杰看來，以上各個階段的出現(xiàn)是有一定的次序的，不能逾越也不能互換。(2)皮