【正文】 體寫包弟身世的作用。．．．．（字里行間融入了真摯的情感，流露出作者對包弟的深厚感情和喜愛之情，突出小狗的特點）問：可是，如此可愛的小狗為什么會成為包袱，而不得不送出去呢？明確：在那個打擊一切走資派的年代，種花、養(yǎng)狗都被成為資產(chǎn)階級的生活方式——“小資產(chǎn)階級生活情調”，這是不為人們所認可的。．同我們一家人處的很好。）（側面）通訊社拍攝了包弟的鏡頭；由起女士對包弟念念不忘；蕭珊對包弟的喜愛；借妹妹之口說包弟的可愛。問：文章的題目叫《小狗包弟》，那么圍繞包弟文章講述了哪些故事？明確：包弟的身世；七年歡樂時光；文革驟至，一朝痛別；至今懺悔，心靈傷痛。正因為如此，巴金在那樣一個特殊時代里作為受害者主動自我反思，自我懺悔具有了超越時代的意義。甚至在文革后的一段時期內，人們隨意殺狗，吃狗肉的做法都很常見。補：背景介紹文章故事的背景正值文革時期，那是個非人的年代，黑白顛倒、缺少人性、缺少溫情，多少無辜的人遭到無情的批斗甚至戕害：劉少奇、彭德懷被批斗；老舍自沉于北京太平湖； 傅雷與夫人結繩系于鐵窗自殺 ；小說《紅巖》作者羅廣斌 跳樓自殺…不僅如此，父子反目、夫妻成仇、視親朋為獵物的現(xiàn)象更是屢見不鮮。四、作者簡介巴金：四川成都人，無黨派人士，原名李堯棠，字芾甘，現(xiàn)代著名的文學家、出版家、翻譯家。教學方法多媒體、點撥法、比較法教學過程三、導入巴金先生在談到自己的文學見解時說：“人為什么需要文學？需要它來掃除我們心靈中的垃圾，需要它給我們帶來希望，帶來勇氣，帶來力量。感受巴金先生的偉大人格。教學重點梳理作者在送走小狗包弟前后情感的變化。正確認識巴金拋棄小狗的行為。）引導學生談反省懺悔后的感受然后小結：或許在我們說出隱藏在我們心底那些見不得人的事情的時候，我們羞愧難當、無地自容，但在我們將自己大白于眾人拷問完我們的靈魂之后就會發(fā)現(xiàn)我們如釋重負、內心更和諧、人更真實，其實我們已經(jīng)完成了一次靈魂的洗禮和人格的升華。學生反?。阂蕴拐\的心在紙上寫下自己的懺悔，直接交給或寄給曾經(jīng)傷害過的同學、老師、父母、親戚或朋友等。七、“認識你自己”──懺悔意識與我 著名作家馮冀才說：“懺悔可以使人擺脫魔鬼。反省的勇氣標志著進步的勇氣，反省的深度決定著改革的深度。３、周恩來深諳修身自省的真諦，在專為自己訂立的修養(yǎng)要則中，明確提出“要與自己的他人的一切不正確的思想意識作原則上的斗爭”，“具體地糾正自己的短處”。魯迅先生也親口說過“我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己。五、拓展延伸相互交流課外搜索的歷史上偉人自我反省和懺悔的例子。而后一種同學，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當中，我們仍能夠看到社會的**，所以我們對于生存在那樣的社會當中的身份特殊的作家，也應當給予一定的理解。四、深入思考對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看？ 教師總結：同學們有兩種意見，一種認為作家的行為是自私的，另一種認為作家的行為可以理解。從巴金自然樸素但飽含情感的筆調中了解了小狗包弟的悲慘命運，也了解了人性中自私的一面。我們常說時間可以改變一切，可是時間能撫平作者心靈上的創(chuàng)傷嗎？作家寫了時光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么？明確：作家要說的是雖然整整１３年過去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責仍然沒有減少一分，反而與日俱增，而且作者認為“這種煎熬不會終結”，除非“給自己過去十年的生活作總結，還清心靈上的債”。這種內心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。“輕松”是因為包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開始上街抄“四舊”開始，小狗包弟就成了全家人的一個包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當中，害怕小狗包弟會給他們帶來災難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然的就輕松了。三、合作探究那么，在小狗包弟被送走后，作者是不是真的把這個包袱甩了呢？請同學們有感情地朗讀表現(xiàn)巴金懺悔精神的第１０段。在那個年代，養(yǎng)一只寵物狗本身就是一種奢侈，會引起很多人的注意。（2）a、日本種的小狗。最終作者選擇了家人，放棄了包弟，將包弟送上解剖臺。在天平的兩端，他究竟選擇了哪一端呢？請同學們翻到巴金的《小狗包弟》，我們一起來尋找答案。那么，在生命天平的兩端，誰該被舍棄呢？我想這題無解。評價：大多數(shù)同學同意犧牲一個人來挽救另外的五個人?，F(xiàn)在我們怎么做才是對的?請大家舉手,有多少人同意電車轉向?有多少人不同意? 預設：課堂上大多數(shù)學生同意轉向,為了挽救五個人的生命,值得一個人犧牲。電車的剎車壞了,可是方向盤沒有失靈。你感到絕望,電車正在向五位工人撞去,他們必死無疑。忽然,你看到前面軌道上,有五位工人在工作。第一篇：小狗包弟片段教學道德的兩難選擇——小狗包弟一、激情導入同學們好，今天讓我們從一個故事講起：假設你是一個有軌電車司機,你的電車以每小時六十英里的速度疾駛。你想停下電車,但剎車壞了。就在這個時候,你發(fā)現(xiàn)軌道右邊連接著另一根軌道,那根軌道的盡頭,也有一位工人在工作。你可以把電車開上右邊的軌道,前面軌道上的五位工人可以躲過一劫,但右邊軌道上的那位工人卻會被撞死。少數(shù)派學生也發(fā)表了意見。但是，我想反問一下，難道這一個人的生命就不是生命嗎？在現(xiàn)實生活中，我們也經(jīng)常會遭遇這樣的兩難選擇。但是，我們今天要認識的這位作者卻給出了答案。二、整體感知請同學們自由朗讀這篇文章，思考：本文天平的兩端是什么和什么，作者最終選擇了哪一端？明確：一是小狗包弟，一是巴金的家人。作者為什么要放棄包弟？他可不可以把包弟送給別人？（1）抄“四舊”的時候，包弟成了包袱，作者擔心包弟的尖聲吠叫把紅衛(wèi)兵引到家里來。b、瑞典舊主人。（3）當時人人自危，人人力求自保的社會現(xiàn)實。思考：作家的內心是如何變化的？明確：輕松──沉重──自責?！俺林亍笔窃醋宰骷伊夹牡陌l(fā)現(xiàn)，對自己出賣背叛包弟、對自己懦弱的羞恥感和深深的愧疚?！白载煛保骸安荒鼙Ｗo一條狗??我不能原諒我自己！” 師小結：這不僅僅是歉意，更是發(fā)自靈魂深處的懺悔！是對生命的尊重，是一個有良知的作家對反省歷史的呼號。所以作家在７６歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書?！度纸?jīng)》里說：“人之初，性本善”，我們還是應該相信人性善良的一面，是“文革”中顛倒黑白是非的社會導致人性的扭曲，巴金先生把狗與人兩相對照，以狗反襯人，明寫狗的重情守義，暗寫人性的弱點、人性的缺失，實質寫“文革”的罪惡。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學，他們的是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。巴金的懺悔有什么意義？教師總結：在文革結束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔責任，而巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會上引起了很大的反響，引起了人們對于“文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。示例：１、魯迅也是一個勇于解剖自己的文學家，他曾經(jīng)寫過一篇小說《一件小事》，寫了“我”在車夫面前的懺悔?！保?、法國思想家盧梭，他寫過一部《懺悔錄》，就真誠地袒露了自己人生中的一些見不得人的污點。六、推人及己請同學們用一句話談自己對反省和懺悔的認識：一個黨，一個民族，一個國家，犯了錯誤而不知反省是沒有前途的。而反省意味著檢討，也意味著懺悔，是痛苦的，然而，是真英雄還是假好漢，也在這里形成了分野?！彪m然我們沒有犯下二戰(zhàn)時期希特勒和東條英機那樣的罪惡，也沒有文革時期紅衛(wèi)兵的狂熱，但年少輕狂的我們在成長的過程中肯定曾犯下給人帶來深深傷害的過錯，我們可以不是不犯錯的圣人，但絕不能做不敢承認過錯的小人，可以不是人見人愛的天使，但絕不能做眾人唾棄的惡魔，請正視和反思我們的“罪過”。（教師率先反省懺悔然后談感受。希望生活中的我們“一日三省吾身”！第二篇：小狗包弟小狗包弟（巴金）教學目標了解文革時期**的社會狀態(tài)及文革給人身心造成的巨大傷害。感受作者巴金勇于剖析自我的巨大勇氣，學習他的反思精神。感受巴金于質樸的文字間表現(xiàn)出的真情實感。教學難點感受作者巴金勇于剖析自我的巨大勇氣，學習他的反思精神?！苯裉煳覀兙蛠韺W習他的敘事散文《小狗包弟》，看看巴金先生是如何用文學掃除心里的垃圾，感受他在文中所表現(xiàn)出的勇氣和力量。同時也被譽為是“五四”新文化運動以來最有影響力的作家之一，是20世紀中國杰出的文學大師、中國當代文壇的巨匠。巴金也是文革中的受害者，他被抄家，經(jīng)受各種形式的批判斗爭，被迫進行勞動改造，但他在文革結束后對自己進行反思，對小狗包弟表達深深的懺悔，這與今天同學們愛護小狗，當小狗不幸死亡寫文章表達傷心懷念之情是不一樣的——在人情殆盡的文革時期，人的性命尚且沒有保障，一條小狗的生死更是無足輕重，不足掛齒。到了今天，尊重生命，愛護動物已經(jīng)達成了共識。五、整體感知 通讀全文，注意字音：作揖；租賃；叱罵；解剖；墮落；休憩 問：文章寫了幾個故事？分別是什么故事？明確：兩個故事：藝術家和狗的故事；巴金和包弟的故事。六、具體分析問：作為主角的包弟，文中對它有哪些描寫（根據(jù)同學的回