【正文】 震動，引起了人們對于“文革”思索。在此我們感受到作者勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣。在文革結(jié)束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而率先反省的竟然是一個無過錯的老人！巴金，不僅失去了小狗包弟，而且失去了最親的親人蕭珊，可他沒有怨天尤人，沒有用文章作為聲討、控訴的工具，而是深深的自責(zé)、自省、歉疚和懺悔。（2）、怎樣理解、評價作者的歉意，巴金的懺悔有什么意義？（13）作者于質(zhì)樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。②作者認為“這種煎熬不會終結(jié)”，除非“給自己過去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”，所以作家在76歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔，最后輯成《隨想錄》一書。磚墻：人與人之間距離，表現(xiàn)文革對人類心靈的傷害與扭曲。――自責(zé)：（讀一讀表現(xiàn)“自責(zé)”的句子）“不能保護一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！”――請理解巴金內(nèi)心的痛苦與自責(zé)，一輩子的熬煎！哀草：文革之后思想道德理想的荒蕪，（三）閱讀“尾聲”部分（11－13）：真心懺悔。后： “輕松 ——沉重—— 自責(zé)”――輕松： 包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當中，害怕小狗包弟會給他們帶來災(zāi)難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然就輕松了。表明了小狗包弟命運的悲劇性在于殘忍的社會。描寫包弟聰明可愛的特點，用意是什么？――包弟越聰明可愛，有情義通人性，一家人就越不忍讓它離開；作者一家與它情感深厚，對它的離開也就越悲痛；－－也為后來作者深深的痛苦和懺悔埋下了伏筆。（二）閱讀“主體”部分（2－10）：巴金與小狗包弟的故事?！本唧w探討（一）閱讀“ 序幕 ”部分（1）：藝術(shù)家與狗的故事（1）、在藝術(shù)家與狗的故事里令你印象最深刻的是什么？狗的忠心與人的冷漠、殘忍，兩者之間形成鮮明的對照，這樣給人以強烈的觸動。巴金與小狗包弟的故事，是文章的主體。n）倘使（tǎng）解剖（pōu）墮入（du242。）滿身是血（xiě）血跡（xu232。文革中，小狗包弟的命運會怎樣呢？我們來看課文《小狗包弟》。因而有了《隨想錄》?！薄叭巳酥挥兄v真話才能認真的活下去。巴金在十年文革的**中，看到許多同志、戰(zhàn)友、親人相繼遭到迫害，卻有恨不敢說，有淚不能流，有時還不得不說些違心的話，做些違心的事。其主要論點是：一大批資產(chǎn)階級的代表人物、反革命的修正主義分子，已經(jīng)混進革命隊伍里，只有實行文化大革命，自下而上地發(fā)動廣大群眾來揭發(fā)，才能把被走資派篡奪的權(quán)力重新奪回來。關(guān)于“文化大革命”：從1966年5月至1976年10月，“文化大革命”歷時10年。◇“文革”中，巴金遭到了殘酷的迫害?！蟀徒?，原名李堯棠，生于四川成都一個官宦家庭。作家作品介紹 ◇“世紀老人”，享年101歲。巴金先生在談到自己的文學(xué)見解時說：“人為什么需要文學(xué)？需要它來掃除我們心靈的垃圾，需要它給我們帶來希望，帶來勇氣，帶來力量。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體。”“一天早上，當我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那是一個非人的瘋狂的年代，親友疏遠，人情殆盡。三、教學(xué)時數(shù)：一課時四、課前準備：學(xué)生搜集“文革”背景資料、作者巴金的相關(guān)資料。難點：正確評價作家放棄小狗包弟的行為，認識文革給人身心造成的巨大傷害。②走出文本，用作品中的思想關(guān)注社會人生、認識自我。情感態(tài)度與價值觀：①感悟作者講真話、敢于自責(zé)的精神,領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情。學(xué)習(xí)文章“以小見大”的行文技巧及自然樸實的語言特點。②閱讀文本，理解作者對小狗包弟的情感變化，并探究其原因。從而深刻的揭露了文革的罪惡，體現(xiàn)了作者呼喚人性，提倡人道主義，具有可貴的嚴于自我解剖的精神。由此看來，巴金這種剖析自我，反思懺悔的做法是站在時代前列的，具有震憾心靈的力量，引起了人們對于“文革”這段不被熟悉的歷史的反思，是自我反省，呼喚良知，呼喚人性的最深刻的范例。對于外國侵略者在中國犯下的罪行我們記得清清楚楚，對于我們自己犯下的錯誤卻拼命掩蓋遮攔，甚至連文革博物館都建不起來，這足以看出國人的反思懺悔意識之淡薄。正如西方，二戰(zhàn)過后半個世紀還在反思和懺悔，這種思考和追問決定著、塑造著現(xiàn)在的思維和行為方式，我們有充分的理由相信他們不會再重蹈覆轍。反觀那些在文革中囂張跋扈的造反派、打手，他們在文革后通通三緘其口，將責(zé)任簡簡單單地歸于那四、五個人。但是作者沒有選擇痛斥、揭露、聲討、批判、鞭撻等等，而是選擇了向一條小狗表示歉疚，對自己迫不得已的行為的懺悔，對自己的心靈進行拷問和解剖。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?*及文革對人的身心造成巨大的傷害，所以我們對于生存在那樣的社會當中的身份特殊的作家，也應(yīng)當給予一定的理解。探究問題對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看？同學(xué)們可能有兩種意見，一種認為作家的行為是自私的，另一種認為作家的行為可以理解。悲劇的普遍性：在那個人情殆盡的年代，連小狗都難以幸免。是的，我也養(yǎng)過狗…”）溫情敘述，感染讀者，呼喚人性。文章的題目叫《小狗包弟》，開頭為什么寫另一條小狗和藝術(shù)家的故事？明確：藝術(shù)家與狗的故事是作者情感的迸發(fā)點，正是因為作者聽見了藝術(shù)家與狗的故事，在心痛悲傷之余又想起了自己與包弟的故事，進而引出下文。（對比如果去掉，表達效果不一樣，缺乏感染力）文章通過敘述小狗包弟的故事、藝術(shù)家和小狗的故事、工商業(yè)者被抄家的故事，反映出在文革那個**的年代，連狗都難以幸免，任何生靈都可能遭受不測。敘述字里行間充滿了悲憫和溫情，以情動人，直接觸及讀者情感中最柔軟的領(lǐng)地，進而產(chǎn)生對人性的呼喚。鄰居告訴他，那天狗給打壞以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。地上添了血跡，藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它一定要留在它的朋友的身邊。（人人自危、人情淡漠）忽然一只小狗從人叢中跑出來，非常高興地朝著他奔去。轉(zhuǎn)到第9節(jié)工商業(yè)者被抄家的情景：這是我六十多年來第一次看見抄家，人們拿著東西進進出出，一些人在大聲叱罵，有人摔破瓶瓶罐罐。說他“里通外國”，是個反革命，批他，斗他，他不承認，就痛打，拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了。十年浩劫中，人情殆盡，人人自危，有多少人為了自保出賣自己的同志，甚至父子反目，夫妻成仇，視親朋為獵物的現(xiàn)象屢見不鮮，巴金先生只是為了自保而背棄了一條小狗，尚且能嚴肅自覺地進行反思，對自己的心靈進行拷問和解剖——這正是我們民族在“文革”時代所缺少的精神，這種精神將隨著巴金作品的影響，擴散到讀者當中，喚醒社會公正、社會公德、人類善良的天性。俄國的良心：索爾仁尼琴）從作者對小狗包弟的懺悔中，我們可以看出他是個怎樣的人？后來作者經(jīng)歷了不少的磨難，可仍擺脫不了“煎熬”，這又說明了他是個怎樣的人？明確：善良、正直的品性，嚴于解剖自己，敢于直面自我。由此我們可以看出文革給一代人，一代有良知的知識分子帶來的創(chuàng)傷，作者忠誠地向小狗表示歉意，表現(xiàn)了正直善良的巴金老人的勇氣和膽量。滿園創(chuàng)傷不僅指園中環(huán)境的破敗，也是作者在包弟冤死、愛情逝去后心靈受到重創(chuàng)的體現(xiàn)。滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。關(guān)鍵詞：籬笆墻→磚墻；高高墻壁上開了兩扇窗；（人與人間的疏遠之感）垃圾；遭蟲蛀后坍塌下來的葡萄架；大化糞池；花→不開花的樹（環(huán)境的破敗襯托作者內(nèi)心的悲苦），與之對比：往昔“綠草如茵”、有“她”，有包弟——眼前之景失去了當年的光彩，顯得凄慘、荒涼、衰敗，物非人也非，一切都昭示著大劫過后的創(chuàng)傷。而要表達怎樣情感往往取決于意象的選擇。流露出的無奈、痛苦、落寞、自嘲）這時候按說文章應(yīng)該就此結(jié)束了，但作者并沒有，而是來一段環(huán)境描寫。（再次朗讀，注意重讀，體會作者的情感）包弟終究未能躲過一劫而慘死在解剖臺上，而作者的命運又怎樣了呢？——“我自己終于也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運……”（我和包弟都是那個時代的受害者。思考：作者的心情為什么會有從輕松到沉重的轉(zhuǎn)變？輕松：剛送走包弟時的心情，作者認為這樣做可以避免抄家，可以保護家人和自己，因而感到輕松，不必再為此擔(dān)驚受怕了；更加沉重：自己良心復(fù)蘇后的沉痛，為了求得自保，竟然將相處7年，對自己友好忠誠的包弟出賣了，這是作者受到良心深深譴責(zé)的表現(xiàn)?！保ㄓ忠粋€“包袱”）沉重“不能保護一條小狗，我感到羞恥……我瞧不起我自己，我不能原諒自己！”（文章唯一一處使用感嘆號）羞愧 自責(zé) “我懷念包弟，我想向它表示歉意。前：膽戰(zhàn)心驚暗暗流淚“這情景實在可怕，十多天來睡不好覺”明確：焦急 糾結(jié)后（齊讀第十段）：“我下班回家……我反而感到輕松……真有種甩掉包袱的感覺。）問：在這時沒有人愿意接受這樣的禮物，除了因為包弟成了包袱外，還說明了怎樣的社會現(xiàn)實？明確：文革期間人人自危，人人力求自保的社會現(xiàn)實，這也注定了小狗命運的悲劇性。這也是第二自然段具