人美版第五冊(cè)教案第12課連環(huán)畫(huà)范文合集-展示頁(yè)
2024-11-09 13:40本頁(yè)面
【正文】 曾指出：“培根擁有豐富的閱歷，高度的想象，有力的機(jī)智，透徹的智慧”“他的話常常被人家引為格言”下面就請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，選取你認(rèn)為最精彩的一句話做一張 “美的格言卡”小黑板顯示格言卡版式（老師也做了一張格言卡，先拋磚引玉）美的格言卡格言：美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。）（三）品味語(yǔ)言。）引用論證（拉丁諺語(yǔ)說(shuō)過(guò)：“晚秋的景色是最美好的。）對(duì)比論證（“有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。）比喻論證（“美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。明確：舉例論證（“有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動(dòng)人。小組合作交流。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，作者認(rèn)為這幾種美是怎樣的關(guān)系？由此，可以看出最高層次的美是哪一種美？參考：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”（行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，內(nèi)在美重于外在美。（一）預(yù)習(xí)檢查 注意下列加點(diǎn)字詞的讀音吝嗇腓力普攝取滑稽（二）文章論了哪幾種美？參考：顏色之美、形體之美、行為之美，美德形體是一個(gè)人的整體形象，體形。黑格爾說(shuō)他的著作：“充滿了最美妙和最聰明的議論?！墩搶W(xué)問(wèn)》史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。）認(rèn)識(shí)真理，和相信真理乃是人性中最高的美德。知識(shí)就是力量。馬克思曾譽(yù)之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。那么怎樣的美才算得上是真正的美呢,讓我們請(qǐng)出一位對(duì)美有過(guò)資深研究的哲學(xué)家弗蘭西斯?培根,英國(guó)唯物主義和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖,著名的哲學(xué)家，了解一下他在對(duì)美的詮釋吧。雪萊曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。此外，由于學(xué)生的年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)所限，不宜在課堂上涉及太多美學(xué)范疇下的概念、理論，增加學(xué)生理解的難度，影響學(xué)生主動(dòng)參與、切實(shí)聯(lián)系自身生活實(shí)踐的積極性。教學(xué)設(shè)想：在新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)不能滿堂灌，而是倡導(dǎo)自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式。本文是一篇隨感，初二時(shí)學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)這樣的文章，正好可以結(jié)合這篇文章加深學(xué)生對(duì)雜感這種文體的理解，這篇文章寫法雖然在條理上不夠分明，卻在字里行間中透露出哲學(xué)家對(duì)“美”的理解，對(duì)人生的感悟，是一篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行“美”的教育和熏陶的絕佳范本，作為教師應(yīng)該充分利用教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。本單元的單元提示這樣說(shuō)：“學(xué)學(xué)牛吃草－－讀書(shū)要講求智慧，讀書(shū)有精讀與泛讀，對(duì)充滿智慧的經(jīng)典作品就得深讀精思，反復(fù)品味，如同牛的‘反芻’一樣，含英咀華，直至得其精髓。能表達(dá)自己對(duì)美的理解。五、作業(yè)展評(píng)。提問(wèn)：剛才聽(tīng)了兩個(gè)故事，哪一個(gè)效果更好？三、講授新：、播放連環(huán)畫(huà)圖片，思考和討論：連環(huán)畫(huà)與我們平時(shí)的繪畫(huà)有什么不同？連環(huán)畫(huà)的特點(diǎn)：故事性強(qiáng)、圖文并茂、畫(huà)面內(nèi)容和形象具有連續(xù)性等。教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)：穩(wěn)定學(xué)生情緒。人美版第五冊(cè)教案第12連環(huán)畫(huà)教學(xué)難點(diǎn)：連環(huán)畫(huà)故事中的主要情節(jié)的畫(huà)面表現(xiàn)以及形象的連續(xù)性。第一篇：人美版第五冊(cè)教案 第12課 連環(huán)畫(huà)人美版第五冊(cè)教案 第12 連環(huán)畫(huà)人美版第五冊(cè)教案第12連環(huán)畫(huà)教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)觀察、分析、創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)作品，了解連環(huán)畫(huà)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作方法，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作能力、語(yǔ)言表達(dá)和綜合學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)重點(diǎn)：連環(huán)畫(huà)的特點(diǎn)以及創(chuàng)作方法。前準(zhǔn)備：學(xué)生喜歡的連環(huán)畫(huà)作品、畫(huà)紙、色筆等。二、導(dǎo)入新：、講一個(gè)無(wú)圖畫(huà)連環(huán)畫(huà)故事，再另講一個(gè)有圖畫(huà)的故事。提問(wèn)和討論、探究創(chuàng)作方法://anxue連環(huán)畫(huà)：①你能根據(jù)書(shū)上的學(xué)生作品，說(shuō)說(shuō)所畫(huà)的是什么故事嗎？②你是通過(guò)哪些形象看出來(lái)的？③畫(huà)面的安排有什么特點(diǎn)？④封面應(yīng)該有哪些內(nèi)容？小組討論：我們小組準(zhǔn)備畫(huà)哪個(gè)故事？如何分工？四、布置作業(yè)四、學(xué)生作業(yè)，教師巡堂指導(dǎo)。第二篇：第12課《論美》公開(kāi)課教案第12課《論美》公開(kāi)課教案張傳秀教學(xué)目標(biāo) ：，體味文章對(duì)美的論述，培養(yǎng)錘煉語(yǔ)言的意識(shí)。教材分析：《論美》這篇文章是蘇教版初中語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材九年級(jí)上冊(cè)第三單元第四課?！倍疚倪x自英國(guó)哲學(xué)家培根的名作《論人生》，是經(jīng)典著作，值得我們引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼。我將這一課的教學(xué)重點(diǎn)設(shè)置為品味文中富有哲理的語(yǔ)言。因此，我認(rèn)為在本課的授課過(guò)程中教師應(yīng)把學(xué)習(xí)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)交給學(xué)生，教師要通過(guò)獨(dú)特的設(shè)計(jì)和簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生去反復(fù)研讀、品味課文，探尋美的真諦，并結(jié)合學(xué)生自身的實(shí)際生活去識(shí)別美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，從而讓本節(jié)課成為一節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)熏陶、教育的語(yǔ)文課。教學(xué)課時(shí)1課時(shí)教學(xué)流程：一、由學(xué)生對(duì)美的看法引出新課。的確，風(fēng)華正茂的同學(xué)們，正值“美”的年齡，相信你們對(duì)美也有自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，那么，別吝嗇，將你慧眼發(fā)現(xiàn)的美說(shuō)出來(lái)與大家共享吧?。▽W(xué)生暢所欲言）看來(lái)，同學(xué)們眼中的美可真是無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有呀。二、作者介紹問(wèn)：哪一位同學(xué)可以為大家介紹一下培根？投影：培根（1561～1626）是莎士比亞的同時(shí)代人，英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家被尊稱為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物，被譽(yù)為“科學(xué)之光”“法律之舌”?！杜喔撊松贰墩撜f(shuō)隨筆文集》是他重要的著作之一，留下了很多廣為傳誦的名言，如：知識(shí)就是力量。（Knowledge is power?！?《論真理》閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確?！墩搶W(xué)問(wèn)》?！比?、播放配樂(lè)朗讀課文，初步感知課文。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。所以在三者中最高）美德最美作者是采用哪些論證方法論證“美德最美”這個(gè)觀點(diǎn)的？請(qǐng)舉例說(shuō)明。全班交流?！弊髡咄ㄟ^(guò)舉例詮釋，我們就懂得了這句話的意思：個(gè)體與一定的機(jī)遇和環(huán)境相適應(yīng)，整體和諧，那就是美，人在遭逢場(chǎng)合中能過(guò)表現(xiàn)出相應(yīng)的“優(yōu)雅行為”，也就創(chuàng)造了美。”作者用寶石打比方，說(shuō)明一個(gè)人如果有了美好的德行，樸素的外表不僅不會(huì)有影響，而且會(huì)使這美好的德行更加可貴?！弊髡咄ㄟ^(guò)老人和年輕人的對(duì)比，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了美德最美?！币美≈V語(yǔ)說(shuō)明有些老人因?yàn)榫哂胸S富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。培根的隨筆，都是勸世箴言之類
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