【正文】 的必須遵循的運行軌道，將很快變成一顆流星，在與其它星體碰撞及大氣的摩擦中化為烏有。它們的自由都受著空間環(huán)境的制約呀。鷹在天空翱翔，魚在水里暢游，是何等的自由自在。我們每個人就是社會的一顆無名小星，如果大家都存在那種個人力量太小的思想，而不愿奉獻光熱，我們偉大的祖國能屹立在世界的東方嗎？ 喻證文段三：中心：“自由”談——自由是有條件的、相對的，任何自由都必須遵循一定的規(guī)則，不受約束的絕對自由是根本不存在的。廣大的人民群眾、工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士??也許歷史上并沒有留下他們的名字，更沒有記下他們的功勛，但他們貢獻了全部的光和熱。社會好比一個人的身體，而我們每個人就好比它的一個細(xì)胞，只有每個細(xì)胞都發(fā)揮了作用，整個身體才會健康，生命才會存在。只有奉獻的人生，才是偉大、幸福和快樂的人生。人們熱愛太陽，是因為它把無窮的光和熱無私奉獻給了萬世萬物。五、【優(yōu)秀喻證段落】 喻證文段一： 中心：贊奉獻精神我們知道，人們贊美春蠶，因為它吃的是葉，吐出的是絲，終身閃耀著“春蠶到死絲方盡”的奉獻精神。）生命――歌（歌曲有低緩，有高亢，要從容吟唱）精神――豐碑（挺立，不朽，可以感召后人，引領(lǐng)來者。）人生――白紙（白紙空白、單純。示例：嵇康之死――帶給世界震動――鞭打著腐朽的王朝――華貴美麗的豹尾 詩案中的蘇軾――（小心翼翼）――徘徊的孤鴻 宮刑后的史遷――（沉默堅毅）――堅強的磐石 放逐后的屈原――（英雄悲路）――折翅的青鳥 風(fēng)雪中的蘇武――（執(zhí)著堅守）――不倒的胡楊 ??要恰當(dāng)?shù)孛枥L相似事物（喻體）的特征來表現(xiàn)本體。―― 2005 江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》 方法總結(jié) : 使用比喻論證要注意這樣幾個問題 :要學(xué)會聯(lián)想和想象；要注意從一個高度上去認(rèn)識問題。是的，嵇康并沒有鳳頭般閃亮的初始，也沒有豬肚般的厚重的過程，但是他卻用音樂、用骨骼、用品性，寫下了當(dāng)權(quán)者的懦弱，寫下了讀書人的自尊，寫下了自己光輝人生的最后旅程。――吳迪《掙脫死亡的絕唱》、高超的比喻在于恰當(dāng)?shù)乜劬o主題，如 2005年以“風(fēng)頭，豬肚，豹尾”為話題的一篇滿分作文中的一段。春花開了秋月清，冬陽落了夏蟲鳴。示例：一盞昏暗的油燈，照亮了司馬遷緊鎖的額頭，激昂了許久的心緒從跌宕的血液里滲出，化為指尖筆觸下一個個絢目的字眼，堅實地填補著那單純的理想，一只螻蟻不知年有春秋，石上苔衣不知日有夜晝。如昭君上殿，本是很短的一瞬間，為了表現(xiàn)昭君那與眾不同的自信，作者運用了精彩的比喻。在這世界上總有一群人，時時守望著那盞燈，小心翼翼地呵護著，讓它照亮冰冷的角落。作者為了說明“人要堅守良知”這一道理，巧妙地運用了比喻的筆法。示例： 自私利己 , 愚者之見。―― 2005 山東高考滿分作文《雙贏 ,你我共輝煌》 比喻說理鑄華章。即使自己是一顆傲然挺立的孤松 , 也應(yīng)明白 ,一株獨秀不算英雄 , 成行成排的樹木才是遮風(fēng)擋沙的堅固長城。如為了論證“有雙贏才能共輝煌”山東的考生運用了精妙的比喻。―― 題記三、【學(xué)會比喻說理】、學(xué)會用相似的事例論證正在論證的事例。我把自己比喻成一只鷹，我要全力飛出藍天的庇護。如 2005 湖南高考優(yōu)秀作文《那魚 那鷹 那人》。示例： 我無法想象 “ 剖肝瀝膽效英才 ”的屈原以一副怎樣的面貌在汨羅江畔絕望的挺立和孤傲的苦吟。我是大地上的一株花蕾 , 雖然并不芳香耀眼 , , 卻平凡得有價值。如作者為了論證“平凡卻自豪”的觀點進行了精彩的比喻。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比喻，應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來使用。可以把教師比喻成蠟燭、春蠶，說明他們無私地獻出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來，可他們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚，這樣運用比喻法，叫“引喻失義”，應(yīng)當(dāng)注意。一、【注意問題】（１）用來作為喻體的事物，應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動地說明另一個事物。被比方的事物叫 “ 本體 ”，用來打比方的事物叫 “ 喻體 ”，聯(lián)系二者的詞語叫 “ 喻詞 ”（像、是、如等）。比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象道理的論證方法。總之，議論文的開頭方法多種多樣，每種開頭的方式都有其優(yōu)勢，大家只要多練習(xí)，多思考，就一定能找到適合作文與自己的開頭方法。寫駁論文，最好是在文章的開頭就先亮出對方的謬論，并將其當(dāng)作靶子深入批駁。這種欲進先退的開篇方法往往可以使讀者體會到作者觀點的獨到、新穎，從而使文章與眾不同。議論文的論點與傳統(tǒng)觀點相對是，可以在文章的開頭先提出傳統(tǒng)觀點，然后再提出自己的觀點。以設(shè)喻開篇能夠借助形象說理，使文章生動活潑，并增強文章的表現(xiàn)力和感染力。就是先在文章的開頭寫一個故事、一則寓言或者一個笑話，然后以其設(shè)喻引出中心論點。文章的開頭巧用對比，不僅能表明作者的情感傾向，自然引出文章的中心，還能通過鮮明的對比突出中心，給人耳目一新之感。因為，冷漠給了我們生活的動力。就是在文章的開頭通過對比闡明事理。這種開頭的好處是可以通過詮釋概念挖掘論點的深意，明確論述的方向，給人清晰明確的印象。例如，《自強、自負(fù)、自卑》的開頭：自強就是努力向上。解釋概念。是人的頭腦里固有的嗎？也不是。就是在文章的開頭就要議論的問題提出自己的疑問，然后再在回答問題中提出自己的觀點。這就是議論不但自然，而且還很有說服力。這種方法的好處是既可以使文章說理有據(jù)議論有本，還可以使文章就事說理，針對性很強，進而增強文章的說服力。故事導(dǎo)入。唐代大文學(xué)家韓愈也說過“業(yè)精于勤”。就是議論文一開篇就直接引用一句名言作為全文的中心論點?！边@一開篇，既提出了問題，又表明了中心論點，非常直接。比如，《談骨氣》一開篇就開門見山地提出中心論點——“我們中國人是有骨氣的”，既簡潔明了，又重心突出。在寫作實踐中，經(jīng)常運用的有這樣一些方法： 開門見山。中心論點的提出方法：議論文論點的亮出，既要開門見山，又要講究藝術(shù)。二、怎樣引出一篇議論文的中心論點？論點的位置一般有四個：①文題②開篇③文章中間④結(jié)尾 考場作文以第一種方式為主。由此可知，給定一個話題后，我們可以從“對象”“是什么”“為什么”“怎么樣”的角度確立中心論點。如果沒有理想，就容易對生活失去信心和興趣，在生活和工作中迷失自己。參考二：從“是什么”的角度確立論點，如《理想是什么》，中心論點可以確立為：理想是人畢生追求的崇高目標(biāo)；理想就是人的奮斗目標(biāo)，是人對自己未來的理性思考和一個方向性的設(shè)計；理想是人不息奮斗的動力，理想是人畢生追求的那盞明燈，它時刻照耀人前行的足跡。下面以“理想”為話題就“怎樣確立論點”加以說明。第二課時一、論點的確立中心論點是議論文的靈魂，起著統(tǒng)帥全文、綱舉目張的作用。整篇文章是典型的“總一分一總”結(jié)構(gòu)，本論部分又設(shè)置了三個分論點“高昂的激情來自崇高的理想”“高昂的激情來自強烈的責(zé)任感”“高昂的激情來自自強不息的追求”，層層論證了中心論點，呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)。讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來。我們所處的時代是一個強手如林、競爭激烈的時代，是一個日新月異、你追我趕的時代，是一個大潮涌動、不進則退的時代?！疤煨薪?，君子以自強不息。有了強烈的責(zé)任感，才會有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，才能開拓創(chuàng)新，干好事業(yè)?！边@就是一種高度責(zé)任感的寫照。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩：“十年京兆一書生，愛書愛字不愛名。責(zé)任感是對黨和人民事業(yè)的忠誠和熱情。昆蟲學(xué)家法布爾正是因為有獻身昆蟲學(xué)的崇高理想，正是因由于對事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創(chuàng)造出了驕人的成就。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發(fā)條，它仍然一無用處。高昂的激情來自崇高的理想。對待工作的激情不是心血來潮、興之所至，而是一種覺悟、追求和境界。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無成。c、對比論證通過事物之間的正反對比，從而證實某個論點是正確的，或是錯誤的方法，就叫正反對比的論證方法。運用喻證法要注意本體、喻體的相似性。注意并列的幾個事例的順序，還要注意安排的詳略，大家熟知的材料要略寫，不熟知的要詳寫。①論證的基本類型（論證方式）立論——立論從正面論述駁論——駁論從反面論述我們寫議論文一般以立論為主。選用的事例與論點若不能保持一致，勢必削弱說服力量。事實論據(jù)用事實來說話，而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論點應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。議論文的三要素：論點、論據(jù)、論證。一、議論文的基本常識什么是議論文當(dāng)我們了解生活中的某件事情、某個現(xiàn)象或某些問題時，總會形成自己的看法、主張和觀點，把這些看法、主張和觀點表達出來，并加以闡釋、說明，就是議論；寫成文章，就是議論文。第一篇：高中議論文寫作指導(dǎo)高中議論文寫作指導(dǎo)教學(xué)目標(biāo)：了解議論文基本常識。中心論點的確立與表述。議論文是一種議論、說理的文章。論點：是作者對要議論的問題所持的見解或主張，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個中心論點，一般可以有分論點。論據(jù)：用來證明論點的材料，有事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。論據(jù)必須圍繞中心論點，這是一個最基本的要求。像高考作文題《假如記憶可以移植》，若寫議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別，有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點游離的錯誤，舉了郭沫若倒背《紅樓夢》的事例，使說服力大打折扣論證：是議論文寫作的重要一環(huán)，是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，使論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系。②常用的論證方法a、例證法用典型事例作論據(jù)來證明論點運用例證法要注意對事例敘述的方法。b、喻證法用比喻來說明道理的方法 運用喻證法增強了作品論證的形象性。魯迅的《拿來主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子，列舉一個青年對待大宅子的態(tài)度來表達作者對文化遺產(chǎn)采取“拿來主義”的態(tài)度，形象、生動，給人們以很深的印象。三要素之間的關(guān)系：論點是解決“需要證明什么”論據(jù)是解決“用什么來證明”論證是解決“怎樣證明”例文分析：干事業(yè)需要激情向劍軍激情是吹動船帆的風(fēng)，沒有風(fēng)船就不能行駛；激情是火箭的推進劑，沒有推進劑，火箭就難以飛向藍天。因此，我們對待工作必須始終保持高昂的激情，有了激情，工作才能轟轟烈烈地進行。在實際工作中，有許多胸懷大志、奮發(fā)向上，開拓進取、頑強拼搏，只爭朝夕、埋頭苦干的人，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯，事業(yè)日新月異。沒有理想，人就會失魂落魄。同樣，一個人無論怎樣學(xué)富五車，也不管多么健壯高大，如果對工作毫無激情，甚至連熱情都不足，生命就會黯然失色。高昂的激情來自強烈的責(zé)任感。一個具有高度責(zé)任感的人，會把工作看成追求和奉獻，而把名利看得輕如鴻毛，滿懷激情地投入工作；一個喪失責(zé)任感的人，會把工作當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，自然就會失去工作的樂趣。一飯膏粱頗不薄，慚愧萬家百姓心。由責(zé)任感激發(fā)出來的力量是巨大的。高昂的激情來自自強不息的追求。”自強不息是激情不斷迸發(fā)的動力，是推動事業(yè)發(fā)展的加速器。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦，與時俱進，自強不息，克服知足常樂的思想惰性，向著更快更高更強的目標(biāo)前進，不斷研究新情況，解決新問題，開辟新境界。【簡評】這是一篇結(jié)構(gòu)規(guī)范的議論文。整篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次分明，脈絡(luò)清楚。因而論點的確立與引出是寫好議論文的前提。參考一：從“對象”的角度確立論點，如《青年的理想》，中心論點可以確立為：青年人要樹立理想，奮斗是青年實現(xiàn)理想的階梯。參考三：從“為什么”的角度確立論點，如《呼喚理想》，我們?yōu)槭裁匆獦淞⒗硐肽?？中心論點可以確立為：樹立理想是把握自我的首要準(zhǔn)備，只有這樣，才能對未來充滿信心和憧憬。參考四：從“怎么樣”的角度確立論點，如《理想的實現(xiàn)》，怎樣才能實現(xiàn)我們的理想呢？只有通過奮斗，青年人怎樣才能找到通往理想的階梯，實現(xiàn)自己的理想？奮斗，是實現(xiàn)理想的階梯。寫議論文的中心論點時要注意的問題：（1）論點要絕對正確（2）論點要態(tài)度鮮明（3）論點要新穎獨到（4）論點要有針對性（5）忌立論膚淺。即論點在開頭提出，不要離題太遠(yuǎn)，要盡快切入話題。一切優(yōu)秀之作，其論點的安置是有鋪墊，有烘托，由背景，由原委的。即在文章的開頭不是亮出論點就是導(dǎo)出論點。再如，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，一開篇就寫道：“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下，其理由如下。引用名言。比如，《說勤》的開頭：中國有句俗話叫“一勤天下無難事”。這都是說學(xué)業(yè)方面的深厚造詣都來源于勤奮好學(xué)。就是在文章的開頭先講一個故事，然后再由故事引出議論，并將開篇講述的故事作為全文議論的依據(jù)。例如，魯迅的《燈下漫筆》就是先講了“鈔票換銀元”的故事——本來銀元和鈔票可以通用，但時局的變化卻讓鈔票幾乎成了一張廢紙，于是人們紛紛用鈔票搶換銀元，并且還是在不等價兌換后還萬分慶幸，之后才由此引發(fā)“中國人是很容易做奴隸的”議論。設(shè)問開篇。例如，毛澤東的《人的真確思想從哪里來的》的開頭：人的真確思想從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。人類的真確思想只能從社會實踐中來。就是在文章的開頭明確地解釋與論點有關(guān)的的概念的含義，從而點出文章的中心論點。一個人要有所作為，就應(yīng)該具備這樣的品質(zhì)：既不自卑，也不自負(fù)，而是要自強。對比開頭。例如，《感謝冷漠》的開頭：如果說寬容是一種美麗的瀟灑，那冷漠就是一個幸福的磨難。我們應(yīng)該感謝冷漠。設(shè)喻開篇。例如，《哨子》就是先寫自己小時候為得到一個哨子付出了很大的代價，現(xiàn)在很后悔，然后把哨子比作“權(quán)勢”“名望”“財產(chǎn)”“尋歡作樂”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己生活水平的享受”等引出自己的觀點：許多人遭受悲苦，都是由于自己對事物的價值做出錯誤估價造成的。欲進先退。例如，《近墨者未必黑》，就可以先提出傳統(tǒng)觀點——“近朱者赤，近墨者黑”，然后再提出自己的觀點——“近墨者未必黑”。樹立靶子。例如，《個人與集體》這篇文章，作者就是先提出“有人提出這樣一種人生哲學(xué)，叫‘人人為自己，也就是人人為大家’”，接著便具體分析這種錯誤的人生觀，并進行了抨擊?！颈扔髡撟C】、比喻論證法。、比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。比喻論證的幾種方法：比喻描繪，比喻評價，比喻說理。（２）比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物