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議論文寫作指導學案-展示頁

2024-10-13 18:50本頁面
  

【正文】 善美,此類題目審題時要注意思路開闊。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草,終于悟到了一個真理:欲無雜草,必須種上莊稼。如果沒有除掉,一年后再來此相會。”丁說:“連根拔去?!币艺f:“用火燒。可見生于憂患,死于安樂。據(jù)此可立意為:生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律,人類亦如此,自然規(guī)律不可違。解析:從材料中看,鹿和狼的關系,鹿和周圍環(huán)境的關系,是相互依存的關系。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質衰弱而大批死亡。然而鹿的體態(tài)愚笨,失去了昔日的靈秀。原先人們?yōu)榱吮Wo鹿而把當?shù)氐睦窍麥缌?,于是,鹿沒有了天敵,終日無憂無慮地飽食于林中。辨明這些關系,有利于立意構思作文。讀材料時,如果善于分析材料中諸事物的關系,即可找到立意的依據(jù)。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象,把握并取其寓意作為文章的論點。又有一天,它馱了海綿走到河邊,故意一滑,跌進水里,那海綿吸了水,驢子站不起來,終于淹死了。材料:驢子馱鹽渡河,它滑了一下,跌進水里,鹽溶化了,它站起來時輕了許多。結果小馬過去了,水不深也不淺,剛好過膝蓋。小馬沒主意了,回去問媽媽。牛大伯說水很淺,能趟過。綜合以上分析,可以看出造成蝸牛悲劇的原因有兩點:一是立志不切實際;二是不肯腳踏實地,不肯從干好平凡小事入手來實現(xiàn)自己的生命價值。蝸牛知道自己的生命非常短暫,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最終死在了野草叢中。開始它想東游泰山,一直爬到山頂,可一計算,要實現(xiàn)這個計劃,至少需要3000年時間,只好忍痛放棄這個打算。領會寓意法。他的作品單個字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味,有人說“這種作品不可無一,不可有二”。也可以從既要勇于嘗試又要講究實際立意。一切從實際出發(fā)。人貴有自知之明。當牧羊人的孩子問這是什么鳥時,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。因此我們可以把握其中的關鍵詞“準備”,那么我們可以立意為:,少一份風險5.成功總是屬于有準備的人 以果溯因法。此題材料用找關鍵詞句(信息)的方法來審題。全面理解材料,但可以從一個側面、一個角度構思作文。著名作家張潔在散文《我的四季》中說:“找到了水源,才發(fā)現(xiàn)沒有帶上盛它的容器。一段材料其主旨有時在體現(xiàn)在材料中的有些文字上,抓住這些關鍵詞句往往能事半功倍。③作為年輕的一代人,我們要思考該關注些什么,該忽視些什么,還要思考為什么。②成長需要提醒。我們由此可以聯(lián)想到生活中的類似現(xiàn)象:①空氣、陽光、水等都是我們生命中最常見而又不可或的東西,可是我們注重嗎,往往人為地污染與破壞;②我們和小魚一樣生在福中不知福,生活在愛中卻不知有愛,不珍惜愛;③我們所忽視的還有許多,如友情、傳統(tǒng)、禮儀、道德等再說提示語的后半部:有些看似簡單的事情,卻能夠引發(fā)深入思考。先說提示語的前半部:最常見而又不可或缺的東西,恰恰最容易被忽視。這樣,“提示語”就成了故事的寓意或者說是童話的象征意蘊。“有些最常見而又不可或缺的東西,恰恰最容易被我們忽視”對應的是小魚們天天生活在水中卻不知水,忽視了對水的認知。解析:以上材料實際上由一則不完整的童話材料和提示語兩部分組成。游了一會兒,其中一條小魚看了另一條小魚一眼,忍不住說:“水到底是什么東西?”看來,有些最常見而又不可或缺的東西,恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡單的事情,卻能夠引發(fā)我們深入思考??請根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,自選文體(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章。這些提示語千萬不可小視,它是對材料的某種解讀,也是立意的風向標。把握導語法?!保軆A向性原則有些材料,客觀地敘述一件事,說明事物或現(xiàn)象,不帶命題人任何主觀感情色彩和思想傾向;有些材料則正好相反,在敘述、說明或評論某個事物時,明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。題目的要求中往往有“全面理解材料”“不要脫離材料內容或其含意范圍作文”之類的話,因此必須要明確材料題旨之后來確定立意。材料中往往包含兩個或更多含義,因此分析材料時,要運用發(fā)散性思維,很快列出由材料中引出來的觀點2~5個,然后找出一個對自己寫作有利的分析角度去寫。當然,重視材料中起關鍵作用的語句是正確而且必需的,但它必須在整體框架下進行。第一篇:議論文寫作指導學案議論文寫作指導學案(3)材料作文如何審題立意一、審題原則 ①整體性原則。仔細閱讀所提供的材料,切實弄清材料的中心和實質,不要只抓住其中的只言片語,以局部代替整體。②多角度原則。③限制性原則與話題作文相比,材料作文審題立意的限制性比較強。(當然也有像“上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。二、材料作文審題十法如何快速審準題意,是材料作文成功的關鍵。有些材料作文在給出材料之后,還有提示語。材料:兩條小魚一起游泳,遇到一條老魚從另一方向游來,老魚向他們點點頭,說:“早上好,孩子們,水怎么樣?”兩條小魚一怔,接著往前游。不得套作,不得抄襲。單就呈現(xiàn)的部分童話內容,我們無法揣摩童話所包含的象征意蘊,命題者又補充一段提示語,這段提示語是:“看來,有些最常見而又不可或缺的東西,恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡單的事情,卻能夠引發(fā)我們深入思考??”讓我們覺得童話材料加上立意提示語,便成了寓言,指示我們把重心放在了提示語與童話的相關點上?!坝行┛此坪唵蔚氖虑椋瑓s能夠引發(fā)我們深入思考”對應的是魚見水識水的事。“老魚”象征人生經(jīng)驗、社會閱歷豐富的智慧長者,(兩條)“小魚”則對應地象征缺乏認知能力(活躍在的水中,卻不知水是何東西,更不要說與水有關的其他內容,請注意“怔”這一關鍵詞和其中一條小魚所說的話)的年輕人。它對應童話片段中的小魚們天天生活在水中卻不知水,忽視了水認知。①自大與自私,使得人類天天生活在地球上,卻并不關愛地球;生活在親情、友情、師長之愛中,卻不懂是愛;我們賤視平凡,不重傳統(tǒng),有的還丟掉了應有的禮儀、道德等。正如小魚需要老魚提醒一樣;我們需要從“無知”走向“有知”,不能像小魚那樣“無知”。關鍵把握法。如,閱讀下面材料,根據(jù)要求作文?!鄙钪?,我們常常沒有充分的準備,便急促地上路,經(jīng)歷了艱辛卻遭遇失敗,這樣的經(jīng)驗讓我們痛心并需要付出加倍的代價來記取。自主確定立意,確定文體,確定標題,不要脫離材料內容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。材料關鍵句是:在生活中,我們常常沒有充分的準備,便急促地上路,經(jīng)歷了艱辛卻遭遇失敗,這樣的經(jīng)驗讓我們痛心并需要付出加倍的代價來記取。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內在或外在的原因。材料:烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來抓走小羊的本領,于是模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。結果被牧羊人抓住了?!焙⒆用鵀貘f的羽毛說:“它也很可愛呀!”烏鴉為什么抓山羊失???因為它不顧自身條件(身子太輕,爪子不如老鷹鋒利),盲目模仿老鷹,哪有不失敗之理?從原因入手,可立意為:盲目模仿別人,就如東施效顰,難免遭致失敗。認識自我。當然,也可從小孩稱贊烏鴉“它也很可愛?。 狈治鲈蛄⒁?,因為它不甘心做一只普通的烏鴉,它要超越,它敢于挑戰(zhàn),敢于嘗試,勇氣可嘉!從此處立意,更容易寫出新意。細節(jié)切入法材料:鄭板橋的書法,用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今,俗稱“板橋體”。從局部細節(jié)來看,大致有以下思路:鄭板橋書法,“用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今”,啟示人們要“善于借鑒”,學會融合;“作品單個字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味”,提示我們要注重個體與總體、局部與整體關系的和諧,即“和諧就是美”;而“這種作品不可無一,不可有二”,則揭示出任何事物唯有 “彰顯個性”,具有鮮明的個性特色,方能體現(xiàn)其價值、立于不敗之地的真理。材料:一只蝸牛,很想做成一番驚天動地的大事業(yè)。后來它又想南下爬到長江邊上,看一看奔騰的江水,可一計算,至少也需要3000年時間。這則寓言分兩個層次:第一層講一只蝸牛好高騖遠,立志大而不當,結果兩次“宏偉”的計劃都因不切實際而最終流產(chǎn);第二層講這只蝸牛從此一蹶不振,最終死于草叢之中。材料:小馬要過河,先問牛大伯,問是否可以趟過去。小馬正準備過,忽然松鼠告訴他,水很深,不能過,前天還淹死了它的一個同伴。媽媽叫它自己多想想,試一試。正面: ,才能走出盲從的迷谷 ,多比較,方能鑒別是非 ,真理從實踐來試一試是成功的開始,敢試才會有成功反面:,自陷困境。這件事使它很高興。這則寓言告訴我們,一切應從實際出發(fā),情況變化了,我們的思想和工作方法也應隨之變化,如果墨守成規(guī),或盲目套用,必將招致失敗。辨明關系法。事物的關系主要有依存關系(如學與問)、主次關系(如奉獻與索?。?、取舍關系(如自卑與自強)和條件關系(如繼承與創(chuàng)新)。材料:美國阿拉斯加州涅利斯自然保護區(qū)內,曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。十幾年后,鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。于是人們再次把狼請進來,鹿只有奮力奔跑了,保護區(qū)恢復了昔日的勃勃生機。只有狼和鹿共處,相克相生,才能保證它們不失本性,維持自然界的生態(tài)平衡。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關系看,鹿沒有了狼這樣的天敵,生活太安逸、舒適,于是體態(tài)愚笨;后來又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑,終于又恢復了生機。材料:哲學家在草地上給弟子上最后一課,問:“如何除掉這些雜草?”弟子甲說:“用鏟子鏟?!北f:“撒上石灰?!闭軐W家說:“都試一下?!币荒旰?,都來了,哲學家未來。解析:這個故事讓人明白:欲無必有,欲有必無。如要使一個人沒有貪心,就必須用良心占據(jù)他的心靈;要使一個人沒有虛榮,就必須以真誠占據(jù)他的心靈;要使一個人沒有怨恨,就必須以寬容占據(jù)他的心靈;要使一個人不再麻木,就必須以清醒占據(jù)他的頭腦;要使一個人不再冷漠,就必須以愛心充斥自己的心靈等。原來鐵鏈上的100個環(huán)扣中,99個都完好,只有1個銹壞了,結果整條鐵鏈連狗都拴不住。據(jù)此,我們可立意為:小小的過錯或疏忽往往會帶來意想不到的后果,即禍患常積于忽微;千里之堤,潰于蟻穴。情感揣摩法。材料:當斷臂的維納斯展示在人們面前時,吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。在此材料中,從“無數(shù)好事之徒趨之若鶩”“迄今為止仍未有任何設計能取得普遍的贊賞”可知命題者的情感傾向。②奇跡總會出現(xiàn)。你的立意:互補完善法。材料:①詩人但丁的名言:“走自己的路,讓別人去說吧!” ②波蘭諺語:“常問路的人不會迷失方向。兩則名言內涵不同,材料①強調要有堅定的信念,材料②是講走路時要有虛心求教的精神,要聽從他人指導。因此,可以提煉這樣的觀點:既要有“走自己的路”的堅定信念,又要有“常問路”的虛心精神,才能走好自己的人生之路。你看我體膚糙礪,楞角分明,血性方剛,我們才能構成雄壯的大山,凝成挺拔的峰巒,展現(xiàn)自然的粗獷。要求:選擇一個角度構思作文,自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文;不要套作,不得抄襲。材料以寓言的形式設計了山石與卵石的對話。從對話來看,山石對卵石很是不屑,
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