【正文】 如泉，涓涓流淌；如歌，傳唱不絕；如詩，意境優(yōu)美；如畫，讓人傾倒。痛苦是一筆財富，愿你我能在痛苦中涅槃重生，浴火騰飛，蛻變出華美的自己！第五篇：議論文寫作指導(dǎo)議論文寫作指導(dǎo)（1）議論文只有四個范疇文章議論的范疇是無所不包的,但如果把議論的問題進行抽象的歸類,它們實際上可分為四個方面：“是什么”“為什么”“怎么辦”“會怎樣”（2）議論文可分三步走在議論文時我們不必面面俱到，而應(yīng)有針對性，大膽取舍。他說：所有的悲傷，總會留下一絲歡樂的線索；所有的遺憾，總會留下一處完美的角落；我在冰封的海底，尋找希望的缺口，卻又在驚醒時瞥見絕美的陽光。由此看來，痛苦不正是一筆財富嗎？痛苦能讓人省悟。剛畢業(yè)那會，馬云和他的同學去應(yīng)聘保安，所去的人中只有他沒被錄取，此后他又經(jīng)歷種種失利。家庭災(zāi)難的痛苦不但沒有阻擋孟佩杰走向快樂的腳步，反而打磨出她堅強的品質(zhì)。家境貧寒，養(yǎng)母臥病在床，是孟佩杰生活最真實的寫照。在成長中因為認清了自我，劉翔才會放棄跳高成為110米欄冠軍；因為認清了自我，朱德庸才會放棄學業(yè)，成為一代漫畫大師；因為認清了自我，菲爾普斯才會在泳池中彰顯自己的精彩人生……成長需要認清自我，以銳利的眼光窺探內(nèi)心的黑白，找到屬于自己飛翔的天際。在迷途中找到返回的路，摒棄驕躁，認清自己，于是他成長起來。認清自我才能迷途知返，戒驕戒躁。于是在經(jīng)歷過導(dǎo)演、編輯等職業(yè)后，她不甘地擠入商業(yè)界，結(jié)果沒幾個月便敗得一塌糊涂。因為認清了自我，才使他成長起來。于是他腳踏實地，向成功路上邁進?！拔也皇邱R，只是只騾子，因此我應(yīng)比馬付出更多的努力?！睖p去“不必要的東西有很多，學會減去這些，你的人生便會更加完整?！保骸爸e言就像雪團，它會越滾越大。斯賓諾莎說；“自滿的榮譽，其實都是虛幻的，不是真正的光榮。妒忌對生活、人生、工作、事業(yè)都會產(chǎn)生消極的影響，消除嫉妒，才能化解人們之間的壁壘。（中心論點）學會減去嫉妒。人要會“加法”，好的品質(zhì)、好的人格。他甩掉了種族和膚色的顧慮，毅然走上了競選總統(tǒng)的舞臺，最后實現(xiàn)了自己的夢想，如果奧巴馬沒有甩掉對種族和膚色的顧慮，瞻前顧后，他能夠?qū)Ｐ闹铝τ谧约旱恼问聵I(yè)嗎？他能成為美國的第一位黑人總統(tǒng)嗎？生命不息，奮斗不已。居里夫人一生開拓，發(fā)展了放射科學，共獲得了10項獎金，16種獎?wù)拢?07個名譽頭銜，特別榮獲了兩次諾貝爾獎，但這些都不是她研究科學的動力，她從來都不為名利所誘惑，還把英國皇家學會的獎?wù)陆o女兒當玩具。包拯，38歲升任知州，清明廉潔，執(zhí)法不避親黨，杜絕奸吏。甩掉多余的顧慮，雄鷹才能在天空翱翔；甩掉了多余的顧慮，鮮花才能開得明艷。為了社會的進步、人民的幸福，更需要我們?nèi)ヌ剿?，去鉆研，去開創(chuàng)新天地，有比我們的父輩更輝煌的成就。人類社會的進步就會成為泡影。（反：從反面假設(shè)舉例，與上段形成對比）反之，如果對任何事物只是淺嘗輒止，稍有些“小魚小蝦”的收獲就洋洋得意，那么自古至今，就不會取得什么生產(chǎn)上、科技上的進步，人們也不會創(chuàng)造什么現(xiàn)代化生活了?！币馑际钦f，越深入探索的人所得越多。成為一種境界的對祖國之愛，民族才能更加團結(jié)，祖國更加昌盛。（分論點二）她猶如飛躍千年的蝶，穿行于古老的天空中，演繹出愛的境界——矢志不渝；她猶如寶黛之間的“木石前盟”，在幽靜纏綿的心靈深處透出一絲絲凄美，定格出愛的境界——?？菔癄€；她更如羅映珍守候丈夫的無數(shù)個日日夜夜，在平凡而濃烈的摯愛中，透出愛的境界——不離不棄。擁有這種境界，才能讓世間洋溢著濃濃的親情；擁有這種境界，才能讓在現(xiàn)實生活中演繹出傳奇式的忠貞愛情；擁有這種境界，才能讓一顆顆赤誠的報國之心，在歷史的天空永遠閃爍！愛，是一種境界，是“母愛深深深幾許？引兒思緒闊天地”的偉大。遵守做人的規(guī)則，走出完美的人生?。ńY(jié)論部分，用排比的手法照應(yīng)首段，提出希望，結(jié)束全文）境界（二）當晨起的朝陽把光芒灑滿碧綠的大地，一縷縷的愛溫暖了整個世界。（分論點三）美德是一種境界，像一杯香茗，不懂得品茗的人認為是苦的，而真正懂得美德的人才能體會其中的香甜。（引語）漢高祖以仁為責，實行休養(yǎng)生息政策，讓百姓擺脫了饑餓和戰(zhàn)亂之苦；諸葛亮以忠為責，一生追隨劉備建立蜀漢事業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已，為后世所傳頌；李密以孝為責，棄官不做，侍奉在祖母的身邊，成為孝之楷模。（引語）魯迅自小便于三味書屋一起演繹著勤奮的故事，正是他的勤奮，讓他在人生的道路上游刃有余，即使面臨的是人生的大轉(zhuǎn)折——棄醫(yī)從文，他也沒有遇到轉(zhuǎn)行帶來的難處，這正是他以勤奮為人生規(guī)則的收獲，他由此積累了知識的力量，精神的毅力，更讓他在中國現(xiàn)代文學史上寫下了光輝的篇章。（結(jié)論）議論文的模式：一、并列式結(jié)構(gòu)模式人的規(guī)則（一）有人說“人生如棋”，那么做人就應(yīng)該遵守下棋的規(guī)則，否則就將滿盤皆輸；有人說“人生如戲”，那么做人就應(yīng)該遵守唱戲的規(guī)則，否則就將無人欣賞；有人說“人生如茶”，那么做人就應(yīng)該懂得品茶的規(guī)則，否則再好的香茗也與枯葉無異。（論據(jù)）同是孫臏，為何會落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。他們都是不可多得的人才。左思和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的——付出，無悔的付出。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨對孤燈。窮則思變，就要奮發(fā)圖強，越是貧困越激勵人奮發(fā)上進，這又何嘗不是一筆財富呢？ 方法推薦四——對比分析法在敘述完事例后，對所敘事例進行比較，找出異同，強化所論述的觀點，可正面比較，也可反面比較。芬奇幼時畫雞蛋的刻苦……大凡擁有極高藝術(shù)造詣的人，其出神入化的表現(xiàn)力皆來自于踏實的功底。（敘例）笑對苦難，做生活的強者。（論據(jù)）假如王羲之根本沒有想過要當什么書法家，只是平庸過日子，那他絕不可能有這么堅強的意志去練字。（已有結(jié)論材料——問假如）例觀點:勤能補拙小時候很笨而屢次失敗的著名科學家愛因斯坦，毫不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學的頂峰；學生時代被視為最笨學生的我國數(shù)學家華羅庚，頑強拼搏，發(fā)奮學習，最終取得了輝煌的成就；國外留學時，因進校成績差而被人恥笑的我國生物學家童第周，暗下決心，夜以繼日地工作，最終成為享譽世界的學者。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。正因為那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容之氣概，化干戈為玉帛，才成就了“六尺巷”這段千古佳話。安徽桐城有一條“六尺巷”，起因是張、葉兩家爭地。世界文豪高爾基在他的房間失火時，他沒有象一般人一樣顧及衣物、家具、財產(chǎn)，甚至沒有顧及生命，從熊熊大火中救出的是幾箱書籍。具體說，就是對事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。不要埋怨周圍的環(huán)境，努力完善自我你才會成功。朱德、陳毅、鐘偉三人都在客觀環(huán)境不利的情況下堅持自我，可見近墨者未必黑。可見古之君子皆近墨而未黑。猶大因為錢財?shù)恼T惑而出賣了自己的師傅耶穌，難道耶穌和他的另外十二個門徒都不是好人嗎?林彪因為權(quán)利的誘惑進行反革命政變，難道在他周圍的同志都不是好同志嗎?難道他沒有接受過我黨的教育嗎?都不是！猶大、林彪他們周圍的環(huán)境良好，可他們卻做出了可恥的事情，這是他們的主觀因素決定的。近朱者未必赤，近墨者未必黑“近朱者赤，近墨者黑。世界是豐富的，事物是多變的。然而世界不是實驗室的器皿，不會按什么規(guī)定去發(fā)生“應(yīng)該”發(fā)生的一切。比如奧思汀筆下流浪的霧都的孤兒奧利弗險些在與群賊一起生活時墮落成扒手；艾米利筆下因自幼被迫與社會底層人為伍而變得粗俗不堪的希利克厲夫。這句被奉為經(jīng)典的格言因孟母的三遷而增色，千百年來成為中國人的準則。而外國人常認為作為一個人物，這點素質(zhì)品質(zhì)是必須的，是不可或缺的。這段說理有些為求新奇而勉強為之的感覺，其實這是議論文的大忌。建議同學們在日常閱讀中注意分門別類地積累素材，運用要仔細研究，想清楚。例十．古有陶淵明，他的一句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”道出了古時有志之士近墨而不黑的道理。因為無論是蒙古文化，還是漢文化都不可用朱或墨來表示?！比绻咸催^來想：下雨時二女兒能賣很多傘，晴天時大女兒能賣很多鞋，這樣一來，老太太不就能笑逐言開了嗎?雖然老太太擔心的情況依然存在，可她知足了，看開了。服裝的另類與“掃一屋”并無聯(lián)系，且作為正面材料的教授的衣著樸實也不是“掃天下”的必然條件?！庇么瞬牧蟻碚撟C知足，顯然是不可以的。作者原想用這個材料論證“近墨者未必黑”，錯誤原因是將兩個不同的“環(huán)境”混淆了，成語的引申意義中的環(huán)境是能對人的品行產(chǎn)生影響的環(huán)境，而毛主席身處的環(huán)境與品行無關(guān)。例三．一個著名的投資家，一直成功的他在一筆小生意上卻虧得幾乎血本無存。一天他在莊園的門口遇到了一個乞丐，那是一個白發(fā)蒼蒼的老者，他衣不遮體，一副窮困潦倒的樣子。為什么?這個孩子的話道出了原因“我本就是做國王的人!”。下面我們來看幾個例子。近朱者赤，近墨者黑。這一簡單的道理似乎人人都明白，但細想起來，似乎想常樂，只知足是達不到的。一、應(yīng)該怎樣在開頭提出論點論點的提出應(yīng)該是鮮明正確的，在開頭提出論點還應(yīng)該注意不要離題太遠，要盡快切入話題。他父親的朋友薛勤見狀批評他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他回答說：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋?”薛勤當即針鋒相對地反問：“一屋不掃，何以掃天下?”這個故事引起了后人很多議論，大多論者認為，薛勤的批評是對的。一些政客年年參拜靖國神社。2005年,2006年連續(xù)兩年獲得了全國殘疾人游泳錦標賽百米蛙泳項目的冠軍。2005年,2006年連續(xù)兩年獲得了全國殘疾人游泳錦標賽百米蛙泳項目的冠軍。她亦是陶潛的菊，在東晉的午夜燃紅半邊天。她是冷香絕倫的女子，向世俗污濁猛力的一擊。擁有信念，一根小小的火柴，可以點亮一片心空；擁有信念，一片小小的綠葉，可以裝點整個春天；擁有信念，一葉小小的扁舟，可以驚動一片海洋。生命是路，它是由一塊塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪金布銀，平平淡淡中盡顯生命之完美。［參考答案］：生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鐘大呂。［參考答案］：游子的千層底里縫進的是親情，黃鶴樓上遙望不歸的是友情，千里孤墳埋不住的是愛情?？墒?，盡管有的人坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，手里拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來。只有那些最渴的人才最了解水的甜美。那些既無金杯又無土杯的人就只好用手捧水喝了。它存在過，卻來不及留下任何痕跡。我們便發(fā)現(xiàn)它是“存在”的，雖然在一瞬間，它立即融化，歸于空寂無有。你在觀賞自然風景時，在游覽歷史名勝時，在欣賞藝術(shù)作品時，在上網(wǎng)聊天時??你都在學習語文，在運用語文。學習語文就是要品味語文，就像品味濃茶、品味美酒那樣。語文是美酒，愈品香味愈純正?！蔽覀儜?yīng)當學會在生活中磨煉自己，提高自己的素質(zhì)。他們不僅在邁向月臺，他們邁向的是社會的道德大舞臺，這里的每個人都在這個舞臺上淋漓盡致地展現(xiàn)出中國公民的素養(yǎng)，中國公民的高尚品質(zhì)！能在如此緊要的關(guān)頭依然遵守道德規(guī)則，靠的不是一兩天的訓練，而是一直以來的千錘百煉。前不久，廣州火車站受到雪災(zāi)的影響，上百萬的乘客滯留在火車站，許多戰(zhàn)士的英雄事跡暫且不說，看看那人山人海的場面吧，簡直是難以想象！在這擁擠的地方，居然幾十天來都無發(fā)生一宗踩踏事件。樹之根素養(yǎng)如果你想成為一名未來的一鳴驚人的演奏家，那么現(xiàn)在你就得不厭其煩地反復(fù)彈練那一個個單調(diào)乏味的音符，先練就嫻熟的指法。所以深根廣布，正是參天大樹的挺立這本，生命之源。那么人要想填補自己的空缺，不斷發(fā)展自己，完善自己，就必須善于采納別人的意見。這里的“自我”即指一個人自身思想、性格、品質(zhì)上以及靈魂深處隱藏著的種種毛病和弱點——諸如惰性、依賴、自由散漫、貪圖安逸、自卑、自負等等。有了風霜冰雪的威壓凌逼，松柏才進化得凌冬不凋、青翠挺直。俗話說：“井無壓力不噴油，人無壓力飄悠悠”。人也應(yīng)該虛懷若谷。要戰(zhàn)勝困難、艱險、災(zāi)難而改善處境生存下來，就必須成為強者，否則就會被逆境吞噬。不磨不利，不煉不純，不錘不堅。喻證文段四： 中心：逆境成才逆境能壓倒弱者，也能造就強者。有了航海的船舶，人們在海上就自由多了。但同時，管理也愈科學，紀律法規(guī)也愈多愈嚴。任何事物的自由都必須遵循一定的規(guī)律，這便是大自然的法則。如果反過來，把鷹置于水中，把魚放在天空，那么，它們非但得不到自由，而且連生存都不可能。正如無數(shù)無名的小星才聚成了浩瀚燦爛的星空，沒有他們，夜空將是何等暗淡。喻證文段二：中心：“天下興亡，匹夫有責”——一個人不應(yīng)認為個人力量渺小，而不去承擔改造社會的責任。人們贊美老牛，因為它吃的是草，擠出的是奶，索取甚少，奉獻的甚多，終身勞而不輟，死而后已。要去填寫，要去充實。想象（聯(lián)想）訓練：示例： 昭君――（聯(lián)想）――曼佗羅花 人還可以象什么？人――鼠標（要像鼠標那樣點擊自己的良心）（提示：從身邊的事物取材）人――黑板擦（要像黑板擦那樣擦出人生的污點）人――小草（平凡之中煥發(fā)著生命的堅毅）（提示：善用大自然這個無盡的寶藏）人――梅花（在嚴寒之中盡展颯爽英姿）人――青松（在大雪之下挺立不屈的品格）人――火炬（要像火炬那樣照亮曾經(jīng)黑暗的世界）??找到不同事物的相似性。示例：當我們不再用近視的眼光緊盯歷史時，就會驚奇地看到：那一霎間，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血似乎化作了一條華貴美麗的豹尾，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震徹天地的絕響。而他，忍辱負重的司馬遷卻走完了整座山林。――宋靜?！妒赝撵`的燈》四、【學會比喻評價】學會聯(lián)想與想象，用精彩的比喻去評介人物。打造雙贏 , , 那是信心的基點 , 那是力量的源泉 , 那是開啟人生之路的探照燈 , ,使你我共輝煌.―― 2005 山東高考滿分作文《雙贏 ,你我共輝煌》、不著痕跡，筆法自然，展現(xiàn)文字功底。即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船 , 也應(yīng)明白 ,一船獨行不算風景 , 千帆競發(fā)才能顯示大海的壯闊。示例：可誰能說得清呢？就像姬發(fā)擺脫不了侮辱，史遷回避不了宮刑，蘇軾逃脫不了詩案，都是上帝有意安排一樣，嵇康的死何嘗不是一種超脫，何嘗不是一種將易于腐朽的肉體涅磐為永恒的精神的方式呢？―― 2005江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》 學會在喻體中表情達意。示例：我把自己比喻成一條魚，我要努力尋找離開水的出口。我平凡 , 卻平凡得有尊嚴!―― 2004遼寧高考滿分作文《那一縷