【正文】 更加精彩。（引申挖掘論鉤）把美德作為規(guī)則，做人就會(huì)更加真實(shí)。（分論點(diǎn)三）美德是一種境界，像一杯香茗，不懂得品茗的人認(rèn)為是苦的，而真正懂得美德的人才能體會(huì)其中的香甜。（引語(yǔ)）范仲淹以：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的犧牲精神作為做人的規(guī)則，讓后人敬仰；雷鋒以“助人為樂”的奉獻(xiàn)精神作為做人的規(guī)則，讓人感到無(wú)比的溫暖；朱自清以民族自尊心作為自己的做人規(guī)則，讓人佩服不已。（述例）這些把美德作為人生遵循的規(guī)則的人，人生的路走的真實(shí)而美好，正像一杯純正的香茗，清香四溢。（引申挖掘論鉤）境界在如棋的人生中，遵守做人的規(guī)則，馳騁你的人生；在如戲的人生中，遵守做人的規(guī)則，精彩你的人生；在如茶的人生中，遵守做人的規(guī)則，品味你的人生。遵守做人的規(guī)則，走出完美的人生?。ńY(jié)論部分，用排比的手法照應(yīng)首段，提出希望，結(jié)束全文）境界（二）當(dāng)晨起的朝陽(yáng)把光芒灑滿碧綠的大地，一縷縷的愛溫暖了整個(gè)世界。世事輪轉(zhuǎn)，愛，也在歷史的河流慢慢積淀，愛便成了一種境界。因此，愛就是一種境界。愛是一種境界。擁有這種境界，才能讓世間洋溢著濃濃的親情；擁有這種境界，才能讓在現(xiàn)實(shí)生活中演繹出傳奇式的忠貞愛情；擁有這種境界，才能讓一顆顆赤誠(chéng)的報(bào)國(guó)之心，在歷史的天空永遠(yuǎn)閃爍！愛，是一種境界，是“母愛深深深幾許？引兒思緒闊天地”的偉大。（分論點(diǎn)一）一個(gè)個(gè)經(jīng)歷了巨大磨難的心靈，都在母愛的溫暖下，漸漸愈合了傷口。史鐵生在輪椅上品讀著母愛的境界：母親那一串串穿行于后園尋找自己的腳印，是境界的載體；母親那一句句回響在耳邊勸慰自己的話語(yǔ)，是境界的旋律；母親那一滴滴苦澀的淚水，是境界的結(jié)晶……成為一種境界的母愛，才能真正凸顯無(wú)私，彰顯偉大！愛，是一種境界，是“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的忠貞。（分論點(diǎn)二）她猶如飛躍千年的蝶，穿行于古老的天空中，演繹出愛的境界——矢志不渝；她猶如寶黛之間的“木石前盟”，在幽靜纏綿的心靈深處透出一絲絲凄美，定格出愛的境界——?？菔癄€；她更如羅映珍守候丈夫的無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，在平凡而濃烈的摯愛中，透出愛的境界——不離不棄。成為一種境界的男女之愛，才能穿越時(shí)空，創(chuàng)造永恒！愛，是一種境界，是“五年歸國(guó)路，十年兩彈成”的赤膽忠心。（分論點(diǎn)三）這種境界充滿著崇高和偉大，是一種偉大的民族精神，是一種高尚的愛國(guó)情操。這種境界是岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的精忠報(bào)國(guó)，是陸游“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”的深沉憂慮，是林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的鏗鏘誓言。成為一種境界的對(duì)祖國(guó)之愛，民族才能更加團(tuán)結(jié)，祖國(guó)更加昌盛。讓愛成為一種境界，世間將會(huì)充滿偉大、永恒、忠誠(chéng)。讓愛成為一種境界，社會(huì)將會(huì)擁有更多的感動(dòng)，更多的真情。讓愛成為一種境界，人類將會(huì)永遠(yuǎn)和諧相處，共創(chuàng)美好未來！二、對(duì)照式議論文模式說探索（三）（點(diǎn)：以引用開頭，點(diǎn)明論點(diǎn)）有這樣一句話：“涉深水者觀蛟龍，涉淺水者得魚蝦?！币馑际钦f，越深入探索的人所得越多。因此我們需要倡導(dǎo)探索精神。（正：正面列舉兩例，證明論點(diǎn)）是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壯美的景致，只有善于鉆研的人才能獲得珍貴的成果。(過渡句)陳景潤(rùn)幾十年如一日，向神秘的數(shù)學(xué)問題挑戰(zhàn)，取得了世界領(lǐng)先的成績(jī)；水稻學(xué)家袁隆平，踏遍祖國(guó)山山水水，尋找野生水稻，從而探索優(yōu)良水稻品種的培育，成為中國(guó)“水稻之父”……還有無(wú)數(shù)的學(xué)者、勇士，他們無(wú)畏于“涉深水”，在更高、更深的領(lǐng)域開拓，進(jìn)取。（反：從反面假設(shè)舉例，與上段形成對(duì)比）反之，如果對(duì)任何事物只是淺嘗輒止，稍有些“小魚小蝦”的收獲就洋洋得意，那么自古至今，就不會(huì)取得什么生產(chǎn)上、科技上的進(jìn)步，人們也不會(huì)創(chuàng)造什么現(xiàn)代化生活了。（深：使用駁論深入分析探索的代價(jià)）也許有人會(huì)說：“涉淺水者尚有魚蝦可食，涉深水者喂蛟龍也?！辈诲e(cuò)，“涉深水”是不如“涉淺水”來得安逸、舒服，有時(shí)還有一定的危險(xiǎn)，需要付出沉重的代價(jià)。但如果僅因?yàn)樘剿鞯奈ｋU(xiǎn)就停止活動(dòng)，固守在“魚蝦”之上。人類社會(huì)的進(jìn)步就會(huì)成為泡影。李時(shí)珍為了編寫《本草綱目》，跋山涉水，研究各種草藥的性味、功用，為了得到準(zhǔn)確的資料，他還親口嘗試草藥，有幾次竟中毒昏迷，性命垂危，但他沒有退縮，終于完成了這部巨著。試想，如果他知難而退，不思進(jìn)取，我們現(xiàn)在對(duì)醫(yī)藥的了解將會(huì)多么貧乏，可憐？“喂蛟龍”固然可怕，但固步自封，乃至坐吃山空是更加可怕的。（聯(lián)：聯(lián)系中學(xué)生的實(shí)際，談怎么辦）我們作為新一代中學(xué)生，最寶貴的財(cái)富就是我們的勇氣和探索精神。為了社會(huì)的進(jìn)步、人民的幸福，更需要我們?nèi)ヌ剿?，去鉆研，去開創(chuàng)新天地，有比我們的父輩更輝煌的成就。（總：首尾呼應(yīng)，發(fā)出號(hào)召）總之，人們應(yīng)發(fā)揚(yáng)探索精神，知難而上，不保守，不停滯，勇于進(jìn)取，不斷獲得新成果，開拓新領(lǐng)域，使國(guó)家日益發(fā)展，人民生活水平日益提高。這是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。甩掉多余顧慮，成就美好人生（四）挑秧下田，只有甩掉了外衣、鞋襪這些多余的疑慮，才會(huì)腳步穩(wěn)當(dāng)?shù)匕蜒硖艉谩ＫΦ舳嘤嗟念檻]，雄鷹才能在天空翱翔；甩掉了多余的顧慮，鮮花才能開得明艷。不僅挑秧如此，人生亦然。在人生中，我們要成就大事，成就美好人生，就必須甩掉多余的顧慮。甩掉生命會(huì)受到威脅的顧慮，包拯成為一代清官。包拯，38歲升任知州，清明廉潔，執(zhí)法不避親黨，杜絕奸吏。他執(zhí)法無(wú)私，當(dāng)時(shí)奸臣張光佐是寵妃張美人的伯父，憑借張美人的關(guān)系，官運(yùn)亨通。包拯并沒有害怕得罪張美人得罪豪權(quán) 貪官而使自己生命受到威脅，多次向皇帝諫議罷免張光佐。如果包拯沒有甩掉生命受威脅這個(gè)顧慮，對(duì)那些貪官污吏也像其他人一樣阿諛奉承，他怎能一心為民？他又怎么會(huì)成為上斬奸臣，下斬惡民的鐵面無(wú)私包青天，名垂青史呢？甩掉對(duì)名利得失的顧慮，居里夫人成為淡泊名利的科學(xué)巨人。居里夫人一生開拓，發(fā)展了放射科學(xué)，共獲得了10項(xiàng)獎(jiǎng)金，16種獎(jiǎng)?wù)拢?07個(gè)名譽(yù)頭銜，特別榮獲了兩次諾貝爾獎(jiǎng)，但這些都不是她研究科學(xué)的動(dòng)力，她從來都不為名利所誘惑，還把英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)陆o女兒當(dāng)玩具。正是因?yàn)榫永锓蛉怂Φ袅藢?duì)名利得失的顧慮，她才能更全力以赴地致力于她的科學(xué)事業(yè)，最終成為一位為人類文明發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的偉人。如果居里夫人沒有甩掉對(duì)名利的顧慮，為名利所累，她又怎會(huì)有如此巨大地成就？甩掉種族和膚色的顧慮，奧巴馬成為美國(guó)歷史上首個(gè)黑人總統(tǒng)。奧巴馬，一位非洲裔美國(guó)人，在2008年被定為民主黨總統(tǒng)候選人，繼而被正式提名，成為美國(guó)歷史上第一位黑人總統(tǒng)。他甩掉了種族和膚色的顧慮，毅然走上了競(jìng)選總統(tǒng)的舞臺(tái)，最后實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，如果奧巴馬沒有甩掉對(duì)種族和膚色的顧慮，瞻前顧后，他能夠?qū)Ｐ闹铝τ谧约旱恼问聵I(yè)嗎？他能成為美國(guó)的第一位黑人總統(tǒng)嗎？生命不息，奮斗不已。包拯、居里夫人、奧巴馬等偉人告訴我們，只有甩掉多余的顧慮，放下思想的包袱，才能輕裝上陣，一心向前，成就美好的人生。來吧，甩掉多余的顧慮，放下思想的包袱，像雄鷹一樣無(wú)懼懸崖無(wú)畏風(fēng)雨一心沖向云霄；來吧，甩掉多余的顧慮，放下思想的包袱，像花兒一樣不怕烈日不憚枯萎全力綻放最美的生命！生活中的減法（五）我們學(xué)數(shù)學(xué)的時(shí)候要學(xué)會(huì)加減法運(yùn)算，應(yīng)該加上什么東西，也要減去什么東西。做人也像數(shù)學(xué)計(jì)算一樣，除了擁有必要的東西外，也要“減去”一些不必要的東西。人要會(huì)“加法”，好的品質(zhì)、好的人格。我們都要把它加在自己的人生上，使它成為人生重要的組成部分，成為做人的指標(biāo)。我們把好的加起來、是否連其他也都全加進(jìn)來呢？事實(shí)上，如果只是一味的“加”，而不會(huì)“減去”的話，無(wú)用的事物將會(huì)把人壓垮。因此，我們必須學(xué)會(huì)“減法”，減去一些對(duì)人生不必要的東西。（中心論點(diǎn)）學(xué)會(huì)減去嫉妒。（分論點(diǎn)一）每個(gè)人都會(huì)有各自的長(zhǎng)處和短處，這些都形成了每個(gè)人之間不同的差別。然而，卻有些人偏偏無(wú)法接受這種自然的個(gè)體差異，處處以己之短量他人之長(zhǎng)，嫉恨他人的優(yōu)點(diǎn)?！度龂?guó)演義》中的周瑜，嫉妒諸葛亮的才智，使計(jì)加害諸葛亮，反使遭受挫?。磺宄瘯r(shí)有名的俠士白秦官，因嫉妒而害死了自己親兒子。妒忌對(duì)生活、人生、工作、事業(yè)都會(huì)產(chǎn)生消極的影響，消除嫉妒，才能化解人們之間的壁壘。學(xué)會(huì)減去虛榮。（分論點(diǎn)二）世人皆有名利之心。適當(dāng)?shù)拿挠欣谑聵I(yè)的發(fā)展，但過分地追名逐利，反而會(huì)誤了自己的前程。斯賓諾莎說；“自滿的榮譽(yù)，其實(shí)都是虛幻的，不是真正的光榮。”我們對(duì)待名利，要有“不以物喜”的精神，不要讓我們的頭腦超過合適的溫度。學(xué)會(huì)減去謊言。（分論點(diǎn)三）愛迪生說：“虛偽及欺詐是一切罪惡之母?！保骸爸e言就像雪團(tuán)，它會(huì)越滾越大?！弊鋈艘姓\(chéng)信，內(nèi)不欺己，外不欺人應(yīng)該成為我們每一個(gè)人的座右銘。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)令你贏得尊重信賴，令你活得踏踏實(shí)實(shí)。做人要懂得“加上”，又必須懂得“減去“。”減去“不必要的東西有很多，學(xué)會(huì)減去這些，你的人生便會(huì)更加完整。成長(zhǎng)需要認(rèn)清自我（六）假如你是一頭駱駝，你就應(yīng)該放棄成為千里馬的誘惑，因?yàn)閺娜莅仙婢褪悄愕谋旧?；假如你是一只小鳥，你就應(yīng)該放棄成為雄鷹扶搖直上的美夢(mèng)，因?yàn)楣嗄緟擦植攀悄愕臉穲@；假如你是一朵梅花，你就應(yīng)該放棄陽(yáng)春三月爭(zhēng)妍斗艷的奢望，因?yàn)楸╋L(fēng)霜才能彰顯你的風(fēng)骨。我們?nèi)嗽诔砷L(zhǎng)中也應(yīng)認(rèn)清自我，找到自己的定位，才會(huì)走好人生之路。認(rèn)清自我才能腳踏實(shí)地，步步為營(yíng)?！拔也皇邱R，只是只騾子，因此我應(yīng)比馬付出更多的努力?！碑?dāng)今知名演員王寶強(qiáng)在對(duì)自己的簡(jiǎn)評(píng)中這樣寫道。數(shù)年前，這名小伙子還只是農(nóng)村的一芥平民，微卑渺小，然而他卻一心想干出一番事業(yè)來。在不斷的失敗與摸爬滾打中，他平靜了自己那顆浮躁的心，認(rèn)真審視自己，認(rèn)清了自己。于是他腳踏實(shí)地，向成功路上邁進(jìn)。不知不覺 中他將純樸農(nóng)村人的形象帶上了熒屏，讓人們記住了他——王寶強(qiáng)。他在思索中認(rèn)清了自己，使自己成長(zhǎng)起來，會(huì)平靜審視自己。既然不能一蹴而就那么就腳踏實(shí)地，步步為營(yíng)。因?yàn)檎J(rèn)清了自我，才使他成長(zhǎng)起來。認(rèn)清自我才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。中央電視臺(tái)著名主持人楊瀾曾經(jīng)經(jīng)商失敗，當(dāng)時(shí)她的主持事業(yè)正處于蒸蒸日上時(shí)，貪心與虛榮占據(jù)了她的內(nèi)心。她認(rèn)為當(dāng)主持人能家喻戶曉，經(jīng)商也一定能成功。于是在經(jīng)歷過導(dǎo)演、編輯等職業(yè)后，她不甘地?cái)D入商業(yè)界，結(jié)果沒幾個(gè)月便敗得一塌糊涂。在這時(shí)，楊瀾沒有憤怒，而是嘗試讓自己平靜下來，認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)與短處。在不斷思索中，楊瀾成長(zhǎng)起來，她明白自己的優(yōu)勢(shì)是當(dāng)主持人，自己有極好的口才卻沒有經(jīng)商的睿智頭腦。她認(rèn)清了自我，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮自己長(zhǎng)處取得事業(yè)的成功。認(rèn)清自我才能迷途知返，戒驕戒躁。格林尼亞年輕時(shí)曾是位花花公子，十分傲慢，游手好閑，不務(wù)正業(yè)。一次晚會(huì)上莫女士拒絕與他跳舞，因?yàn)榕空J(rèn)為他是個(gè)花花公子。此事之后格林尼亞的心中猛然一驚，開始靜下心來審視自己。在迷途中找到返回的路，摒棄驕躁，認(rèn)清自己，于是他成長(zhǎng)起來。他發(fā)現(xiàn)了自己成為作家的天賦，開始創(chuàng)作，最終取得了成功。古林尼亞認(rèn)清了自我，懸崖勒馬，迷途知返，在成長(zhǎng)中及時(shí)找準(zhǔn)自己定位。成長(zhǎng)中認(rèn)清自己，才能獲得成功。在成長(zhǎng)中因?yàn)檎J(rèn)清了自我，劉翔才會(huì)放棄跳高成為110米欄冠軍；因?yàn)檎J(rèn)清了自我，朱德庸才會(huì)放棄學(xué)業(yè)，成為一代漫畫大師；因?yàn)檎J(rèn)清了自我，菲爾普斯才會(huì)在泳池中彰顯自己的精彩人生……成長(zhǎng)需要認(rèn)清自我，以銳利的眼光窺探內(nèi)心的黑白，找到屬于自己飛翔的天際。痛苦是一筆財(cái)富（七）河蚌在沙子的打磨下，孕育出美麗的珍珠；黏土在烈火的焚燒下，造就了精美的瓷器；巖石在錘子的雕琢中，鑄成了絕妙的雕塑。由此看來，痛苦是一筆財(cái)富。痛苦能讓人堅(jiān)強(qiáng)。家境貧寒，養(yǎng)母臥病在床，是孟佩杰生活最真實(shí)的寫照。然而，她卻以一副堅(jiān)強(qiáng)的肩膀支撐起這個(gè)家。她悉心照料養(yǎng)母，刻苦學(xué)習(xí)，做兼職掙錢……在鏡頭前，她燦爛地笑著，無(wú)人不為她的堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)。誠(chéng)如著名的詩(shī)人顧城所說，黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。家庭災(zāi)難的痛苦不但沒有阻擋孟佩杰走向快樂的腳步，反而打磨出她堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。由此看來，痛苦不正是一筆財(cái)富嗎？痛苦能讓人樂觀。作為阿里巴巴的CEO，馬云今日今時(shí)的生活算是風(fēng)生水起。他調(diào)侃自己是被上帝遺忘的蘋果。剛畢業(yè)那會(huì)，馬云和他的同學(xué)去應(yīng)聘保安，所去的人中只有他沒被錄取，此后他又經(jīng)歷種種失利。不幸的痛苦并沒有讓他放棄自己，反而使他養(yǎng)成了一種樂觀的心態(tài)。而今當(dāng)你看到馬云笑談生活從容自如，你不得不為他的樂觀嘆服。然而，這一切，卻都是由痛苦煉成的。由此看來，痛苦不正是一筆財(cái)富嗎？痛苦能讓人省悟。臺(tái)灣著名畫家?guī)酌自净脊前?，他在剛得知這個(gè)噩耗時(shí)也曾灰心喪氣，萬(wàn)念俱滅。漫長(zhǎng)而痛苦的治療時(shí)光使他開始省悟人生，對(duì)苦難的折磨有了別樣的理解。五年后，他的繪畫風(fēng)格大為改變，空靈的畫風(fēng)讓人頓生喜愛。他說：所有的悲傷，總會(huì)留下一絲歡樂的線索；所有的遺憾，總會(huì)留下一處完美的角落；我在冰封的海底，尋找希望的缺口，卻又在驚醒時(shí)瞥見絕美的陽(yáng)光。如此意味深長(zhǎng)的省悟全來自他曾經(jīng)歷過的痛苦。由此看來，痛苦不正是一筆財(cái)富嗎？風(fēng)靡文壇的作家郭敬明曾說：我們永遠(yuǎn)都在崇拜那些金光閃閃的人，我們永遠(yuǎn)都覺得他們像神祗一樣存在，他們用強(qiáng)大而又無(wú)可抗拒的魅力征服著整個(gè)世界，但是我們永遠(yuǎn)無(wú)法知道，他們經(jīng)歷了多少苦難，才換得閃亮人生。那些在痛苦中掙扎的人們，付出了他們的所有，才換得今日，正像那尊佛像一樣曾忍受多年雕琢的痛苦才贏得人們的頂禮膜拜。痛苦是一筆財(cái)富，愿你我能在痛苦中涅槃重生，浴火騰飛，蛻變出華美的自己！第五篇：議論文寫作指導(dǎo)議論文寫作指導(dǎo)（1）議論文只有四個(gè)范疇文章議論的范疇是無(wú)所不包的,但如果把議論的問題進(jìn)行抽象的歸類,它們實(shí)際上可分為四個(gè)方面：“是什么”“為什么”“怎么辦”“會(huì)怎樣”（2）議論文可分三步走在議論文時(shí)我們不必面面俱到，而應(yīng)有針對(duì)性，大膽取舍?？煞秩阶撸菏紫葟氖鞘裁?、為什么、怎么辦、會(huì)怎樣這四個(gè)方面展開思路；然后，根據(jù)個(gè)人對(duì)題意的理解，確定論證的范疇，找準(zhǔn)論證的中心，再?gòu)乃膫€(gè)方面選取一定的內(nèi)容構(gòu)思文章的提綱；最后，根據(jù)提綱快速完成文章的寫作：整個(gè)寫作活動(dòng)分三步走。第一步，拓展思路。下面話題“誠(chéng)信”為例，對(duì)第一步試作說明： 1 “是什么”可以依次想到：“誠(chéng)信”,是滋養(yǎng)民風(fēng)的土，是陰蔽路人的樹，是美化生活的花，是溫暖人心的太陽(yáng)，是黑夜中的月亮，是風(fēng)雨難撼的山岳，是潤(rùn)物無(wú)聲的春雨，是撫去塵埃的清風(fēng)。如泉，涓涓流淌；如歌，傳唱不絕；如詩(shī)，意境優(yōu)美；如畫，讓人傾倒。是一種美德，一種智慧，一種境界，一種氣度，一種修養(yǎng)。是符合道義的行為，是健全人格的表現(xiàn)，是社會(huì)對(duì)人的基本要求，是真善美的體現(xiàn)，是人的魅力的要素，是為人處事的原則，?? “為什么”可以依次想到：