【正文】 ，現(xiàn)在把自己的想法梳理一下，和大家共享。這樣，就從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的心理特征和知識(shí)水平出發(fā)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、1探究、解決問題的能力，為他們終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。：從不同角度設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生以小組的形式自主解決疑問，把握詩文內(nèi)涵。四、教法分析高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，全面提高學(xué)生的語文能力。高中階段應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探索意識(shí)和興趣，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極的主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過程。學(xué)習(xí)了現(xiàn)代詩歌單元，有了一定的詩歌學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，初步掌握了讀詩的基本方法，但是還未能形成成熟的穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式。引導(dǎo)學(xué)生珍惜光陰、樹立遠(yuǎn)大志向，培養(yǎng)高尚的情操。學(xué)習(xí)運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。過程與方法：有感情地誦讀并背誦全詩，體會(huì)詩歌審美情感。教師指導(dǎo)學(xué)生找到資料后要盡量多分析，篩選出自己需要的資料，然后圍繞主題進(jìn)行綜合，在上課的時(shí)候按照什么思路來展示自己的收獲二、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)通過反復(fù)誦讀，學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法。讓學(xué)生再誦讀中體驗(yàn)古體詩的情感魅力和藝術(shù)技巧；讓學(xué)生在遷移閱讀名著《三國演義》中了解個(gè)性獨(dú)特的詩人曹操。通過本單元的學(xué)習(xí)會(huì)為以后學(xué)習(xí)唐詩宋詞打下良好的基礎(chǔ)?！抖谈栊小肥侵渭?、軍事家、文學(xué)家曹操的作品。這個(gè)單元的詩歌可以說是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一階段。這個(gè)過程不僅加深了學(xué)生對文本的理解，而且還讓他們理解了父母的愛，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。一種對沉睡潛能的喚醒,一種對封鎖記憶的激活,一種對幽閉心智的開啟,一種對囚禁情愫的放飛??教師于其中可以起到向?qū)ё饔?但決不能取代學(xué)生的主體地位。引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀，因?yàn)閷W(xué)生在閱讀的過程中,并不是消極地接受、索取意義,而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義,甚至創(chuàng)造意義。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。整節(jié)課我面帶微笑，與他們平等交流，他們在老師的關(guān)懷、信任下，身心愉悅，思維敏捷，有很強(qiáng)的求知欲，因而想說、敢說。這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力是無窮的，教師的任務(wù)就是幫助學(xué)生挖掘這份潛力。并且在學(xué)生的鑒賞過程中，他可以不受限制，延展思維。因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)更加開放的問題，“曹公是如何抒發(fā)他的心頭之憂的呢？選擇一句你感興趣的詩句朗讀并鑒賞。教師應(yīng)重引 導(dǎo),少講解；重指點(diǎn),少分析；讓學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力“在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中得到提升,從而更大地激發(fā)學(xué)生的潛能?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。實(shí)踐證明，經(jīng)過幾番朗讀，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，接下來再細(xì)細(xì)品味詩句，也就是鑒賞詩歌。因?yàn)?，有了興趣，學(xué)生自然就有了學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。新課標(biāo)要求我們從傳統(tǒng)的字詁句訓(xùn)的束縛中解脫，尋找一種全新的互動(dòng)式教與學(xué)的模式。五、齊讀，引導(dǎo)背誦。（2）教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)鑒賞一首詩歌的方法，不求全，但求一課一得：抓住直接抒情的字詞，把握基本情感；了解主要意象的基本含義，如“朝露”等。四、（1）經(jīng)過朗讀與鑒賞，學(xué)生感受《短歌行》作品中曹操的形象： 《短歌行》讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟；他有統(tǒng)一天下的宏大志愿；他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。學(xué)生“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心?！雹賹Α霸旅餍窍?，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”如何理解？ 明確：比喻那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時(shí)無所適從。③作者除了對人生短暫、求才不得憂之外，還對什么優(yōu)？大家看最后一節(jié)。教師引導(dǎo)①“明明如月，何時(shí)可掇？”曹操用這個(gè)問句來說明什么？ 明確：比喻，把明月比作賢士。②學(xué)生齊讀第一段，感受曹操的憂愁之情。小雅縱我不往，子寧不嗣音？”曹操在這里引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。鄭風(fēng)一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。正是因?yàn)槟銈兊木壒?，我一直低唱著《子衿》歌。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。但為君故，沉吟至今。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。把人生比作朝露，比喻形象生動(dòng)。學(xué)生：“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。四讀、學(xué)生朗讀展示。三讀、學(xué)生自由讀。如何讀出“憂”情？明確：語速要慢、語調(diào)低沉，注意情感起伏。引導(dǎo)學(xué)生找詩歌當(dāng)中直接抒發(fā)情感的關(guān)鍵字詞，把握詩歌的基本情感。走入曹操自己的作品探查曹操的內(nèi)心世界。世遠(yuǎn)莫見其面, 覘文輒見其心?！皰短熳右粤钪T侯”，可謂不忠；奸詐多疑，濫殺無辜，妒賢嫉能，可謂不仁；“寧可我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我！”，可謂無情無義。下面是我的教學(xué)案例設(shè)計(jì)。第一篇：短歌行案例及反思《短歌行》教學(xué)案例昌吉州二中 王莉娟本課選自人教版必修二，《短歌行》是魏時(shí)曹操以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，它雖然繼承了漢代樂府的傳統(tǒng)，但面對人生苦短卻一掃兩漢時(shí)期及時(shí)享樂的腐朽詩風(fēng)，代之以新鮮的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容——政治理想的高揚(yáng)，建功立業(yè)的欲望，強(qiáng)烈的個(gè)性，都體現(xiàn)了魏晉時(shí)代文人的創(chuàng)作風(fēng)格，學(xué)習(xí)它對中學(xué)生人生價(jià)值取向有著正面的教育意義。另一方面，本課是學(xué)生進(jìn)入高中以來，首次接觸篇幅較短的古典詩歌，在學(xué)習(xí)的過程中我希望能夠通過教師引導(dǎo)使學(xué)生喜愛古典詩歌的吟誦，通過反復(fù)吟誦體會(huì)并把握詩歌的內(nèi)在情韻，教會(huì)學(xué)生一些詩歌鑒賞的基本方法，為今后的詩歌教學(xué)奠定一定的基礎(chǔ)。一、導(dǎo)入 小說家筆下的曹操同學(xué)們眼中的曹操是什么樣的呢？（學(xué)生回顧《楊修之死》概括）：小說中的曹操可以說是一個(gè)徹頭徹尾的奸雄。那真實(shí)的曹操真的詩這樣一個(gè)人嗎？教師引導(dǎo)：劉勰在《文心雕龍》中說道：“夫綴文者 情動(dòng)而辭發(fā),觀文者 披文以入情, 沿波討源, 雖幽必顯?！彼?，讀曹操本人的作品是最好的佐證。二、朗讀，初步感悟本詩一讀、齊讀。（學(xué)生結(jié)合書下注釋自行翻譯，體會(huì)全詩情感基調(diào)；憂）二讀、點(diǎn)名學(xué)生讀。（慷慨激昂）教師范讀。體會(huì)詩人為何“憂”？明確：憂人生短暫；憂賢才難得；三優(yōu)大業(yè)未成。三、邊讀邊鑒賞詩歌設(shè)計(jì)問題：曹公是如何抒發(fā)他的心頭之憂的呢？選擇一句你感興趣的詩句朗讀并鑒賞。比喻。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。學(xué)生： “青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。”翻譯：那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。①教師引導(dǎo)賞析兩處用典：“青青”《詩經(jīng)子衿》中的話，原詩是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。他說“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢？”緊接著他又引用《詩經(jīng)鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。學(xué)生： “明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。賢士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何時(shí)才能來到我身邊？在這里，“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出，真是“憂從中來，不可斷絕”。學(xué)生： “月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。曹操啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來?！泵鞔_：典故，表達(dá)了自己對天下賢士的重視，希望人才都來歸我，確切地點(diǎn)明了本詩的主題。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”，是對如何招攬?zhí)煜沦t士的“憂”。反復(fù)誦讀，化解典故，比喻等手法。教學(xué)反思：由于古今有著千百年的時(shí)空距離，古代語言及其表達(dá)方式均與現(xiàn)代漢語存在著明顯差異；再加上對作品的背景和作者的情況缺乏了解，對文章中涉及的典故、制度、名物等不大熟悉，這些都會(huì)使我們的學(xué)生感到閱讀文言文要比閱讀現(xiàn)代文難一些，甚至因畏難望而卻步。要在教學(xué)過程中讓師生互動(dòng)起來，學(xué)生必須要有興趣。在教學(xué)設(shè)計(jì)中我用了大量的時(shí)間在朗讀上，希望通過多種形式的朗讀，讓學(xué)生多詩歌加深理解。其實(shí)所謂“鑒”即鑒別，是分辨“好不好”的問題，要求我們讀懂詩歌；所謂“賞”是說“為什么好”、“好在哪里”的問題，要求我們會(huì)評價(jià)詩歌，如語言、表達(dá)技巧、思想情感等?！睂W(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,充分享有自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。我在《短歌行》的教學(xué)中，認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)?！弊尷首x貫穿整堂課，不斷的通過朗讀去消除讀者與作者之間的隔閡。所有的學(xué)生都可以自由參與課堂。我認(rèn)為應(yīng)從兩方面做起：一要是為他們創(chuàng)造一種寬松、和諧、融洽的氛圍，提供給每 一位學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì)。二要抓住 時(shí)機(jī)，合理引導(dǎo)。如對文中“我”的看法，這個(gè)問題就超出了我的預(yù)設(shè)，但我因勢利導(dǎo)，并且讓他 們聯(lián)系生活，樹立大語文觀，語文的外延就等于生活的外延。我們的教學(xué),它不僅僅是一種告訴,它還是一種親歷,一種體驗(yàn)。