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正文內(nèi)容

短歌行教案[范文模版]-展示頁(yè)

2024-10-28 23:12本頁(yè)面
  

【正文】 念的順應(yīng)自然的態(tài)度。②有的想增加生命長(zhǎng)度,服食求仙,到處求長(zhǎng)生不老藥。酒與中國(guó)詩(shī)人有著不解之緣。酒這東西能不能解憂?杜康酒真的能化解曹公之憂嗎?魏晉以來(lái),飲酒成為社會(huì)政治風(fēng)氣的一種反映,借酒消愁也是歷代文人的一大特點(diǎn),是他們對(duì)待人生的一種方式。(慨當(dāng)以慷,憂思難忘。從哪看出來(lái)?譬如朝露,去日苦多。我們已經(jīng)讀過(guò)了,我們?cè)僖黄鹱x一下,讀的時(shí)候,一定要把曹操那種憂慮讀出來(lái),讀的語(yǔ)氣要慢,語(yǔ)調(diào)不應(yīng)太低?!皯n”。好,作為一首詩(shī),一定有一脈相承的地方,叫做詩(shī)眼。請(qǐng)幾位同學(xué)起來(lái)朗讀,后再請(qǐng)同學(xué)點(diǎn)評(píng),由教師再總結(jié)一下。由題目我們可知詩(shī)人可能是要抒發(fā)某種憂愁,那么詩(shī)人心中為何會(huì)有憂愁?每首歌都可以有每個(gè)人自己的解讀,所以請(qǐng)同學(xué)們先自己品讀一下,然后再請(qǐng)一些同學(xué)起來(lái)讀讀。長(zhǎng)歌行與短歌行的區(qū)別:根據(jù)《樂府解題》,其分別在歌聲、曲調(diào)的長(zhǎng)短??催^(guò)《三國(guó)演義》的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩(shī)的描寫。我們說(shuō)文如其人,通過(guò)一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的形象是個(gè)不錯(cuò)的辦法,那么,今天我們?cè)囍ㄟ^(guò)《短歌行》去了解曹操。漢樂府詩(shī)大多敘事,而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負(fù),內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新,氣魄雄偉,情感深沉,于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。幻燈片: 曹操詩(shī)歌現(xiàn)存20余首,大致分為兩類。把握他的三個(gè)稱謂:政治家、軍事家、文學(xué)家。戲曲舞臺(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。魯迅先生對(duì)曹操的評(píng)價(jià):曹操是個(gè)很有本事的人,至少是個(gè)英雄?!菊n時(shí)安排】一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:大家對(duì)曹操形象的理解或許都源于一部名著(生:《三國(guó)演義》),他有一句處世名言,就是(“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”),所以后人對(duì)曹操的評(píng)價(jià)為“治世之能臣,亂世之奸雄”,咱們說(shuō)曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”,曾是中國(guó)北方的實(shí)際統(tǒng)治者,是一個(gè)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。感悟詩(shī)人的思想感情?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會(huì)作者的憂患意識(shí)。五、背誦課文 附:板書: 短歌行 曹操對(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短 求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下 結(jié)語(yǔ):英雄的慷慨悲歌教后小結(jié)第二篇:短歌行教案短歌行2009年12月25日 高一七班 語(yǔ)文組 林小妹 【三維目標(biāo)】 知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)?!笔前。松喽?,韶光易逝。“烏鵲南飛”句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。古樸深沉,自然妥貼。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。“青青子衿”二句,因子《鄭風(fēng)(可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià),也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。(1)提問(wèn):你以為在本詩(shī)第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪個(gè)句子可以看出呢?憂的是什么呢?(人生苦短)(板書:對(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短)(2)那么從本詩(shī)后三段來(lái)看,作者表達(dá)的是什么樣的感情呢?(求賢)從哪些句子可以看出呢?作者為了什么而“求賢”呢?(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問(wèn)題:既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么沒有真的“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時(shí)可掇”呢,還要去“憂從中來(lái),不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜?,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。“山不厭高,海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才多多益善?!敝芄珵榱私哟煜轮?,有時(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說(shuō)當(dāng)然是太夸張了。“周公吐哺”的典故出于《韓詩(shī)外傳》,據(jù)說(shuō)周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。如何理解“山不厭高,海不厭深。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求?!俺睢边@種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間,及時(shí)施展才華。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時(shí)行樂”,而是要及時(shí)地建功立業(yè)。(如“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情?表達(dá)了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取,不懈追求的理想。三、討論鑒賞討論分析“名句”。分別叫他們說(shuō)說(shuō)自己為什么要這樣讀詩(shī)。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,如“月明星稀,烏鴉南飛。山不嫌高,水不嫌深,自己要像周公一樣虛心接納賢才天下人就會(huì)誠(chéng)心歸附。賢才遠(yuǎn)道枉駕來(lái)訪,久別只后談心宴飲時(shí)常懷念舊日的情誼。鹿見到艾蒿,相互而食。)二、整體感知,熟讀成誦,解決疑難:課文翻譯:面對(duì)著酒宴和歌舞,人生有多少歲月和時(shí)光。(也有人認(rèn)為該詩(shī)作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰(zhàn)之后,當(dāng)時(shí)曹操53歲,年時(shí)漸高,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。代表作有《步出廈門行》、《短歌行》。繞樹三匝,何枝可棲?”不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,于是拿起槊就刺死了他。這時(shí)候,看到烏鴉向南飛去,他已經(jīng)喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jī),一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《短歌行》,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的英雄氣慨。教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容及程序:一、引入課題:以前,我們學(xué)過(guò)曹操的兩首詩(shī)歌——《觀滄海》和《龜雖壽》。第一篇:《短歌行》教案[范文模版]短歌行 課時(shí)序號(hào):教學(xué)目的:通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生了解曹操的宏偉志向及其對(duì)時(shí)間 流逝的感慨,對(duì)人才的渴望。教學(xué)重點(diǎn):詩(shī)中比喻的含義;詩(shī)中典故的含義;對(duì)詩(shī)的主旨的理解。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄??催^(guò)三國(guó)演義的人都知道,在《三國(guó)演義》第48回“宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī)”中,赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀,烏鵲南飛。曹操,字孟德,東漢末年,政治家、軍事家、詩(shī)人。本詩(shī)是漢魏時(shí)期的四言詩(shī)的典范。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業(yè)。人生短暫,就像容易被太陽(yáng)曬干的朝露,逝去的時(shí)光太多了,使人感到痛苦,應(yīng)當(dāng)慷慨的高歌,憂愁難解,怎樣才能解除我的憂愁呢?只有借酒消愁,賢才的渴望,我的思念之情連綿不斷,沉思吟味到現(xiàn)在。我有嘉賓要設(shè)宴來(lái)款待,什么時(shí)候才能得到明明如月的才呢?憂愁從心中來(lái),不可斷絕。賢才尋找歸宿,但無(wú)所依托。解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解,提出不懂之處,一起解決。繞樹三匝,何枝可依?”)叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。叫學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)?!皩?duì)酒當(dāng)歌”,猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的消極調(diào)子,而其實(shí)大不相同。又從表面上看,曹操是在抒個(gè)人之情,發(fā)愁時(shí)間過(guò)得太快,恐怕來(lái)不及有所作為。在這四句詩(shī)中,詩(shī)人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來(lái)消解的地步。由于自私、頹廢的緣故而愁,那么,這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁,那就是一種積極的情感。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦,是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱,是一種積極的情感。周公吐哺,天下歸心” 這四句詩(shī)的思想感情?表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。不過(guò)這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。(曹操何許人也?)要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。6.這首詩(shī)的藝術(shù)特色有哪些? ⑴巧用典故。子衿》,用以比喻渴慕賢才。這里詩(shī)人化用詩(shī)意,比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。⑵巧用比興。四、思想教育“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng),鑄造絢麗輝煌的人生。過(guò)程與方法:在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。2.運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。【教學(xué)方法】 誦讀和鑒賞【教學(xué)設(shè)想】 通過(guò)誦讀和分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文提供一個(gè)一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領(lǐng)悟思想情感-誦讀鞏固)。他堪稱英雄,但歷來(lái)得到的評(píng)價(jià)并不高。易中天教授在百家講壇概括了
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