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歷史課堂教學(xué)中的歷史人物評(píng)價(jià)問(wèn)題-展示頁(yè)

2024-11-09 01:58本頁(yè)面
  

【正文】 時(shí)代的產(chǎn)兒,總是和一定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件聯(lián)系著的。我們應(yīng)從歷史人物的活動(dòng)過(guò)程中找出主導(dǎo)方面,看他的主流,看他們的所作所為對(duì)歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步在客觀上是起了推動(dòng)作用還是延緩作用。要防止脫離當(dāng)時(shí)的歷史條件,用今天的標(biāo)準(zhǔn)苛求古。在辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)的指引下,我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物,應(yīng)當(dāng)把握如下基本原則:。全面客觀公正的評(píng)價(jià)歷史人物,最重要的是運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物注意的觀點(diǎn)。而杰出的、重要的歷史人物更是體現(xiàn)和標(biāo)志了一種社會(huì)思潮、政治運(yùn)動(dòng)和經(jīng)濟(jì)趨向。一、評(píng)價(jià)歷史人物的觀點(diǎn)、原則、方法“人物是歷史的鏈條”,人物無(wú)疑是歷史進(jìn)程的主要載體。但只要我們掌握科學(xué)的方法,貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),定能在歷史課堂人物教學(xué)上取得良好效果。因此,歷史唯物主義要求我們要把他們的行動(dòng)放到具體的歷史條件下去分析評(píng)價(jià)。在階級(jí)社會(huì)中,他們還要受到其所在階級(jí)的局限,他們的主觀愿望、實(shí)際行動(dòng)都是他們階級(jí)屬性的集中反映,因此,不可避免地有這樣或那樣的局限性。在強(qiáng)調(diào)歷史規(guī)律的決定作用的同時(shí),也要讓學(xué)生明白個(gè)人主觀意志對(duì)歷史發(fā)展的能動(dòng)作用,有時(shí)甚至起扭轉(zhuǎn)歷史航向的作用,片面夸大規(guī)律的決定作用而否認(rèn)人的主觀能動(dòng)作用將會(huì)犯歷史唯心主義“歸諸于天命”的錯(cuò)誤。馬克思說(shuō):“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造的。思路:作用表現(xiàn)于:(1)1927年“八七”會(huì)議上提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”思想;(2)領(lǐng)導(dǎo)秋收起義,建立井岡山革命根據(jù)地,創(chuàng)立“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論;(3)長(zhǎng)征途中提出改變?nèi)ハ嫖?,轉(zhuǎn)向貴州進(jìn)發(fā)的主張,遵義會(huì)議上努力糾正“ 左”傾錯(cuò)誤,挽救了革命;(4)提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論;(5)主張和平解決西安事變,使十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。正如恩格斯指出的:“馬克思主義一點(diǎn)也不否認(rèn)卓越歷史人物的作用,或者說(shuō),一點(diǎn)也不否認(rèn)人們創(chuàng)造歷史,……正是人們創(chuàng)造歷史,但是只有當(dāng)他們正確地認(rèn)識(shí)他們所碰到現(xiàn)成條件時(shí),只有當(dāng)他們懂得怎樣改變這些條件時(shí),他們才能創(chuàng)造歷史。思路:(1)熱月政變后法國(guó)政局動(dòng)蕩,資產(chǎn)階級(jí)要求建立強(qiáng)有力政權(quán)保障利益;(2)拿破侖個(gè)人才能,發(fā)動(dòng)政變奪權(quán);(3)因此拿破侖上臺(tái)是法國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,是歷史的需要。但是,假若不曾有拿破侖這個(gè)人,那么他的角色會(huì)由另一個(gè)人來(lái)扮演的?!本褪钦f(shuō)歷史發(fā)展有自己的必然規(guī)律,而個(gè)別英雄人物的出現(xiàn)只是歷史發(fā)展的一定時(shí)期的產(chǎn)物。任何夸大個(gè)人的決定作用,否定人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),都是錯(cuò)誤的。如果只強(qiáng)調(diào)效果,忽略動(dòng)機(jī),學(xué)生就不能掌握正確、客觀、辨證地認(rèn)識(shí)歷史人物,評(píng)價(jià)歷史事件的能力。漢武帝派張騫出使西域,為的是聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴,解除匈奴的威脅,卻加強(qiáng)了民族間的聯(lián)系,開(kāi)辟了絲綢之路。歷史人物行動(dòng)的主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果往往并不一致。例如,武則天雖然大肆殺戮李唐宗室,但她統(tǒng)治期間社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,因此,郭沫若才會(huì)對(duì)其給予“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”的高度評(píng)價(jià)。如,同是封建帝王,隋煬帝氣度狹隘,對(duì)一些才能突出的詩(shī)人也要?dú)⒅罂?;唐太宗則胸懷寬廣,善于納諫。評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)注意其個(gè)性特點(diǎn),如品質(zhì)、氣節(jié)、修養(yǎng)、性格等?!霸u(píng)價(jià)人物和歷史,都要提倡全面的科學(xué)的觀點(diǎn),防止片面性和感情用事”。例如,佃農(nóng)出身的朱元璋在元末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中參加了郭子興的紅巾軍,后來(lái)他領(lǐng)導(dǎo)這支隊(duì)伍,推翻了元朝在全國(guó)的統(tǒng)治,建立了明朝,做了皇帝。要避免這種錯(cuò)誤,教師就應(yīng)向?qū)W生講清兩點(diǎn):(1)階級(jí)是不會(huì)改變的,但個(gè)人是可以轉(zhuǎn)變的。這就要求評(píng)價(jià)歷史人物時(shí),既要看歷史人物的出身,更要看歷史人物是為哪個(gè)階級(jí)服務(wù)的,對(duì)哪個(gè)階級(jí)有利,同時(shí)還應(yīng)注意歷史人物的復(fù)雜性,絕不能簡(jiǎn)單化。只有明確標(biāo)準(zhǔn),才能以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論指導(dǎo),正確地評(píng)價(jià)歷史人物。對(duì)歷史人物的不能形成準(zhǔn)確、客觀、辨證的認(rèn)識(shí),這與中學(xué)歷史課堂教學(xué)目標(biāo)顯然是背道而馳的。他們對(duì)歷史發(fā)展有著重大影響,有時(shí)甚至還會(huì)起決定性作用。這就要求在課堂教學(xué)中增加教學(xué)的批判性,使學(xué)生不迷信權(quán)威,不被思維定勢(shì)所困惑,而是要突破陳規(guī),利用已有知識(shí)、材料,充分發(fā)掘,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新意識(shí)。第一篇:歷史課堂教學(xué)中的歷史人物評(píng)價(jià)問(wèn)題歷史課堂教學(xué)中的歷史人物評(píng)價(jià)問(wèn)題歷史學(xué)科隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步而顯示出豐富多彩的畫(huà)面。因此在歷史課堂教學(xué)中,就不能一味依據(jù)教材結(jié)構(gòu)和教材已吸納的觀點(diǎn),陳陳相因、照本宣科地給學(xué)生講解,因?yàn)檫@樣做能把鮮活的歷史知識(shí)在教學(xué)的磨堂里磨碎,根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)新的消化吸收。所謂歷史人物,它不是指歷史長(zhǎng)河中的任何一個(gè)個(gè)人,而是指在一定的歷史時(shí)期對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)程或重大歷史事件有突出作用的、影響較大的、留下明顯痕跡的人。而由于中學(xué)生受到文學(xué)作品的影響,就會(huì)在認(rèn)識(shí)歷史人物時(shí)形成思維定勢(shì),在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí),往往低估、抹煞或夸大歷史人物對(duì)歷史發(fā)展所起的作用。對(duì)歷史人物,應(yīng)根據(jù)他們對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步在客觀上所起的推動(dòng)或阻礙作用,對(duì)人民有利還是有害而予以肯定或否定,這是評(píng)價(jià)歷史人物的基本標(biāo)準(zhǔn)。一般來(lái)講,歷史人物是生活在階級(jí)社會(huì)之中的,因此,對(duì)歷史人物還應(yīng)進(jìn)行科學(xué)的階級(jí)性的分析。如對(duì)封建統(tǒng)冶階級(jí)中的歷史人物全盤(pán)否定,對(duì)農(nóng)民階級(jí)中的歷史人物完全肯定。列寧說(shuō)“階級(jí)是各不相同的”,但“個(gè)別人可以從一個(gè)階級(jí)自由地轉(zhuǎn)到另一個(gè)階級(jí)”。朱元璋本人也就由農(nóng)民階級(jí)轉(zhuǎn)化為地主階級(jí)了。因此,評(píng)價(jià)歷史人物要用矛盾的眼光看待歷史人物,要重視必然性和偶然性之間的關(guān)系等。因?yàn)樵谙嗨频臍v史條件下,地位相近的歷史人物,他們的表現(xiàn)和作用并不完全相同。當(dāng)然,個(gè)性特點(diǎn)并不是評(píng)價(jià)歷史人物的主要標(biāo)準(zhǔn),主要標(biāo)準(zhǔn)是看歷史人物對(duì)歷史所起的作用。另外,應(yīng)注意主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果之間的關(guān)系。如,秦始皇建立郡縣制為的是使他的統(tǒng)治“傳之萬(wàn)世”,但客觀上中央集權(quán)制的建立對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因此,在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí),應(yīng)該把動(dòng)機(jī)和效果結(jié)合起來(lái),只有以客觀效果為主要依據(jù),同時(shí)結(jié)合主觀動(dòng)機(jī),才能對(duì)人物進(jìn)行辯證的全面的分析。在歷史人物的評(píng)價(jià)中,一般應(yīng)注意這樣幾個(gè)辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn):決定歷史發(fā)展的不是某個(gè)英雄人物而是人民群眾歷史唯物主義認(rèn)為:人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)造者,是促進(jìn)社會(huì)歷史前進(jìn)的決定力量。歷史發(fā)展的必然性和歷史人物作用的辯證關(guān)系的觀點(diǎn)馬克思曾指出:“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物,如果沒(méi)有這樣的人物,它就要?jiǎng)?chuàng)造出這樣的人物來(lái)。如:恩格斯說(shuō):“恰巧拿破侖這個(gè)科西嘉島人做了被戰(zhàn)爭(zhēng)弄得精疲力竭的法蘭西共和國(guó)所需要的軍事獨(dú)裁者——這是個(gè)偶然現(xiàn)象?!痹嚱Y(jié)合18世紀(jì)法國(guó)的具體史實(shí)分析恩格斯這一觀點(diǎn)。但是,不可否認(rèn),我們?cè)趶?qiáng)調(diào)“時(shí)勢(shì)造英雄”時(shí),也必須讓學(xué)生明白,當(dāng)歷史處于緊要關(guān)頭時(shí),個(gè)別英雄人物的決策和行動(dòng)可以改變歷史的航程,在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭能起到?jīng)Q定性的作用。”試結(jié)合第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)史實(shí),評(píng)述毛澤東同志在中國(guó)革命關(guān)鍵時(shí)刻的作用。歷史發(fā)展規(guī)律和個(gè)人主觀能動(dòng)性關(guān)系的原理人類社會(huì)歷史長(zhǎng)河中任何一個(gè)人的活動(dòng)總要受到規(guī)律的制約?!辈粌H個(gè)人而且人民群眾也只能遵循歷史發(fā)展規(guī)律來(lái)選擇自己的行
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