【正文】 的這些話，雖然是在兩千多年以前說的，但直到現(xiàn)在，還有它積極的意義。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。明知敵人要殺他，在被害前幾分鐘還大聲疾呼，痛斥國民黨特務(wù)，指出他們的日子不會很長久了，人民民主一定得到勝利。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人民的骨氣。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號召人民繼續(xù)起來反抗。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅決拒絕，終于在公元1283年被殺害了。南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。這一點必須認識清楚。我國經(jīng)過了奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族?！币馑际钦f，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。第二篇：初中議論文典型談骨氣吳 晗我們中國人是有骨氣的。寬容是一種美德，當(dāng)今社會大有發(fā)揚之必要。當(dāng)然，對于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為，或是破壞人民安定生活的破壞分子及人民的敵人，就不能盲目地寬容，以致重演農(nóng)夫救蛇的悲劇。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎能不遭世人唾罵呢？當(dāng)今社會上有一些人也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會破口大罵，甚至大打出手，還有的人對別人的過失總是耿耿于懷，時時想著揪別人的小辮子。有的人就不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡事斤斤計較，不肯吃虧。再說秦王嬴政，若不是聽取了李斯“河海不擇細流，故能應(yīng)其深”的喻諫，收回逐客令，實行不計前怨的政策，恐怕就會失去李斯等一大批客臣的支持，難以完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。在中國歷史上，李世民在一定意義上就是依靠這一點，得到眾臣鼎力相助，從而開創(chuàng)了唐代盛世。只要是無惡意的，就應(yīng)該設(shè)身處地地為他人著想，像周總理這樣主動承擔(dān)責(zé)任，嚴以律己，寬以待人。像周總理這樣待人寬容，平易近人，當(dāng)然受到全國人民的愛戴和尊敬。寬容是一種美德。理發(fā)師十分緊張，不知所措。我想每一個渴望得到真知的人，是一定能夠體會到“勤”的深刻含義的。高爾基說：“天才出于勤奮。懶惰者，永遠不會在事業(yè)上有所建樹，永遠不會使自己聰明。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。宋代學(xué)者朱熹講過一個故事：福州有一個叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只能讀50個字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發(fā)音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。古今中外概莫能外。上海一個女青年堅持自學(xué)，十年如一日，終于考上了高能物理研究生。歌德花了58年時間，搜集了大量材料，寫出了對世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動40年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍，其中作過筆記的就有1500種以上。古今凡有建樹者，無不成功于勤?！睂W(xué)業(yè)的精深造詣來源于勤。說勤俗話說：“一勤天下無難事。孟子的這些話，雖然是在兩千多年以前說的，但直到現(xiàn)在，還有它積極的意義。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。明知敵人要殺他，在被害前幾分鐘還大聲疾呼，痛斥國民黨特務(wù)，指出他們的日子不會很長久了，人民民主一定得到勝利。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人民的骨氣。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號召人民繼續(xù)起來反抗。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅決拒絕，終于在公元1283年被殺害了。南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。這一點必須認識清楚。我國經(jīng)過了奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族?！币馑际钦f，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。）談骨氣我們中國人是有骨氣的。）蹣跚（p225。）Ｄ。冗雜（rǒng）街衢（q）殉職（x拮據(jù)（j249。）不屑（xi232。n）戎馬倥傯（zǒng）下列加點字的注音有誤的一項是（）Ａ。）D震懾（sh232。）B熟諳（224。）饋贈（gu236。）（jiǎo）悼念（d224。）（xi224。）愜意（qi232。）一暴十寒（p249。n）不無裨益（b236。）無人問津（jīng）（h233。）纖維（qiān）拈輕怕重（niān）（li232。n）不枝下面各組詞語中加點字的讀音完全正確的一項是（）（xǐng）校對（xi224。n）跚徘徊（hu225。）不無裨（b236。n）麗多彩C橫亙（g232。o）誤鱗次櫛（ji233。）然在目B恬（ti225。ng）迄（q236。）地大物博（b243。ng）狼藉（j237。ng）相行見絀（ch249。）魁（ku237。n）惟妙惟肖（xi224。n）跚不屑（xi232。）弱隨聲附和（h232。i）人聽聞下列詞語中加點字的注音有誤的一項是（）（chāi）使尋覓（m236。）哽咽（y232。）造膽怯（qi232。）持提（t237。ng）無邊無垠（y237。）不振下列詞語中加點字讀音有誤的是（）（chu242。）（jiē）偃（yǎn）旗息鼓白駒（jū）過隙（hu237。i）（d236。）湮（yān）沒危言聳（sǒng）聽下列加點字的字音都正確的一項是（）（y237。）不齊（zhi）熱棲（qi）息摩挲（suō）拈（zhān）輕怕重（ch232。）饒?。╯h249。n）親昵（n236。）鮮為人道（xiǎn）下列加點字注音全都正確的一項是（）（g233。）樞紐（qū）茅塞頓開（sāi）（zh224。i）赫然（h232。）（xi225。ng）迸流（b232。第一篇：初中議論文典型字詞積累小闖關(guān)下面加點字注音全部正確的一項是（）（h224。o）破綻（d236。ng）隨聲附和（h233。）澎湃（b224。）泰然處之（chǔ）（qǐ）貯藏（zh249。o）歹徒（dǎi）蕩滌（d237。）債券（ju224。）侃侃（kǎn）而談（m236。）蹉（cuō）跎良莠（xi249。n）造詣（y236。n）坦蕩如砥（dǐ）心曠神怡（t225。ng）出打折（zhē）了腿怪癖（p236。）惘（wǎn）然一蹶（ju233。）倔強（ji224。n）（xi233。）防斤斤計較（jiǎo）（s249。）不偏不倚（yǐ）（m236。）駭（h224。）懦（nu242。）（p225。）熱忱（ch233。o）（zhu243。）梧粗獷（ku224。）（ni224。）秀頎（q237。）下列詞語中加點的字，注音有錯誤的一項是（）A高亢（k224。）今趾（zhǐ）高氣揚赫（h232。n）淡謬（mi224。）比絢（xu224。n）洗濯（zhu243。）益縱橫捭（bǎi）闔D蹣（p225。i）?。╣ōng）籌交錯不蔓（m224。o）相時而動（xiāng）（zhu236。）結(jié)束（s249。）襤樓（l225。）下列詞語中加點字的注音有錯誤的一組是（）（pēng）花卉（hu236。）（chu242。）苦心孤詣（y236。o）綺麗（yī）有恃無恐（sh236。o）言簡意賅（gāi）下列加點字的注音全都正確的一項是（）A愜意（qi232。）茅塞頓開（s232。n）眼瞼（liǎn）恍如隔世（huǎng）C毗鄰（bǐ）躋身（jī）泰然處之（ch249。）馬圈（ju224。腦髓（suǐ）應(yīng)和（h232。）Ｂ。）闊綽（chu242。n）Ｃ。）貯蓄（zh249。庇護（b236。n）狼藉（j237。戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。當(dāng)然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。但是，就堅定不移地為當(dāng)時的進步事業(yè)服務(wù)這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的?！币馑际侨丝偸且赖模涂丛鯓铀婪?，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心紀錄在歷史上。孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。另一個故事是古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃！）餓人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃！”這個味道是不好受的。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。還有個例子。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了?！备叨荣潛P他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。當(dāng)然我們無產(chǎn)階級有自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是絕不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米?，嚇不倒，為了社會主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進?！碧拼膶W(xué)家韓愈說：“業(yè)精于勤。勤，就是要珍惜時間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實踐。勤出成果。司馬遷著《史記》，從20歲起就開始周游，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。我國當(dāng)代數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的上千本有關(guān)資料，通宵達旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就?？梢姡魏我豁棾删偷娜〉枚际桥c勤分不開的。勤出智慧。可是他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也堅持練習(xí)演說，終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。但他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍四遍，天長日久，知識與日俱增，后來讀書很多，成了博學(xué)之士。實踐證明，一個人知識的多寡，關(guān)鍵在于勤的程度如何。唯有勤奮者，才能在無限的知識海洋里獵取到真智實才，開拓知識領(lǐng)域，使自己聰明?！敝灰?，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。寬容是美德看到這個題目，不禁想起了周恩來的一個故事：一次，理發(fā)師給周總理理發(fā)，總理咳嗽了一聲，刀子把臉刮破了。周總理和藹地說：“這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢？”這樁小事，使我們看到了總理身上的美德。留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎。人與人交往，難免會有些小摩擦。由于各種客觀原因所致，每個人都會有這樣那樣的過錯，如果在日常相處中對別人的過錯能寬容對待，就等于給對方提供了改過的機會。在唐朝王室爭權(quán)中，魏征曾鼓動太子李建成殺掉李世民，李世民發(fā)動玄武門政變奪得帝位后，不計舊惡，量才重用，使魏征覺得“喜逢知己之主，竭其力用”，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。縱觀歷史與今天，如果沒有“海納百川”的寬宏氣度，不具備寬容的美德，開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句共話。如慈禧太后，僅因為與一大臣下棋時，對方無意中說了一句：“我殺老佛爺?shù)鸟R”，就勃然大怒而起，“你殺我的馬，我殺你全家”，于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。這樣的人，典型的“雞腸小肚”，心胸狹隘，待人刻薄，根本沒有一點寬容之心，這種人還能談什么成大器，立大業(yè)呢？總之，寬容是一種美德，只要我們本著“和為貴”的原則，決不計較別人過失，又多為別人考慮，就能