【正文】 么就寫什么，想怎 樣寫就怎樣寫，長短不限，內(nèi)容不限，寫法不限，只讓真情實(shí)感從心底流出。讀寫結(jié)合是我們的一貫做法。但只 要持之以恒，讀著讀著，難以想象的奇跡就會(huì)發(fā)生，所謂瓜熟蒂落，水到渠成。再好的飯，吃急了也會(huì)噎；再好的書，催急了也會(huì)產(chǎn)生排斥。不要總想著書一打開，就分?jǐn)?shù)一大把，輕而易舉，手到擒來，賊不走 空。盡管社 會(huì)并不完美，人性也有不少弱點(diǎn)，但是我們希望孩子通過讀書，能提高對假惡丑的抵抗力，對真善美的欣賞力，從而能離庸俗遠(yuǎn)一點(diǎn)，和高雅近一點(diǎn)；離浮躁遠(yuǎn)一 點(diǎn)，和寧靜近一點(diǎn)；離邪惡遠(yuǎn)一點(diǎn)，和善良近一點(diǎn)；離網(wǎng)絡(luò)泥潭遠(yuǎn)一點(diǎn)，和古今中外的智者賢達(dá)近一點(diǎn)；進(jìn)而培養(yǎng)高雅情趣，健朗精神，書卷氣質(zhì)，家國情懷。走進(jìn)人大附中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一道美麗的風(fēng)景：無論課間、午休，還是樓道、操 場，總有三五成群的孩子抱著一部大部頭在專注地捧讀，或在熱烈地議論；一本剛讀完，就追著老師去推薦“下一本”……如果學(xué)生還沒翻開書，老師就滔滔不絕地 講起讀書訣竅、提分妙招，這就如同面對一個(gè)饑腸轆轆的人，不去把飯菜端上來，而是喋喋不休地去講筷子文化和淀粉結(jié)構(gòu)，讓人興味索然。這樣堅(jiān)持下來，興趣就會(huì)自然產(chǎn)生。比如：為了讓孩子走近《老子》，先讓孩子讀蔡志忠的漫畫《老子說》；為了讓孩子走近《莊子》，先讓他們讀《莊子》白話寓言故事；為了讓孩子走近《傳習(xí)錄》，先把《明朝一哥王陽明》推薦給他們……待產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣后，孩子們就會(huì)一步步走近名著。如果上來就給孩子推薦這類作品，孩子很可能一下就會(huì)嗆水，進(jìn)而產(chǎn)生畏難排斥心理，從此拒絕讀書?！兜?6號教室的奇跡》的作者、獲得“全美最佳教師”稱號的雷夫就說過：培養(yǎng)讀書興趣要有一個(gè)漫長的過程，在給學(xué)生選擇讀 物時(shí)要充分考慮到學(xué)生年齡、接受程度、興趣特點(diǎn)等因素。之所以以“經(jīng)典”為主，是因?yàn)椤敖?jīng)典是時(shí)代、民族文化的結(jié)晶。心理學(xué)方面，推薦畢淑敏、卡耐基等人的作品……我們讓學(xué)生讀書，并非為培養(yǎng)作家，而是著眼于增加人文積淀，提升語文綜合能力，進(jìn)而獲得全面、均衡的發(fā)展。社會(huì)學(xué)方面，推薦《中國在梁莊》《出梁莊記》等。哲學(xué)方面，推薦“老莊”、王陽明、周國平等。傳統(tǒng)文化精華方面，先后推薦了《論語》《莊子》《詩經(jīng)》《楚辭》精選《菜根譚》以及古詩百首、對聯(lián)百副、名言 百句、寓言百則等，利用早讀時(shí)間去讀去背。首先，關(guān)于“文學(xué)”。培養(yǎng)讀書興趣要有一個(gè)漫長的過程。我和我的一群志同道合的同事不想帶著孩子整天在蝸牛角上較雌論雄，我們渴盼抓住孩子初中一閃即逝的成長黃金時(shí) 期，對教材進(jìn)行取舍整合，把古今中外的名著引入課堂，帶著孩子們跳出題海、暢游書海，加強(qiáng)人文積淀，培補(bǔ)精氣神，并同步提升讀寫能力及語文綜合能力，為其 終身發(fā)展奠定根基。否則，以課本畫地為牢去培養(yǎng)“人”，就如同玻璃杯里栽松樹、小水溝中賽龍舟，到頭來，至多養(yǎng)養(yǎng)綠蘿、放放紙船。相對于語文教育而言，語文課本充其量只是滴水，課本之外則是 浩瀚的海洋?！庇伞墩n標(biāo)》強(qiáng)調(diào)要讀教科書以外的書可知，教科書并不是語文課程的全 部，語文并不等于語文課本?！敝煊佬孪壬舱f過幾乎完全相同的話：“教科書并不是真正意義上的書”。這些“書”和“教材”完全不是一個(gè)概念。再加上目前符號化、技術(shù)化、標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)和考核，日甚一日的消解著語文學(xué)科所特有的情感和魅力，“讓本該快樂 的讀寫變成了苦不堪言的負(fù)擔(dān)”（錢理群語）?！敖炭茣笔鞘裁?，用葉圣陶的話來說，“語文教材無非是例子”，也就是說，教科書只是教師在教學(xué)活動(dòng)中用來指 導(dǎo)讀寫的范本、“模本”?！敖炭茣笔遣皇恰皶?？或許有人要問：我們的學(xué)生一天到晚手不釋卷地捧著書在讀，怎么說是丟了“根”呢？難道教材不是“書”嗎？“教科書”是不是“書”？兩者能不能畫等號？這正是問題的關(guān)鍵，是個(gè)亟待解決的問題。問題還不止如此，更為嚴(yán)重的是，初中的三年，正是孩子智力發(fā)育、身心成長的關(guān)鍵期和“精神饑渴期”（朱永新語），而我們卻畫地為牢，讓數(shù)以億計(jì)的學(xué)生把全部的精力、智力、體力封閉在極其有限的應(yīng)考知識上，幾十年日復(fù)一日年復(fù)一年地去苦苦打拼而無暇他 顧，這無論于個(gè)人發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，還是于民族前途、國家未來，都是一個(gè)多么巨大的智能浪費(fèi)和無可彌補(bǔ)的慘重?fù)p失。初中3年，600多個(gè)課時(shí)，我們的老師和學(xué)生圍著6本教科書，百多篇課文，從早學(xué)到晚，經(jīng)冬復(fù)歷春。讀書之于語文教育，就如同樹根之于枝葉，源泉之于河流，基礎(chǔ)之于大 廈，血脈之于軀體，靈魂之于生命。當(dāng)下語文教育乃至中國教育出現(xiàn)的種種問題，都可以直接或間接地從丟失了讀書之“根”上去找到原因。北大資深教授錢理群先生和溫儒敏先生有更為明確、直接的表述：“學(xué)好語文有很多要素，但最核心最根本的方式就是閱讀”（錢理群）。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“應(yīng)該讓孩子生活在書籍的世界里”。這時(shí)，要緊的是從根本上采取救治措施，而不是舍本求末，為枝葉上噴灑營養(yǎng)液，往臉上涂抹胭脂。那么，問題到底出在哪兒呢？萬事萬物都有“根”，根是事物的決定因素。但是，我們的工作效果一直很不理想，問題多多。第一篇：人大附中讀書目錄特級教師談?wù)Z文教育：讀書比什么都重要是讀整本的書，把世界當(dāng)作課本？還是把課本當(dāng)作世界？日前，“走近文學(xué)經(jīng)典名著，推進(jìn)語文課程改革”——北京市名著閱讀現(xiàn)場會(huì)在人大附中舉行。本文是人大附中特級教師于樹泉在會(huì)議上的發(fā)言，它讓人們重新思考：語文教育的“根”到底是什么？語文教育的“根”到底是什么？應(yīng)該說，我們語文老師一直勤勤懇懇，努力工作，各種教學(xué)改革繁管急弦，緊鑼密鼓。學(xué)生不會(huì)讀書，不會(huì)寫作，不會(huì)學(xué)習(xí)，語文綜合能力每況愈下，人文素養(yǎng)狀況著實(shí)堪憂。譬如一棵樹，如果缺失了水分營養(yǎng)，枝葉就會(huì)枯蔫萎黃；一個(gè)人，如果身染重病，就會(huì)面黃肌瘦。語文教育的“根”到底是什么？其實(shí)，這本是個(gè)不是問題的問題，不少專家學(xué)者的教育經(jīng)典論述中對此早有明確闡述。著名學(xué)者、書香校園的首倡者朱永新先生則說：沒有閱讀，就沒有學(xué)生的精神成長。“閱讀最接近教育的本質(zhì)，是語文教育的靈魂，是語文教育之本”（溫如敏）。有句古語，叫“山定泉，樹定根，人定心”。樹根萎縮則枝葉枯黃，源泉枯竭則河流干涸，基礎(chǔ)不牢則大廈傾危，血脈不足則軀體羸弱，靈魂缺位則生命失色——語文教育的 “根”丟了，語文教育就難免百病叢生、久治不愈了。教來教 去，語文被教成了一條風(fēng)干的黃瓜，干癟丑陋，食之無味。追根探源，主要還是丟失了讀書這個(gè)教育的“根本”。厘清兩者關(guān)系，在當(dāng)下有著非同尋常的意義。在教學(xué)過程中，老師基本采取文章學(xué)的教學(xué)模式，即以“生理解剖”的方式肢解文本，以獲得“生理解剖”結(jié)果為認(rèn)知目的，把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)僅僅作為“倉儲(chǔ)式”的簡單的積累手段。而古往今來人們所推崇的“書”，則是指那些可以“開茅塞，除鄙見，得新知，增學(xué)問，廣見識，養(yǎng)心靈”的書（林 語堂語）。國學(xué)大師林語堂就曾明言：“教科書并不是真正的書。關(guān)于“教科書不是書”，從《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也能找到佐證：“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱 讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。所以在語文教育中，必須不斷加強(qiáng)課程建設(shè)，而其重要途徑就是讀書。真正的語文教育必須擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，去引導(dǎo)學(xué)生“讀整本的書”，把世界當(dāng)作課本，而不是把課本當(dāng)作世 界。一直以來，不是《課標(biāo)》沒做要求，而是 我們有所忽略；不是《課標(biāo)》沒說到，而是我們沒做到，以致陷在教科書里，不能自拔。這種做法不是一時(shí)心血來潮，標(biāo)新立異；更不是另起爐灶，劍走偏鋒；而是一條在《課標(biāo)》指引下正本清源的康莊大道。下面談?wù)勎覀儗Α拔膶W(xué)經(jīng)典名著”的理解和把握。在給學(xué)生推薦讀物時(shí)，我們是以文學(xué)為主，兼顧其他方面的書籍。歷史方面，先后推薦《大秦帝國》《蒙古帝國》《1901》《1911》《左宗棠》《南京大屠殺》《苦難輝煌》 等。經(jīng)濟(jì)方面，推薦《現(xiàn)代化的陷阱》《獵殺中國龍》等。軍事 方面，推薦《長征》《解放戰(zhàn)爭》《決戰(zhàn)朝鮮》《西路軍》等。所以在給學(xué)生推薦的讀物范圍較廣，不限于文學(xué)作品，其次，關(guān)于“經(jīng)典名著”。但我們在給學(xué)生推薦作 品時(shí)，既首先考慮經(jīng)典，又不限于經(jīng)典，同時(shí)兼顧其他優(yōu)秀作品，因?yàn)檫€要考慮到閱讀興趣的因素，讀書活動(dòng)能否開展起來，培養(yǎng)興趣是第一位的；在培養(yǎng)興趣方 面，讀物選得是否妥當(dāng)至關(guān)重要。古今中外堪稱經(jīng)典名著的作品浩如煙海，有一些作品偏深偏難，不要說孩子，就是成人接受理解起來都有相當(dāng)困難。有時(shí)學(xué)生走近經(jīng)典要有一個(gè)由淺而深、由低而高的漸進(jìn)過程，這就需要老師去給學(xué)生搭一個(gè)臺(tái)階。推薦一本書之后，我們的做法是讓孩子徑直走進(jìn)去，在一個(gè)完整而豐富的語境中，完全自主地去讀，無拘無束地去 讀，輕輕松松地去讀，充分沉浸在書中，和作者、和書中的人物同喜悲、共憂樂，盡享讀書的快樂。興趣一旦形成，孩子的讀書 爆發(fā)力就會(huì)產(chǎn)生，他們的理解能力、領(lǐng)悟能力、讀寫能力都會(huì)獲得令人難以置信地提高。我們給孩子推薦經(jīng)典以外的讀物時(shí)掌握這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：就是作品一定是健康的，美的，可以帶給孩子正能量。我