【正文】 。論證嚴(yán)密，作者在論證的過程中不但用了例證、引證、喻證，還用了正反論證和歸納推理，使自己的論證嚴(yán)密，觀點(diǎn)嚴(yán)謹(jǐn)，無懈可擊。選材新。作者緊密圍繞流行歌曲和武俠小說這兩種流行文化展開論述，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，闡明了自己的獨(dú)特見解：不能將流行文化一棍子打死，它們猶如一枚硬幣的兩面，需要我們?nèi)徱暸c辨析，取其精華去其糟粕。點(diǎn)評(píng)：本文的成功之處在于開口小，選材新，論證嚴(yán)，語言美。并且直到現(xiàn)在，還在影響著我為人處事的方式?！碑?dāng)時(shí)的襄陽，四面臨敵，郭靖夫婦救民于水火之中，可稱為俠之大者！于是，楊過頓時(shí)羞愧不已，不忍下手。當(dāng)時(shí)，郭靖對(duì)他說了這一番話：“人們都稱我為大俠，殊不知能稱俠義二字，有兩層含義，其一，憂國(guó)憂民，救民于水火之中，此為俠之大者。有一段內(nèi)容大家都印象很深，在“神雕俠侶”中，當(dāng)楊過得知郭靖夫婦是他父親的仇人后，就產(chǎn)生了報(bào)仇心理。但總體來說，還是精華多于糟粕。我也是讀他的作品長(zhǎng)大的。盡管人們的價(jià)值觀已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，但在一些傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代思想發(fā)生沖突的時(shí)候，我們的老師我們的家長(zhǎng)還是會(huì)告訴我們要選擇前者，這其實(shí)跟我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化、歷史和思想有關(guān)。但也有人說，流行歌曲豈能登大雅之堂，更不用說作為校歌了，讓大家齊聲學(xué)唱。頓時(shí)，各大媒體報(bào)紙雜志網(wǎng)絡(luò)都展開了激烈的討論，而討論的議題就是流行歌曲是否適合成為校歌?；叵敫篙厒兏叱陡璩鎳?guó)》，激勵(lì)了人們?yōu)樯鐣?huì)主義事業(yè)前赴后繼，反觀今日，周杰倫的歌曲《蝸?！纷鳛閻蹏?guó)主義歌曲列入學(xué)校的校歌。一枚硬幣的兩面曾幾何時(shí)，小虎隊(duì)的動(dòng)感節(jié)奏，劉文正的童年歌謠，伴隨著我們從少年步入青年，從花開到花落，從春去到秋來。人在哪，哪兒就有路！人生就是一條路，需要思考，需要奉獻(xiàn)，有失敗，有成功，也有收獲!點(diǎn)評(píng)：這是一篇論證嚴(yán)密結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論佳作，開篇點(diǎn)出中心論點(diǎn)“人的一生就是一條路”，繼而指出“人需要思考”“人需要奉獻(xiàn)”“人必經(jīng)失敗，而后成功”“人時(shí)時(shí)有收獲”“苦苦地追趕著”，從各個(gè)方面去論證。在苦苦追尋中，揮汗如雨的你，或許沒能追到理想中的太陽，但你驅(qū)趕了懶散和空虛，鍛煉了身體，充實(shí)了人生，嘗到了不斷攀登的樂趣，為自己的人生之路增添了色彩！有人說，世界上本沒有路，走的人多了，就成了路；也有人說，世界上本來有路，走的人多了，反而沒路了。人生之路，時(shí)時(shí)有收獲，相信在不同的季節(jié)會(huì)收獲不同的果實(shí)。年輕時(shí)，收獲青春與活力；成年時(shí)，收獲成熟與魅力；老年時(shí)，收獲經(jīng)驗(yàn)與睿智；暮年時(shí)，收獲平靜與安詳。愛迪生發(fā)明電燈，把上千次失敗當(dāng)作收獲，因?yàn)楫吘怪懒诉@上千種材料是不能做燈絲的，為成功的電燈鋪墊了基礎(chǔ)。只有付出，才能獲得；只有奉獻(xiàn)，才會(huì)收獲。愛是人間最美的語言，而奉獻(xiàn)是它的支撐點(diǎn)。人只有在不斷的思考中，才能不斷地前進(jìn)；人只有在不斷的思考中，才能讓人生之路更加精彩！在這條路上，人需要奉獻(xiàn)。伯克曾說“具有創(chuàng)造性獨(dú)立思維的人，才可能創(chuàng)造偉業(yè)”。人的一生就是一條路。這樣，繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來，人生也因其而豐富多彩。就像那兩個(gè)書法家，學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng)，總結(jié)出構(gòu)書造字的一般規(guī)律，因而理智；自我獨(dú)創(chuàng)，是他意識(shí)到個(gè)體的存在，獨(dú)立人格使他清醒。這時(shí)，創(chuàng)新便是你的指南針，在人生這塊未知的土地上將道路延伸。繼承告知人們前人走過的路，而這是沒有必要從新探索的。我們需要繼承，我們只有繼承；我們呼喚創(chuàng)新，我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新。這期間，不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新！繼承與創(chuàng)新就像歷史長(zhǎng)河的兩岸，有了岸，歷史才源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奔涌不息。這只是創(chuàng)新的一個(gè)階段，我們看得到的階段。在創(chuàng)新中，雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里，試想若只是順其自然生長(zhǎng)，水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。沒有創(chuàng)新，繼承就沒有了動(dòng)力。正如沒有土地，草木就沒有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實(shí)便無從談起。其實(shí)，真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。我只求你們能陪在我身邊每天快快樂樂我就知足了。每當(dāng)我坐在公園里看著別人的爸爸媽媽和他們開心的散步，一家人手拉手并排走，我感嘆為什么他們這么幸福呢?我的這份幸福又在哪遺失了呢?我的傷心不會(huì)有人知道，也不會(huì)有人會(huì)來過問。我不想都有很多錢，不想去法國(guó)普羅旺斯了，不想每天回家都只對(duì)著墻壁，不想每天看你們喝的醉醺醺的回來吐，不想一個(gè)人過生日，不想有漂亮的衣服，不想去吃西餐，不想去香港迪士尼樂園，不想坐摩天倫，不想不想不想什么都不想了，我只要有你們每天陪在我身邊，每天有你們的笑臉，每天都有歡聲笑語。是啊，這話是有道理沒有錢我們能做什么呢?在這個(gè)世上有錢才是王道不是嗎?但是在我心里我認(rèn)為人生在世最重要的不是有沒有錢，而是你快樂嗎。誠(chéng)如狄所言：“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上每一座高峰。只有毅力才能幫助你在事業(yè)上的成功。我們總希望自己做個(gè)清白正直的人，做個(gè)受人尊敬的人，最好名垂青史、萬古留芳。像這樣只憑三分鐘熱度，五分鐘心血來潮，事業(yè)怎么會(huì)成功呢？到頭來只能應(yīng)了古人那句“老大徒傷悲”的話。我有一位朋友，她的興趣很廣泛，但是沒有毅力，干什么事都不能堅(jiān)持到底，所以至今仍是“興趣很廣泛”。如果曹雪芹沒有“批閱十載，曾刪五次”的毅力，就不會(huì)有浩卷《紅樓夢(mèng)》的問世。假如他沒有那么大的毅力，不能持之以恒的勵(lì)精圖治，就不會(huì)有三年以后“三千越甲可吞吳”的壯觀一幕。試想，一國(guó)之君，先前是花天酒地，貂裘錦袍，現(xiàn)在忽然要讓他獨(dú)居陋室甜食苦膽，沒有大的毅力是決不可能做到的。外國(guó)的不必說，單就中國(guó)的而論，要想一個(gè)個(gè)羅列出來，恐怕也很難?！贝搜噪m屬夸張，但也不無道理。快與慢，徐疾有致，才能在永久的年歲里安穩(wěn)從容。滾滾長(zhǎng)江，大浪淘沙，是速度的澎湃奔騰。你的生活將日益美好而豐盈。把握好這些，就像正好在孤單的時(shí)光里完成一次充實(shí)的旅行，就像在狂躁的歲月里得到一次恰到好處的心靈的洗禮。快，轟轟烈烈。我們不斷向前，以最快的速度想到達(dá)預(yù)定的目標(biāo)，我們不斷追尋，期待再下一秒就能達(dá)成心愿。此刻你是否感到奮斗的重要。此刻你是否感到時(shí)間的可貴?？煲稽c(diǎn)，一切都在路上。快一點(diǎn)，追逐人生的精彩。凜冽的寒冬，陸暢也能懂得慢下來品一品這“天人作巧，剪水飛花”的驚雪。請(qǐng)走慢一點(diǎn)，等一等靈魂?！边@是一種怎樣的寧?kù)o，慢下來，你方能體會(huì)。慢一點(diǎn)，體會(huì)人生的美好心素如簡(jiǎn)，人淡如菊的五柳先生便懂得在這悠然的南山下體會(huì)這慢生活，他不為這喧囂的官場(chǎng)所累，他只為他的歸隱生活所醉。第一篇：優(yōu)秀議論文優(yōu)秀議論文：快與慢我們時(shí)而腳步匆匆，我們時(shí)而安靜駐足，我們時(shí)而被要求迅速快捷，也時(shí)而被要求緩慢沉穩(wěn)。生活就是這樣，徐疾有致才能在時(shí)光中更加安定從容?！敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧。冰涼的按鍵快遞不出溫?zé)岬淖８?，就像匆匆的靈魂來不及體會(huì)人間的溫情。早春的二月，白居易懂得慢下來看一看“草長(zhǎng)鶯飛，楊柳堤煙”。慢一點(diǎn)，人生將因此沉靜半分，芳香永存。你可曾注意到田徑賽場(chǎng)上、運(yùn)動(dòng)員們矯健的步伐；你可曾為獵豹飛奔獵食的速度驚嘆；你可曾也為自己的人生奮力拼搏?？煲稽c(diǎn)，你能看見子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。莫等閑，白了少年頭，空悲切。你所遺棄的今天是多少人珍惜不可及的明天，快一點(diǎn)，別讓夢(mèng)想已在的那行道上奮力拼搏，人生將因執(zhí)著追求而精彩。生活永遠(yuǎn)不會(huì)以固有的軌道行進(jìn)。慢，細(xì)水流長(zhǎng)。快與慢，把握好速度。小橋流水，低回緩行，是緩慢的詩(shī)情畫意。慢，心靈在棲息，快，心靈在成長(zhǎng)。興趣與毅力英國(guó)作家狄更斯有句話說：“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。古往今來，大凡在事業(yè)上做出優(yōu)導(dǎo)成績(jī)的人，無一不有著巨大的毅力。越王勾踐、臥薪嘗膽的故事眾所周知。但是勾踐做到了，而且是連續(xù)三年。毅力，是成功的保證。相反，沒有毅力的人只能碌碌無為，一事無成。今天突然來了興致學(xué)畫畫，明天突然想學(xué)彈琴。身處逆境的人沒有驚人的毅力怎能戰(zhàn)勝困境，微笑著走向人生？對(duì)于身處順境界的人，毅力是毫無作用。但是要做到這些極不容易，除了在事業(yè)上取得顯著的成績(jī)外，在生活上也要嚴(yán)格要求自己。毅力之于事業(yè)和生活，猶如水之于沙漠里的行客，萬物之于陽光的生長(zhǎng)。”金錢與快樂有人說在這個(gè)世上錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。我不在意能否吃好飯好菜，我也不介意是否可以有好看的衣服穿，我在乎的始終只有自己的心是否快樂.......。但是這可能嗎?我知道在大人眼里為了孩子將來更好的生活，他們得拼命賺錢為了孩子他們吃什么苦都是值得的，但是他們?cè)谙氲倪@個(gè)的時(shí)候是否有想過孩子需要的并不是將來的前途，在意的是爸媽是否辛苦，是否有按時(shí)吃飯，是否又半夜不睡覺了........。其實(shí)，在我的世界里跟你們?cè)谝黄鹁褪切腋?，哪怕去賣菜，哪怕跟這你們?nèi)叽蠼?，我愿意放下那?qiáng)烈的自尊、虛榮心。對(duì)于我來說錢既不是萬能的，也不是萬萬不能的，它也是希望快樂的.......繼承與創(chuàng)新兩個(gè)書法家，一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化，一個(gè)在自我獨(dú)創(chuàng)中漂泊。沒有繼承，創(chuàng)新就沒有了依據(jù)。在繼承中，中國(guó)文化貫穿著歷朝歷代的縮影，從唐詩(shī)的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節(jié)到小說的豐盈，沿襲下來的一部《紅樓夢(mèng)》震撼了多少心靈？如果沒有繼承，“集大成”的“中國(guó)封建社會(huì)百科全書”將會(huì)成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文，毫無意趣，看得見明清，卻看不見歷史。正如沒有浪花，大海便沒有了生命力，一切的急流勇進(jìn)，劈波斬浪都會(huì)茫然失措在一絲風(fēng)也沒有的平靜里。是創(chuàng)新，讓雜交稻以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)解決了十億人口的糧食問題。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種，從牛耕；從自然取種，從自西域引進(jìn)新品種到今日機(jī)械化作業(yè)，人工優(yōu)化作物品種。無論缺了哪一邊，都會(huì)使歷史干涸。歷史的變遷與沿革中，對(duì)于尚未形成完整的價(jià)值體系的人來說，繼承是一種指導(dǎo)，一種啟蒙。當(dāng)路已到盡頭，眼前是一望無際的荒漠草原時(shí)，你已熟諳行路的技巧。學(xué)會(huì)繼承，我們是幸運(yùn)的，在繼承中，我們變得理智；學(xué)會(huì)創(chuàng)新，我們是幸福的，在創(chuàng)新中，我們變得清醒。我們與其批判他們是兩個(gè)極端，應(yīng)該中和，不如將他們看成兩個(gè)階段，認(rèn)識(shí)由繼承向創(chuàng)新的過程。第二篇：優(yōu)秀議論文人生就是一條路人與路的關(guān)系非常密切，沒有了人，路也是不復(fù)存在，沒有了路，人也就寸步難行，人與路既和諧又統(tǒng)一。在這條路上，人需要思考。創(chuàng)造是人的必備素質(zhì)，而思考是創(chuàng)造的基本條件。當(dāng)年侯賽因國(guó)王和藍(lán)妮之所以受到人們的尊重，就是因?yàn)樗闉槊袼?，利為民所謀。“人”字的結(jié)構(gòu)是互相支撐的，我們每個(gè)人只有用真心才能換來真情。人生之路需要付出，需要奉獻(xiàn)，才會(huì)繽紛多彩!在這條路上，人必經(jīng)失敗，而后成功。吃一塹，長(zhǎng)一智，人生之路是在不斷地從失敗中吸取教訓(xùn)，一步步走向輝煌！在這條路上，人時(shí)時(shí)有收獲。失敗時(shí)，收獲悲傷與教訓(xùn)；成功時(shí)，收獲喜悅與歡樂。面對(duì)成功，學(xué)會(huì)了平和；面對(duì)失敗，學(xué)會(huì)了淡然處之，內(nèi)心因豐盈而寬容，這就是人生路途中最大的收獲！在這路上，每個(gè)人都如夸父般時(shí)刻追逐著心中的太陽，苦苦地追趕著。其實(shí)，人與路，是不可分割的一體。故事典型，引用恰當(dāng)，大量對(duì)比、排比句的運(yùn)用更增添了文章的魅力。正如人們常說的那樣，一首好歌，能夠影響一個(gè)人一輩子。一石激起千層浪，可謂“冒天下之大不韙”。由此，我想只要是積極向上的，內(nèi)容健康的歌曲，為何不能推廣傳唱呢。但如今我們這些年輕人，不都是整日與周杰倫為伴，孫燕姿為伍？既然都喜歡他的作品，為什么不能認(rèn)同呢？我對(duì)流行歌曲并不反感，但有一點(diǎn)值得肯定，這樣的舉措與往常相比進(jìn)了一大步！我們的社會(huì)還是一個(gè)比較傳統(tǒng)和保守的社會(huì)。在今天，社會(huì)面臨大轉(zhuǎn)型，文化面臨大發(fā)展，傳統(tǒng)的思維模式正在逐步與國(guó)際接軌，為什么我們不改變一下思維方式呢？眾所周知，金庸是非常出名的武俠小說家?？梢哉f，他的作品有好的地方，也有不太好的地方。他里面有許多人生感悟和做人道理。正在他準(zhǔn)備對(duì)郭靖下手的當(dāng)天，他陪郭靖視察襄陽城。其二，救苦救難，助人于危難之中，此為俠之小者。這段情節(jié)，深深地感染了我。因此，不能將流行文化一棍子打死，它們猶如一枚硬幣的兩面，需要我們?nèi)ヒ獙徱暸c辨析，取其精華去其糟粕。開口小。這樣，使論述集中，闡述深刻。作者從小虎隊(duì)的動(dòng)感節(jié)奏，劉文正的童年歌謠，父輩們高唱《歌唱祖國(guó)》，周杰倫的歌曲《蝸?！繁涣袨樾８?，我對(duì)流行歌曲的態(tài)度，傳統(tǒng)的思維模式以及讀金庸的武俠小說受到的啟迪等方面進(jìn)行認(rèn)真地審視和辨析，有力地論證了自己的觀點(diǎn)。作者還精心扮靚語言，不但使它流暢優(yōu)美，而且處處與讀者心靈溝通，不能不使你頷首稱是。人生亦如此，我們的每一個(gè)足跡，有我們辛勤的勞動(dòng)，也會(huì)有別人流下的汗水、別人的成就。歷史的悠悠長(zhǎng)河中，也不乏這樣的智者。如果沒有歷史上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，《史記》也只會(huì)是無源之水，無本之木，也許今天的我們也并不能為之動(dòng)容；如果沒有司馬遷以及他的刻苦鉆研、不斷探索，項(xiàng)羽的威猛、曹操的梟勇、關(guān)公的忠義也許并不能如此真實(shí)地展現(xiàn)在我們的眼前。黑天鵝絨般的夜空如果沒有星星的點(diǎn)綴，是一片蒼涼的昏暗；珍珠般熠熠閃光的群星，如果沒有夜幕的襯托，是不會(huì)為我們的肉眼所見的，它們永遠(yuǎn)不能在天空中神秘地眨著眼睛，向人類昭示宇宙的奧妙。山環(huán)水繞，山水倒映，大自然擁有了一幅多么令人神往和心動(dòng)的畫面啊！人生中我們需要相互借助，我們懂得相互借助，我們集聚著每個(gè)人力所能及的力量，共同來打造我們共同的美麗。以高中課本中熟悉的司馬遷寫作《史記》的史實(shí)來映證：歷史與史書的相互借助，歷史因?yàn)槭窌鱾髑Ч牛窌驗(yàn)闅v史而真實(shí)豐富。本文結(jié)構(gòu)完整，后幾節(jié)的語言也表現(xiàn)出了一定文采。雙贏在風(fēng)云變幻的商戰(zhàn)中，有許多企業(yè)采取優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的策略，比如甲企業(yè)缺資金有技術(shù)，乙企業(yè)財(cái)力雄厚，技術(shù)不足。此謂之“雙贏”。??不盡的事例向我們展示著互借互利的優(yōu)越之處。人無完人，這是鐵定的事實(shí)。沈從文借家鄉(xiāng)鳳凰縣的美景，寫出《邊城》而揚(yáng)名，鳳凰縣也因出了沈從文才得以天下皆知；數(shù)學(xué)家歐拉易憑直覺研究數(shù)學(xué)，有點(diǎn)沉穩(wěn)不足，而拉格朗日以邏輯嚴(yán)密著稱，靈動(dòng)稍顯不足，到兩位巨人碰面時(shí)，耀眼的火花得以出現(xiàn)，二人互補(bǔ)劣勢(shì)，對(duì)二人后期的數(shù)學(xué)研究工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；恩格斯和馬克思也在密切接觸中互補(bǔ)優(yōu)劣，得以永垂青史。人也很死要面子，不肯坦認(rèn)自己的缺點(diǎn)，就更談不上去改正了。”對(duì)于不懂的事不要裝懂，要誠(chéng)心學(xué)習(xí)，將它弄懂。人只有改正自己認(rèn)識(shí)上的先天缺陷，主動(dòng)地暴