【正文】 般的陽光散在它的身上，鉻記著它那一段鎏金歲月，雖短，卻又是顯得那樣綿長(zhǎng)。它的臉盈滿篤定的微笑。月光在我腳下片片成霜。某夜，我看見蝴蝶被繭而出，暗夜里，花開如血。我想，樹是懂我的。我餓的時(shí)候，會(huì)啃些落葉，渴了，喝點(diǎn)晶瑩的露珠。我終究不愿意模糊起點(diǎn)和終點(diǎn)的意義盡管自己真的很餓。它們說，成為一只蝴蝶便是一只毛蟲活著的目標(biāo)，只要達(dá)成目標(biāo)，管什么植物不植物的，它們就這樣，每天發(fā)了瘋似的啃食植物的嫩芽，地下遍布著臭烘烘的喧嘩，無需爭(zhēng)執(zhí)的放肆在光影交錯(cuò)間被推搡。我始終覺得用這么多的生靈來抵換我一付無多大價(jià)值的翅膀是毫無意義的。成長(zhǎng)需要食物，我這類毛蟲，就專門啃食植物的嫩芽，一旦一株植物的嫩芽被啃食便無法成長(zhǎng)，世上又會(huì)多一株沒有生命的干枯的`植物。這就好像一顆隕石，只有燃燒自我滑過天際的一瞬間才能使星空蓬蓽生輝，而那時(shí)，生命也將走到盡頭。不過，我也很清楚。我需要成長(zhǎng)，聽說，我長(zhǎng)大之后就能成美麗的蝴蝶。漆漆黑的身軀，又細(xì)又長(zhǎng)。你的人生，掌握在自己的手中，不要將自己的命運(yùn)捆綁在名校手中。成才，靠的是自身本領(lǐng)，愛迪生只讀了三個(gè)月的書就成為一個(gè)影響世界至今的發(fā)明家；林肯只讀了一年的小學(xué)，便成為美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，解放黑奴的領(lǐng)導(dǎo)人。人們調(diào)侃，高考是人生中一次不看臉的考試，所以家長(zhǎng)煞費(fèi)苦心的將孩子送到一所又一所的百年名校，殊不知孩子在那群精英之中，顯得那么的渺小，不斷失去自信，不斷地墮落，最終淪為平庸之人?！白x名校，走好路！”這是我們眾多家長(zhǎng)對(duì)眾多學(xué)子的告誡?！蔽椰F(xiàn)在的班主任就是一個(gè)鮮活的例子，我所讀的高中連省級(jí)示范性高中都達(dá)不到，身為我們學(xué)校一位北師大畢業(yè)的他，常常為我們改卷改得頭昏眼花，還熬夜為我們整理復(fù)習(xí)資料，還美名曰《花生寶典》。名校，無非就是出了幾屆狀元，獲得了眾多的社會(huì)好評(píng)罷了！與普通學(xué)校并無差距，可能會(huì)有人說：名校與普通學(xué)校的差距就是老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。嘗試過了，他肯罷休。我對(duì)于文章中所提到的那位演藝人員的現(xiàn)狀，替他感到惋惜，但同時(shí)我也很同意作者的觀點(diǎn)，那就是每一個(gè)人自己選擇，也許他的選擇沒有給他帶來很豐厚的經(jīng)濟(jì)財(cái)富或者其他利益，甚至導(dǎo)致了他的一些現(xiàn)狀變得更窘迫，但是從某個(gè)意義上來說，其實(shí)他的人生因?yàn)樗暮芏噙x擇，嘗試了很多不同東西。直到有人說他后來的生活過得很不如意，甚至到了拮據(jù)的地步，還需要朋友的幫助。最開始的時(shí)候，因?yàn)樵瓉淼娜藲猓砸慌e一動(dòng)都受到了追捧，也就發(fā)展的不錯(cuò)。文章大致講的就是該演藝人曾經(jīng)在演藝事業(yè)上面很風(fēng)光，很成功的，這個(gè)的確是事實(shí)，真的是達(dá)到了家喻戶曉的程度。雖說不喜歡標(biāo)題黨，但是這新聞標(biāo)題，還是成功地吸引我點(diǎn)擊進(jìn)去了解它的具體內(nèi)容。沒有階級(jí)對(duì)立，沒有貧富之分，人人都有飯吃個(gè)個(gè)都有衣穿，這就是我們所向往的和諧社會(huì)！魯迅說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，??雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。如果先富幫后富，最終一定會(huì)達(dá)到共同富裕。而那些處在低級(jí)臺(tái)階的人們，則會(huì)覺得自己貧窮沒有面子，于是產(chǎn)生驚恐情緒。目的何在？就在于顯示：我占據(jù)著社會(huì)的高位，我比你們高貴，我的生活比你們富裕?，F(xiàn)在，人們最在乎的還不是金錢的多寡，而是自己在社會(huì)和群體中所處的位置，我想所謂面子觀念就源于此。人們對(duì)所謂仇富心理都抱著批判的態(tài)度，看來現(xiàn)在應(yīng)該重新估量。律師屬于是社會(huì)的精英，受過高等教育的人?！爆F(xiàn)在誰也不想讓中國(guó)社會(huì)再回到階級(jí)對(duì)立的時(shí)代去了。那么，收入拉開距離是理所當(dāng)然的。談貧富與社會(huì)和諧報(bào)上有一則新聞?wù)f，有一個(gè)農(nóng)民工在一富豪的別墅里砌墻搞裝修，被狗咬傷導(dǎo)致急性腎衰竭。高山不語，是一種巍峨的等待，等待不止是一種彷徨的渺茫；日月不語，是一種奉獻(xiàn)的等待，等待一切結(jié)束后重新燃起的希望；歷史不語，是一種凝重的等待，等待命運(yùn)茫然惆悵之后的收獲。他提出“為爭(zhēng)取自由和廢除奴隸制而斗爭(zhēng)”的政治主張，一舉被人民擁戴為總統(tǒng)。古往今來，有多少人有這樣的耐心和毅力，若勾踐亦如蕓蕓眾生般輕言放棄，急躁地追尋成功，怎會(huì)有報(bào)亡國(guó)仇的一天！勾踐在等待的過程中積蓄能量，鎮(zhèn)靜地度過每一個(gè)夜晚，以充沛的生命力迎接次日黎明的曙光。勾踐從容地暢飲這如海的苦痛，承擔(dān)這如山的艱難，哪怕希望幽光如豆，也決不放棄。苦膽懸房梁，坐臥皆要嘗；睡時(shí)拋被褥，只戀木柴床。春秋時(shí)期，越王勾踐戰(zhàn)敗于吳王夫差，忍辱負(fù)重，幫吳王養(yǎng)馬飼馬，儼然奴隸之身。”面對(duì)希望，人們心中的斗志如大海般澎湃，熱情如火山般噴涌，揚(yáng)起風(fēng)帆，準(zhǔn)備乘萬里風(fēng)，破萬里浪，希望的火光招惹得人們勇往直前。當(dāng)?shù)却男勺囗憰r(shí)，在希望的高潮到來之前，需要的是平和的心態(tài)，靜觀云卷云舒的從容。人生在世，對(duì)待任何人或事物維持內(nèi)心的責(zé)任感，這樣才能無愧于己，無愧于人，無愧于這短暫的人生?！碑?dāng)我們對(duì)自己的事業(yè)充滿責(zé)任感時(shí)，就能從中得到更多，救助他人的同時(shí)也升華自己，當(dāng)然，這種習(xí)慣或許不會(huì)有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當(dāng)懶散敷衍不負(fù)責(zé)任成為一種習(xí)慣時(shí)，做起事來往往就會(huì)不誠實(shí)。98年洪水泛濫的時(shí)刻，那些英勇的人民子弟兵手挽著手用身體抵擋著洪水的入侵，這是他們的職責(zé)，同時(shí)，也是對(duì)于人民給予信任的那股責(zé)任感讓他們無畏災(zāi)難的恐懼，哪怕為之付出生命，一句“人在堤在，人亡堤亡”的口號(hào)，所展現(xiàn)出的不僅僅是對(duì)于抗災(zāi)自身所必須承擔(dān)的責(zé)任，而是對(duì)于人民生命財(cái)產(chǎn)安全無上的責(zé)任感。托爾斯泰曾經(jīng)說過：“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)是責(zé)任感。責(zé)任是指對(duì)任務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān)，這是一個(gè)行為過程。責(zé)任感什么是責(zé)任感？我們常常認(rèn)為只要準(zhǔn)時(shí)完成自己的任務(wù)就是負(fù)責(zé)，只要上班不遲到，下班不早退，就是責(zé)任，就可以心安理得的獲得自己的報(bào)酬?！坝欣щy找警察”，多么好的承諾啊，警察的位置實(shí)現(xiàn)著為民安居、世事和諧的行業(yè)價(jià)值，但是，偏偏有人沒困難時(shí)也干擾其正常的履職，以至于讓他們難以發(fā)揮其“位置”的真正價(jià)值，聽說一些地方的警察，也無奈地取消了這么人性化的承諾。人生于世，立身社會(huì)，能幸運(yùn)趕上“以人為本”的時(shí)代，應(yīng)該珍惜和自愛。在其位成其人成其事者，我們謳歌其有位有為；誤其人誤其事者，難以迎合其價(jià)值的所在。比如剛剛報(bào)告了GDP的增長(zhǎng)，卻又經(jīng)不起綠色GDP的刷新。說起位置，人們最先想到的，大多世俗與官場(chǎng)。位置與價(jià)值無論從那一個(gè)視角去看，人都站有一個(gè)位置；但不選定一個(gè)心態(tài)去審閱，未必人人、時(shí)時(shí)都有價(jià)值。是自己歷經(jīng)風(fēng)雨的，或許是烏云，但更可能是彩虹；是自己忍受痛苦的，或許是荊棘，但更可能是一顆大珍珠。青海玉樹地震又讓我們我們無比悲痛的送走了我們的親人，但是痛苦阻擋不了堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)的中華民族，救援隊(duì)在不到兩個(gè)小時(shí)時(shí)間內(nèi)到達(dá)了災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)并實(shí)施救援。用音樂之筆在人類史上書寫一個(gè)有一個(gè)奇跡，創(chuàng)造了自己的美麗。貝多芬的苦痛與美麗便是不矛盾的，失聰?shù)呢惗喾覜]有因奇疾而放棄音樂，《月光》的創(chuàng)作，在鼓勵(lì)盲女的同時(shí)，不也在激勵(lì)著自己?jiǎn)?？貝多芬渴望著生命中那最皎潔美麗的月光，心靜如止水；渴求廢帝的貝多芬沒有因偶像拿破侖的復(fù)辟而放棄音樂，《英雄》的創(chuàng)作，雖然是為了歌頌早已遙不可及的“偶像”，不也在抒發(fā)著自己的自由情懷？貝多芬渴望生命中英雄的出現(xiàn)，心激動(dòng)不已。痛苦與美麗蟬經(jīng)過三年煎熬，才能在酷暑中放歌一曲；石灰經(jīng)過千錘萬鑿的錘煉，才有“要留清白在人間”的正氣；雛鷹飽嘗不斷失敗的痛苦，才能點(diǎn)綴著蔚藍(lán)的天空，體現(xiàn)著自己的美麗。我們的明天會(huì)充滿陽光，充滿成功的喜悅。正視現(xiàn)實(shí)，為了你的理想而永不言棄，我們完全可以一步一個(gè)腳印的實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想；正視現(xiàn)實(shí)，為了你的未來永不言棄，我們完全有能力找尋我們向往的領(lǐng)空；正視現(xiàn)實(shí)，為了你的成功永不言棄，我們完全可以擁抱輝煌?，F(xiàn)實(shí)是殘酷的，未來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)越來越激烈。因?yàn)槟悴⒉荒芰⒆闩c現(xiàn)實(shí)，你的夢(mèng)想沒能成為現(xiàn)實(shí)，我們并不吃驚，都是在意料之中也。如果生活真的不公平，那么，霍金演繹了《時(shí)間簡(jiǎn)史》??夢(mèng)，是誰都可以做的；夢(mèng)想，是完全可以實(shí)現(xiàn)的。人有思維，有智慧，有戰(zhàn)勝一切的勇氣，有堅(jiān)持不懈、永不言棄的干勁??難道這些財(cái)富還不夠我們?nèi)フ湎?，去認(rèn)真對(duì)待嗎？海倫上天賜予每一個(gè)人的都是一樣的多。如果你這樣想。于是，有一部分人展開了翅膀飛向了理想的天空，有一部分人卻駐足在原地停滯不前。因?yàn)楣S兒、溪流、細(xì)砂都知道這么一個(gè)道理：堅(jiān)持的昨天叫立足；堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取；堅(jiān)持的明天叫成功。第一篇：高中優(yōu)秀議論文高一議論文：堅(jiān)持就是勝利曲折可以加速人的意志成熟；坎坷可以錘煉人的人格成熟；挫折可以培育人的性格成熟。亦永不言棄??筍兒在春的召喚下努力的沖破層層泥土的阻饒，最終成就了生命的綠；溪流在海的呼聲中堅(jiān)強(qiáng)的饒過千山萬水的阻隔，最終成就了大海的魂；細(xì)砂在貝的召引下執(zhí)著的包裹在貝分泌的白色粘液中，最終呈現(xiàn)珍珠的韻。人人都有理想，但不是每一個(gè)人都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想；人人都在現(xiàn)實(shí)中活著，但不是每一個(gè)人都能夠正確認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境?；蛟S生活真的不公平，讓一些人生而就是那么倍受矚目的一顆明星，卻讓一些人那么平凡的呆在角落里。朋友，那么你就錯(cuò)拉。關(guān)鍵看你有沒有發(fā)現(xiàn)。凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個(gè)讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強(qiáng)人。如果你依然因?yàn)樯畋砻嫔系牟还蕉鋈簧駛绻阋廊灰驗(yàn)榍斑M(jìn)途中的挫折而長(zhǎng)吁短嘆，如果你依然因?yàn)榱餮则阏Z而止步不前??那么，朋友，你的夢(mèng)想可能永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)想了。所以，請(qǐng)珍視生活的點(diǎn)滴，善待生命的所有，為了理想而永不言棄，而努力奮斗。但是，生活賜予我們的是一樣的多。因?yàn)?，我們知道，只要?jiān)持——永不言棄。因?yàn)槲覀兌贾溃簣?jiān)持的昨天叫立足；堅(jiān)持的今天叫進(jìn)??；堅(jiān)持的明天才叫成功。由此可見，經(jīng)歷痛苦，才能成就美麗?？v然有如此多的苦痛，貝多芬仍然不放棄生命，不放棄自己鐘愛的美麗音樂圣境。在痛苦中堅(jiān)持著理想，美麗中將會(huì)到來。一次次驚險(xiǎn)救援，一幕幕感人畫面，無不觸動(dòng)我華夏兒女之心！無不演繹我民族這氣吞山河般的情感！香港人黃福榮，縱然自己早已患有糖尿病，縱然兩年期汶川地震已使他震撼不已，他毅然決然的來到了玉樹，13的景象，獲得自己的美麗。苦盡甘來，美麗則是最甜的。無論你的價(jià)值是否存在，人的位置肯定存在，我的話不是繞口令。那里有許多的令人羨慕，常有為官一任，造福一方的誓言，其價(jià)值那時(shí)也令人稱道，然而，稍后的財(cái)政赤字、修復(fù)工程，讓人們不敢再對(duì)“形象的”、“實(shí)事的”承諾感愛好，也對(duì)于價(jià)值不愿再談。時(shí)代的發(fā)展屬實(shí)太快了，而人們的學(xué)習(xí)與跟進(jìn)也真的很慢。所以，一個(gè)人，要與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)，你的“位置”才能做出科學(xué)決斷，也才能在行動(dòng)中揮灑出對(duì)社會(huì)有用的人生價(jià)值。然而，“以人為本”的理念頻繁地出現(xiàn)在各行各業(yè)的時(shí)候，我們會(huì)經(jīng)常困惑那些“沒了人“的尷尬。為價(jià)值而存在，為增值而學(xué)習(xí)。其實(shí)，責(zé)任與責(zé)任感不同。而責(zé)任感則是一個(gè)人對(duì)待某件事物所持有的態(tài)度?！保瑢?duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友，我們每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)著責(zé)任感，一個(gè)人責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了他對(duì)待工作或生活是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，而這又決定了他做事的好壞程度?！柏?zé)任重于泰山。每個(gè)人都有自己的處世哲學(xué)，每個(gè)人也都有自己的為人之道，只是，不管怎樣，窮也好，富也罷，我們每個(gè)人都應(yīng)該在自己的人生道路上肩負(fù)著責(zé)任感，一個(gè)有責(zé)任感的人才會(huì)讓人敬重，一個(gè)有責(zé)任感的人才會(huì)得到別人的信任，一個(gè)有責(zé)任感的人才會(huì)步入成功的殿堂。等待，希望的前奏等待是一種美麗的情愫?！}記大仲馬曾言：“人類的一切智慧是包含在四個(gè)字里的：‘等待’和‘希望’。面對(duì)等待，人們茫然了，嘆息了，不知所措了，有心急如焚、急不可待者，有哀嘆抱怨、干脆放棄者，“千秋不朽匠人心”的勾踐臥薪嘗膽，演繹了等待之后的成功。帶到吳王夫差放他回國(guó)后，勾踐立志要時(shí)刻記得當(dāng)時(shí)的苦楚與卑微。一分一秒的煎熬，一絲一毫的銘記。上天是不會(huì)辜負(fù)與準(zhǔn)備的人，他待到時(shí)機(jī)到來，將吳國(guó)圍追堵截，大獲全勝，一洗前恥。在等待中厚積薄發(fā)，在等待喜歡風(fēng)趣地開玩笑，時(shí)美國(guó)奴隸制猖獗，堪薩斯內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，點(diǎn)燃了林肯希望的導(dǎo)火線。等待之路需要與笑容攜手，只有樂觀地面對(duì)失敗，在等待的成功的路上越挫越勇，希望之火才會(huì)為你點(diǎn)燃。等待，不是消極地投向滅亡，而是抓緊歲月的希望，讓從容鎮(zhèn)靜的心態(tài)引領(lǐng)你走向前方，當(dāng)?shù)却男苫没衫@梁的清響，希望的交響樂就如天籟般燦爛。這位農(nóng)民工作為原告將狗主人告上了法庭，而被告的律師竟然在法庭上問原告：“我們是高檔住宅區(qū)，你這種身份低下的人，怎么可能進(jìn)來？”現(xiàn)在，我們走的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路。中國(guó)搞了幾十年社會(huì)主義，什么是社會(huì)主義？一代偉人鄧小平說：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義就是要消滅貧窮。讀了這則新聞，我感覺現(xiàn)在貧富太懸殊，兩極分化較嚴(yán)重，這不但是一種社會(huì)存在，而且作為一種意識(shí)形態(tài)開始爭(zhēng)奪輿論的正統(tǒng)地位了。居然問得如此理直氣壯，說明上等人和下等人的觀念，己經(jīng)在社會(huì)上占據(jù)相當(dāng)大的陣地，以至于在公開場(chǎng)合說出來，己經(jīng)沒有任何顧慮。且不說不公平競(jìng)爭(zhēng)和腐敗分子的存在，起碼它反映了社會(huì)貧富差距擴(kuò)大到不合理程度的現(xiàn)實(shí)。有些人只要有一點(diǎn)能力，就有炫耀的沖動(dòng)，如炫耀身份，炫耀消費(fèi)。他們從這種炫耀中，從處于社會(huì)高端的現(xiàn)實(shí)中，得到精神享受，感到很有面子很榮耀。他們一方面對(duì)高位的合法經(jīng)營(yíng)和辛勤勞動(dòng)確實(shí)先富了起來。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，我認(rèn)為共產(chǎn)主義前提在一定程度上說就是社會(huì)的和諧?！钡诙焊咧袃?yōu)秀議論文高中優(yōu)秀議論文高中優(yōu)秀議論文1打開網(wǎng)站的時(shí)候，剛好網(wǎng)頁彈屏出一則新聞。因?yàn)樗榻B信一位我們?cè)?jīng)很熟悉且很喜歡的老演藝人員。只是在最受歡迎的時(shí)候，他卻有了不同的選擇，淡出了演藝事業(yè)，選擇了不同的道路，既學(xué)了攝影，也嘗試不同的職業(yè)。但隨著新鮮感散去，尤其是人才輩出，漸漸地很多人尤其是媒體，就不再對(duì)他追捧報(bào)道，他的一些事業(yè)也逐漸淡出人們的視線。于是，開始有人感慨說他選錯(cuò)了路之類才會(huì)到如今這境地，但文章作者提到了一個(gè)觀點(diǎn)我很認(rèn)同：他覺得這是每一個(gè)人自己的`選擇，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)于自己的選擇后果負(fù)責(zé)，不管結(jié)果是好是壞。對(duì)于有些愛追求的個(gè)性，有些東西沒有去嘗試，對(duì)他來說可能會(huì)是打心眼里的遺憾。所以說還是看個(gè)人選擇吧，看個(gè)人所看重的是金錢的還是經(jīng)歷，當(dāng)然，如果是很幸運(yùn)的話，能夠財(cái)富名利雙收，那自然是最美好的！高中優(yōu)秀議論文2也許，眾多家長(zhǎng)眼中，只有名校才能培育出優(yōu)質(zhì)人才；也許，在萬千學(xué)子心中，只有名校才能將他們送往人生頂峰。其實(shí)不然，根據(jù)新浪網(wǎng)上的調(diào)查，普通學(xué)校的老師往往比所謂名校的老師更為勤勞，也更懂得“不