【正文】 革命引起的未莊的變化，進一步刻畫阿 Q的性格。 第六章，從中興到末路 —— 寫阿 Q由走投無路到短暫的中興，再被趙太爺逼到走投無路的地步。 第四章，戀愛的悲劇 —— 寫阿 Q拙劣的求愛經(jīng)過和遭到的可悲結(jié)果，繼續(xù)表現(xiàn)阿 Q的地位和處境。 第二章，優(yōu)勝記略 —— 追述往事，刻畫阿 Q的性格特征：精神勝利法。 五．閱讀全文后，理清內(nèi)容要點。 四 .選取二、三、七、八章中的任兩章，聽錄音。魯迅的名句有：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！保ā稛o題》）、“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”（《無題（貫于長夜過春時）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”、“心事浩淼連廣宇，于無聲處聽驚雷”。或由《中國古代小說的發(fā)展和規(guī)律》引到魯迅對中國小說史的研究，延伸及魯迅的小說創(chuàng)作，均可。 四、說教學(xué)過程 教學(xué)課時： 6課時。 三、說學(xué)法 培養(yǎng)學(xué)生對魯迅作品的鑒賞能力，使之對中國國民性有深刻的認識。使學(xué)生在討論中得到啟示。以及反思自己或其他人身上存在的這種精神。教師適時的給予鼓勵和肯定，也要把握好理論指導(dǎo)的尺度。本文還相當有趣，因此可以調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣進行自我研讀。 二、說教法 自讀研讀法。 (3)品味小說喜劇的外套和悲劇的內(nèi)核這一藝術(shù)特色。 2．教學(xué)難點： (1)進行快速閱讀訓(xùn)練，準確概括中篇小說的情節(jié)要點。 (2)小說中的文化內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)手法。 領(lǐng)悟課文主旨，分析評論我們身邊的阿 Q精神。進而培養(yǎng)學(xué)生獨立鉆研和鑒賞優(yōu)秀名著的能力。 引導(dǎo)學(xué)生對小說中的一些問題進行深人思考。 鑒賞小說的藝術(shù)特點，如精湛的白描手法，精彩的人物心理刻畫，雜文式的筆調(diào)，以喜劇的形式表現(xiàn)悲劇內(nèi)核等。 （二）教學(xué)目的： 依據(jù)大綱要求，語文學(xué)科要突出工具性和人文性的統(tǒng)一，結(jié)合本課實際，擬定如下教學(xué)目標： 聯(lián)系社會背景，體會作者的寫作意圖。 《阿 Q正傳》是魯迅對辛亥革命作批判性歷史總結(jié)的最杰出的作品，也是魯迅解剖“國民性”、塑造不朽的人物典型的最杰出的作品。這樣，就使阿 Q這個形象，既具有鮮明的個性特征，又具有深刻的典型意義。 《阿 Q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺，以主人公阿 Q的活動為線索，以批判阿 Q的病態(tài)心理精神勝利法為重點來組織材料。《阿 Q正傳》是千古不朽的名著，是中國和世界文學(xué)寶庫中的一顆明珠，其思想內(nèi)涵博大精深，歷史文化蘊藉豐贍厚重，藝術(shù)手法高超精湛，作品語言幽默 諷刺，具有獨特的藝術(shù)魅力。 《阿 Q正傳》說課稿 —— 魯迅 一、說教材 （一）教材簡析： 《阿 Q正傳》是高中第五冊第三單元的講讀課文，它思想的深刻，技巧的精練，不僅在中國文學(xué)史上是前所未有的，在世界文學(xué)史上也是罕見的?！栋?Q正傳》是魯迅小說中最著名的一篇，也是中國現(xiàn)代文學(xué)中最重要的杰作。它寫于 1921年，最初分章發(fā)表于《晨報副鐫》，后收入《吶喊》。在藝術(shù)創(chuàng)造的過程中，作者不但從中國的現(xiàn)實社會出發(fā)，以農(nóng)民的實際生活為基礎(chǔ)，去“雜取種種人”，概括出阿 Q的典型性格，而且著眼于辛亥革命這樣一個重大的歷史事件，設(shè)計未莊這樣一個閉塞落后的江南農(nóng)村，作為阿 Q生活的典型環(huán)境。從這個意義 上說，《阿 Q正傳》是辛亥革命時期農(nóng)村生活的一面鏡子，是舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照，也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。這部小說以前所未有的深度，形象地批判了辛亥革命的不徹底性；更重要的是，魯迅先生以巨大的藝術(shù)概括力，在這部小說中塑造了阿 Q這樣“一個落后的不覺悟的農(nóng)民”的不朽典型，深刻地畫出了半封建半殖民地的中國的“國民的靈魂”，無情地解剖了民族根性中共同的弱點 (這種弱點的集中表現(xiàn)就 是“精神勝利法” )，從而極大地震撼了民族的良知。把握阿 Q的思想性格特點，理解小說深刻的思想內(nèi)涵。 品味小說意味深長的語句和幽默諷刺的語言風(fēng)格。例如，阿 Q是一個怎樣的典型 ?你怎樣看待阿 Q的精神勝利法 ?阿 Q的精神勝利法是怎樣形成的 ?等等。 賞析小說中描寫人物的技法，分析人物形象特點。 （三）教學(xué)重點、難點 1．教學(xué)重點： (1)小說深廣的社會內(nèi)容和阿 Q精神的典型意義。 (3)寓莊于諧的語言特色。 (2)阿 Q精神勝利法 的實質(zhì)和現(xiàn)實意義。 (4)對小說深廣文化內(nèi)涵的整體把握和對教材的詳略處理。 學(xué)生對魯迅的文章已有所了解。并且以小組為單位交流研討的成果。 導(dǎo)讀法 在主人公的思想性上，教師要做適當?shù)囊龑?dǎo)，使學(xué)生了解阿 Q的精神本質(zhì)。 討論法 通過課下的 研討，在課堂上展開討論，互相置疑，激發(fā)學(xué)生的興趣。教師要設(shè)置好討論題，設(shè)題要有一定的難度，留給學(xué)生思考的空間。 培養(yǎng)學(xué)生在閱讀之后的反思能力。 第一課時 默讀理清情節(jié)內(nèi)容 一 .教學(xué)導(dǎo)入： 由《燈下隨筆》談起，引到本文內(nèi)容。 二 .復(fù)習(xí)有關(guān)魯迅的文學(xué)常識： 魯迅 (1881~1936)原名周樹人 ,字豫才 ,浙江紹興人 .小說集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，雜文集有《墳》《