【正文】 在那座輝煌燦爛的都市東京居住下來(lái)了，我當(dāng)上了作家。⑩我目送著豪華客船消失在黑暗中，不知道它要駛向何方……哦！我想起來(lái)了：前面有一座繁華大都市呢！那是一座多么輝煌燦爛的都市?。　?1剎那間，我感到一陣悲哀，悲哀得想哭。留在我腦海里的，是一種冷艷冷酷的形象。一個(gè)貴婦人笑著扔下了一截枯萎的樹枝，那樹枝輕輕落在我的肩頭，卻像火一樣熾烈地灼燒著我的腦海。他們穿戴時(shí)髦，男的西裝革履，女的珠光寶氣。倦怠中，突然發(fā)現(xiàn)涌動(dòng)的海面泛起粼粼波光，定睛一看，一艘彩燈閃爍、裝飾豪華的客船迎面開來(lái)了，它看見了我舉起的紅燈，似乎在回避著我們。⑥父親睡去了。我特意多穿了幾件衣服，但它吸盡了海上的潮氣，感覺(jué)更加沉重冰涼。③我因?yàn)槭切率?，所以?dān)當(dāng)著監(jiān)視輪船往來(lái)、舉燈告急的任務(wù)。②我們?nèi)鼍W(wǎng)的地方是輪船的主航道，客船貨輪往來(lái)不斷，這給我們艱辛的捕魚生活蒙上了陰影。（司馬光《資治通鑒》）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）閱讀下面的作品，完成13～16題。（《尚書（蘇軾《水調(diào)歌頭（白居易《琵琶行》）(5)銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。氓》）(2)駑馬十駕，功在不舍。(1)兄弟不知，咥其笑矣。（景情關(guān)系1分，兩種情感各1分。（三點(diǎn)，每點(diǎn)2分。自嘆猶為折腰吏，可憐驄馬路傍行。府縣同趨昨日事，升沉不改故人情。三、古詩(shī)詞鑒賞(11分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1011題。天子認(rèn)為他謙遜有禮，在他家里授予檢校左仆射、右龍武軍統(tǒng)軍一職，掌管軍事。身邊侍從手拽著韁繩阻止他繼續(xù)趕路，劉公不愿意停下來(lái)，說(shuō)：“我恐怕不能夠活著向天子謝罪了。元和八年五月，河水泛濫流出邊界，經(jīng)過(guò)那些地方，淹沒(méi)了鄉(xiāng)村房屋，淹死了當(dāng)?shù)鼐用?，上奏章?qǐng)求解除職務(wù)抵罪，皇帝下詔要求他回到京城。州界兩邊的百姓耕種時(shí)都會(huì)跨越邊界，官吏也不呵斥責(zé)問(wèn)。命令邊界上的官員，不允許侵犯蔡州百姓，說(shuō)：“我們都是天子的子民，為什么要互相傷害呢？”有來(lái)侵犯的吳少誠(chéng)手下官吏，被抓捕住綁著送回，劉公說(shuō)：“不好處置您手下那些人，還是您自己處理吧。韓全義又驚又喜，一邊迎見行禮一邊贊嘆，絲毫不敢因?yàn)橄惹皼](méi)有接納自己而怨恨劉公。劉公親自登上城樓對(duì)韓全義作揖謝絕說(shuō)：“您受命到蔡州，為什么來(lái)到我們陳州？您不用擔(dān)心，敵人一定不敢來(lái)到我的城下。留后上官?zèng)缦騽⒐稍兪爻堑姆椒?，劉公用?lái)擒拿誅殺叛將的方法，就是以固守城池來(lái)抵抗進(jìn)攻，使敵人不能從中得到好處。憑借前前后后的功勞，連續(xù)升官至檢校兵部郎中、御史中丞、營(yíng)田副使。曲環(huán)將他的文章密封上奏，德宗皇帝稱贊了他。很久以后，蜀地的人民苦于楊琳侵犯劫掠，劉公單獨(dú)乘船前往勸說(shuō)，陳琳感慨欷歔，雖然沒(méi)有立即投降，但要求他的手下不得再干壞事。等到壯年，自己試著以《開吐蕃說(shuō)》謀求成為邊關(guān)將領(lǐng)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。父親劉訟，被追贈(zèng)右散騎常侍。祖父劉巨敖，擔(dān)任過(guò)太原晉陽(yáng)縣令。)【參考譯文】劉公名諱昌裔，字光后，本來(lái)是彭程人。（4分）答案：勤學(xué)好思；膽識(shí)過(guò)人；顧全大局；寬厚持重；忠心耿耿。(4分，每句2分。（4分）答案：吳少誠(chéng)為他軍隊(duì)的行為感到慚愧，也禁止他的士卒在邊境上行暴。）(2)少誠(chéng)慚其軍，亦禁界上暴者。（4分）答案：等到壯年，自己試著用《開吐蕃說(shuō)》謀求成為邊關(guān)將領(lǐng)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。8．把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。十天干和十二地支進(jìn)行循環(huán)組合，共得到六十個(gè)組合，稱為六十甲子，可用于紀(jì)年、紀(jì)月和紀(jì)日。、拜：揖，古代的拱手禮，拜，古表敬意的禮節(jié)，兩手合于胸前，頭低到手；“拜”禮多用于下級(jí)對(duì)上級(jí)；“揖”禮多用于平輩之間。7．下列對(duì)文中畫短線相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）(A)：帝制時(shí)代對(duì)于君主和尊長(zhǎng)的名字，必須避免直接說(shuō)出或?qū)懗?，必須稱名時(shí)，就在前面加一“諱”字。十一月某甲子薨，年六十。”上益遣使者勞問(wèn)，敕無(wú)亟行。即其日與使者俱西，大熱，旦暮馳不息，疾大發(fā)。元和七年，得疾，視政不時(shí)?！鄙僬\(chéng)慚其軍，亦禁界上暴者。上官?zèng)缢?，代涚為?jié)度使?！泵魅?，領(lǐng)騎步十余抵全義營(yíng)。韓全義敗，引軍走陳州，求入保。環(huán)領(lǐng)陳許軍，公因?yàn)殛愒S從事，以前后功勞，累遷檢校兵部郎中、御史中丞、營(yíng)田副使。建中中，曲環(huán)招起之，為環(huán)檄李納，指摘切刻。入三蜀，從道士游。公少好學(xué)問(wèn)，始為兒時(shí)，重遲不戲，恒有所思念計(jì)畫。再世宦北方，樂(lè)其土俗，遂著籍太原之陽(yáng)曲。曾大父諱承慶，朔州刺史。二、文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成6～9題。D．三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急。B．有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。”①不太得體 ②就容易太夸張激昂 ③就害怕見人④機(jī)會(huì)來(lái)了也顯不出你 ⑤常濫情失控 ⑥連一句整話都說(shuō)不出 A.③①②⑤⑥④ B.②①③⑤④⑥ C.②⑤①③⑥④ D.③②①⑤④⑥解析：“太急切地表現(xiàn)”和“過(guò)于膽怯”分別引領(lǐng)著三句話，可以肯定，另外兩個(gè)“就”領(lǐng)的句子應(yīng)該放在相對(duì)應(yīng)的位置，最后是兩種不同的性格缺陷導(dǎo)致的不良后果。古語(yǔ)說(shuō)：“放者流為猖狂，收者入于孤寂。過(guò)于膽怯。4．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）(C)年輕時(shí)不擅長(zhǎng)把握自己，做什么事都走極端顯得過(guò)度。人們通常希望看到的是“溫暖”，作者為了突出現(xiàn)在兒童文學(xué)的淺薄，用“殘酷”作為參照，表示強(qiáng)調(diào)。第一篇：2018年江蘇高考全真模擬試卷(一)語(yǔ)文試卷2018年江蘇高考全真模擬試卷(一)語(yǔ)文一、語(yǔ)言文字應(yīng)用(15分)1．在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）(B)理念的契合成了曹文軒得獎(jiǎng)的原因之一，與丹麥文學(xué)大師安徒生的經(jīng)典作品如《賣火柴的小女孩》《海的女兒》等童話故事并沒(méi)有 的結(jié)局一樣，曹文軒也曾經(jīng)在講述自己的創(chuàng)作理念時(shí)表示，現(xiàn)在兒童文學(xué)中別說(shuō) 了連 都沒(méi)有了，而僅僅是滿足人的情緒，快樂(lè)、熱鬧、搞笑。 溫暖 殘酷 溫暖 殘酷 殘酷 溫暖 殘酷 溫暖解析：《賣火柴的小女孩》《海的女兒》等童話故事結(jié)局與“團(tuán)圓”無(wú)關(guān)。2．下列詩(shī)句中，沒(méi)有使用夸張手法的一項(xiàng)是（3分）(A)，青春作伴好還鄉(xiāng) ，愁云慘淡萬(wàn)里凝 ，丹唇未啟笑先聞 ，共滴長(zhǎng)門一夜長(zhǎng)3．一位老年婦女與世長(zhǎng)辭，殯儀館收到多副挽聯(lián)，其中有三副分別是逝者兒子、女婿、侄子送的，均未署名，根據(jù)其內(nèi)容張貼正確的一項(xiàng)（3分）(D)①我欲招魂，四五日苦雨凄風(fēng)，問(wèn)歸何處？情憐猶子，數(shù)十年嘉言懿范，痛想生平②夢(mèng)斷北堂春雨萱花千古恨，機(jī)懸東壁秋風(fēng)桐葉一天愁③獲選昔乘龍猶記東床慚坦腹，游仙今駕鶴那堪北堂仰遺容A.①挽伯母 ②挽岳母 ③挽母 B.①挽岳母 ②挽母 ③挽伯母 C.①挽母 ②挽伯母 ③挽岳母 D.①挽伯母 ②挽母 ③挽岳母解析：①由“情憐猶子”可排除“挽母親”，由“數(shù)十年”可排除“挽岳母”；③由“乘龍”“坦腹”可知為“挽岳母”。太急切地表現(xiàn)。一審勢(shì)，看準(zhǔn)了再做；二適度，得體地表現(xiàn)。惟善操身心者，把柄在手，收放自如。5．下列詩(shī)句中，與右圖漫畫的情境最吻合的一項(xiàng)是（3分），一鉤淡月天如水。C．玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。解析：桌上無(wú)棋子、燈花，排除B；無(wú)“搗衣砧”，排除C；“晚來(lái)風(fēng)急”無(wú)依據(jù)，排除D。唐故檢校尚書左仆射右龍武軍統(tǒng)軍劉公墓志銘韓 愈公諱昌裔，字光后，本彭城人。大父巨敖，為太原晉陽(yáng)令。父訟，贈(zèng)右散騎常侍。及壯，自試以《開吐蕃說(shuō)》干邊將，不售。久之，蜀人苦楊琳寇掠，公單船往說(shuō)，琳感欷，雖不即降，約其徒不得為虐。環(huán)封奏其本，德宗稱焉。吳少誠(chéng)乘環(huán)喪，引兵叩城，留后上官?zèng)缱晒猿鞘?，所以能擒誅叛將，為抗拒，令敵人不得其便。公自城上揖謝全義曰：“公受命詣蔡，何為來(lái)陳？公無(wú)恐，賊必不敢至我城下。全義驚喜，迎拜嘆息，殊不敢以不見舍望公。命界上吏，不得犯蔡州人，曰：“俱天子人，奚為相傷？”少誠(chéng)吏有來(lái)犯者，捕得縛送，曰：“妄稱彼人，公宜自治之。兩界耕桑交跡，吏不何問(wèn)。八年五月，涌水出他界，過(guò)其地，沒(méi)邑屋，流殺居人，拜疏請(qǐng)去職即罪，詔還京師。左右手轡止之，公不肯，曰：“吾恐不得生謝天子。天子以為恭，即其家拜檢校左仆射、右龍武軍統(tǒng)軍知軍事。（選自《唐宋八大家散文總集》，有刪節(jié)）6．下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）(B) 檄：發(fā)文書 謝：道歉 舍：安置，敕無(wú)亟行 亟：急忙解析：謝，謝絕。：“曾”指與自己中間隔兩代的親屬，大父，即祖父（外祖父），曾大父就是曾祖父。：“甲子”，天干地支合用，用以紀(jì)日。解析：古時(shí)在死去的帝王或尊長(zhǎng)的名前加“諱”表示對(duì)死者的尊重。（8分）(1)及壯，自試以《開葉蕃說(shuō)》干邊將，不售。（4分，“試”“干”“售”各1分，句意1分。兩界耕桑交跡，吏不何問(wèn)。州界兩邊的百姓耕種時(shí)都跨越邊界，官吏也不呵斥責(zé)問(wèn)。)9．結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括劉昌裔的主要品質(zhì)。(4分，答對(duì)一點(diǎn)得1分，答對(duì)任意四點(diǎn)得4分。曾祖父劉承慶，擔(dān)任過(guò)朔州刺史。兩代在北方為官，喜歡那里當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，于是記名籍于太原的陽(yáng)曲縣。劉公年少時(shí)喜好學(xué)習(xí)，起初為孩童時(shí)，就穩(wěn)重不喜歡玩耍，經(jīng)常有所思慮謀劃。后來(lái)進(jìn)入三蜀大地，跟隨道士出游。建中中期，曲環(huán)招納起用了他，他替曲環(huán)起草聲討李納的文書，言辭嚴(yán)厲尖刻。曲環(huán)統(tǒng)領(lǐng)陳州、許州兩地的軍隊(duì)，劉公于是擔(dān)任陳、許從事。吳少誠(chéng)趁著曲環(huán)去世，率領(lǐng)軍隊(duì)攻打城池。韓全義戰(zhàn)敗，率領(lǐng)軍隊(duì)投奔陳州，請(qǐng)求進(jìn)城保護(hù)?！钡诙?，劉公帶著十幾個(gè)步騎抵達(dá)韓全義軍營(yíng)。上官?zèng)缢篮螅瑒⒐嫔瞎贈(zèng)鐡?dān)任節(jié)度使。”吳少誠(chéng)為他軍隊(duì)的行為感到慚愧，也禁止他的士卒在邊境上行暴。元和七年，劉公生病，處理政務(wù)不及時(shí)。當(dāng)天他就立即和與使者一起向西（回京城），天氣非常炎熱，早晚飛馳不停息，疾病突然加重?！被噬显雠墒拐呶繂?wèn)，下令無(wú)需急著趕路。十一月某日甲子去世，年六十二。贈(zèng)王侍御 韋應(yīng)物心同野鶴與塵遠(yuǎn)，詩(shī)似冰壺見底清。上陽(yáng)秋晚蕭蕭雨，洛水寒來(lái)夜夜聲。，王侍御是一個(gè)什么樣的人？（6分）答案：心境高遠(yuǎn)（超塵脫俗、品性高潔），詩(shī)才過(guò)人（詩(shī)風(fēng)清雅），重情重義（有情有義、重情義）。）11．請(qǐng)從景和情的關(guān)系的角度賞析頸聯(lián)（5分）答案：借景抒情(寓情于景)(1分)，通過(guò)蕭蕭秋雨、洛河寒水等意象營(yíng)造了孤寂清冷的氛圍，情景交融，表達(dá)了長(zhǎng)夜難眠的詩(shī)人對(duì)友人的惦念（1分），以及深陷官場(chǎng)不得脫身的孤寂無(wú)奈（1分）。）四、名句名篇默寫（8分）。（《詩(shī)經(jīng)（荀子《勸學(xué)》）(3)吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（韓愈《師說(shuō)》）(4)東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）(6)轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。中秋》）(7)民惟邦本，本固邦寧。夏書》）(8)兼聽則明，偏信則暗。少年哀歌 [日]西村壽行①少年時(shí)代，我家住在瀨戶內(nèi)海一個(gè)無(wú)名小島上，我常常和父親一起下海捕魚。為安全起見，每當(dāng)夜色濃重的時(shí)候，我們就點(diǎn)亮一組紅燈，以使迎面開來(lái)的輪船有所避讓。④冬天的夜海，風(fēng)刀霜?jiǎng)?，寒風(fēng)刺骨。⑤小船搖蕩著波濤，吃力地在波峰浪谷里躍動(dòng)。我繼續(xù)監(jiān)視著海面。⑦當(dāng)客船臨近我們時(shí)，那上面的紅男綠女紛紛涌到船舷，倚著欄桿俯視被彩燈燭照的小小漁船。他們瞪著好奇的眼睛鳥瞰一個(gè)小漁夫，就像鳥瞰動(dòng)物園中的小猴。⑧我仰視客船上形形色色的男人女人，向他們傳達(dá)著憤懣與煩躁，可他們看不見我的表情，他們無(wú)動(dòng)于衷，專心致志地和彩燈一起矯飾著客船。⑨客船遠(yuǎn)去了，但它蓄意制造的小山一樣的怒濤經(jīng)久不息地向我們襲來(lái)。○12我是一個(gè)有著古銅色粗糙皮膚的貧窮漁夫的后代，那些從我眼前一晃而過(guò)的紅男綠女和我無(wú)緣，那遠(yuǎn)方輝煌燦爛的都市也和我無(wú)緣，只有貴婦人丟棄的枯萎樹枝靠近了我，我感到無(wú)限的悲哀?！?4我是海的兒子。河水流速很慢，兩岸璀璨的燈光悠悠地落在河面上，好似閃爍的銀帶隨風(fēng)起伏。我覺(jué)得，河面上粼粼波光竟和20年前我的故鄉(xiāng)的河面毫無(wú)二致，而其中的一部分似乎還吐露著鮮明的瀨戶內(nèi)海以往的氣息。漁船上，漁夫正在撒網(wǎng)?！?6仿佛一件沉重而冰涼的衣服裹在了我的身上。我看不見少年細(xì)致的表情，卻可以揣摩出他面對(duì)岸上的“西裝革履”是如何感到卑微和不安。我看見，那張名片在昏黃的夜空中飛舞了一會(huì)兒隨即落到了少年瘦削的肩頭。（文章有刪改）13．聯(lián)系上下文分析第⑨段“我”感到一陣悲哀的原因。(1分)②貴婦人所在的時(shí)髦的客船給我們的捕魚生活帶來(lái)不便，蒙上陰影。（1分）④底層人民受到貴族輕視甚至鄙視。（6分）答案：①用了比喻的修辭手法，將我的憤懣與煩躁比喻成灼燒我腦海的火，形象生動(dòng)地寫出了我內(nèi)心的惱火與煩躁。（2分）③暗含文章主旨，我們不應(yīng)該因貧賤而自卑，更不能因富貴而不尊重他人。（4分）答案：①相同點(diǎn)：都是指衣服吸了潮氣后給人帶來(lái)的沉重和寒冷(2分)②不同點(diǎn)：第④段純粹是對(duì)環(huán)境的身體反應(yīng)，（1分）第⑩段指作者因看到了江面上打魚的父子二人而產(chǎn)生的內(nèi)心感受，是一種沉重的、深刻的自我反思。（6分）答案：我拋下自己的名片，希望少年循著名片的地址找到一個(gè)漁民出身的作家，這是一種善意和關(guān)愛(ài)(2分)；與少年時(shí)“我”貧困艱辛的生活和痛苦的人生遭遇形成強(qiáng)烈的對(duì)比，告訴讀者，不應(yīng)該因貧賤而自卑，更不能因富貴而不尊重他人，人與人之間需要相互理解、相互關(guān)愛(ài)，相互幫助（2分）；我通過(guò)自己的努力成了作家，這在某種程度上與貴婦人的“樹枝”有一定關(guān)系，借此告訴少年：一個(gè)人的命運(yùn)通過(guò)努力是會(huì)改變的，身處生活艱辛中的我們，不要妄自菲薄，而應(yīng)發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造美好的生活（2分）。生命的節(jié)奏與教育的節(jié)奏①學(xué)校生活是一段生命的旅程，教育則是一場(chǎng)深入生命的探險(xiǎn)。②自然擁有自身的節(jié)奏，如日月盈虧，寒來(lái)暑往；生命擁有自身的節(jié)奏，如呼吸吐納、生老病死。作為一項(xiàng)面向生命的事業(yè)，教育也是一種依據(jù)生命的律動(dòng)而創(chuàng)造的節(jié)奏。③教育的節(jié)奏要求教育者對(duì)生命節(jié)奏的敏感?！爱?dāng)某種特殊的敏感性在兒童身上被激起時(shí)，它就像一道光線照射到某處而不是其他什么地方，使得那個(gè)被光線籠罩的地方成了他的整個(gè)世界。”因此，教育需要觀察和發(fā)現(xiàn)，教育不能等待，不能忽略，不能錯(cuò)過(guò)。維果茨基從生命的節(jié)奏中發(fā)現(xiàn)了智力的最近發(fā)展區(qū)和教育最佳期。除了最低教育界限外，還存在著最高教育界限，兩者之間就是“教育最佳期”。當(dāng)我們急于造就神童和天才時(shí)，當(dāng)我們因孩子面對(duì)“奧數(shù)”一臉茫然而怒火中燒時(shí)，當(dāng)我們心灰意冷，要為孩子貼上無(wú)可救藥的標(biāo)簽時(shí)，或許我們應(yīng)該提醒自己：再等等看……⑤基于對(duì)生命節(jié)奏的哲學(xué)解讀，懷特海為教育者繪制了一份生命的智力周期圖：浪漫——精確——重歸浪漫的綜合。沒(méi)有浪漫的冒險(xiǎn)，要么是兒童被僵死的知識(shí)淹沒(méi)，并因過(guò)早耗盡“內(nèi)存”而“死機(jī)”；要么是教育者面對(duì)一個(gè)空洞的大腦——從本質(zhì)上說(shuō)，教育必須是將已存