【文章內(nèi)容簡介】 是木偶戲。而由“白雪陽春傳雅曲高山流水覓知音”可知這是談音樂，由“假笑啼中真面目新笙歌里古衣冠”可知這同戲劇有關(guān)。二、文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成6~9題。祖諱汝霖，號雨若。幼好古學(xué)，博覽群書。少不肯臨池學(xué)書，字丑拙，試有司，輒不利。遂輸粟入太學(xué)，淹賽二十年。文恭①捐館，家難漸至。大父讀書龍光樓，輟其梯，軸轅傳食，不下樓者三年。江西鄧文杰公至越，吊文恭。文恭墓木已拱，攀條泫然，悲咽而去。大父送之郵亭，文潔對大父邑邑不樂，蓋文潔中忌者言，言大父逆開酒肆，不事文墨久矣，故見大父覲歇預(yù)。是日將別，顧大父曰：“汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業(yè)?！?大父泣曰：“侄命墨，特耕而不獲耳，蔗襄尚不敢不勤。”文潔曰：“有是乎？吾且面試子?！蹦斯谩傲櫋鳖}，大父走筆戎，文不加點。文潔驚喜，去節(jié)曰：“子文當名世，何止料名？陽和子其不死矣！”甲午正月朔，即入南都，讀書鶴鳴山，書夜不輟，病目眚，下幃靜坐者三月。友人以經(jīng)書題相商，入耳文立就，后有言及者，輒塞耳不敢聽。入閑，日未午，即完牘，牘落一老教諭房。其所取牘，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牘且盡已。教諭忿恚而泣，公簡其牘少七卷，問教諭，教諭曰：“七卷大不通，留作笑資耳?！惫唬骸柏饺∪粜Y來！”公一見，撫掌稱大妙，洗卷更置丹鉛。《易經(jīng)》以大父擬元，龔三益次之，其余悉置高等。乙未，成進士，授清江令，調(diào)廣昌，僚【案】多名下士。貞父黃先生善謔弄，易大父為紈绔子。巡方下疑獄，令五縣會【】之，貞父語同寅曰：“爰書例應(yīng)屬我，我勿受，諸君亦勿受，吾將以困張廣昌?！贝蟾钢湟猓鸸剔o，走筆數(shù)千言，皆引經(jīng)據(jù)典，斷案如老吏，貞父歙然張口，稱“奇才！奇才！”遂于大父定交，稱莫逆。滿六載，考卓異第一。（選自張岱《家傳》，有刪節(jié)）6．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)A．不事文墨久已 事：從事 B．病目眚 病：疲憊 C．詈不佳 詈：責罵 D．令五縣會鞠之 鞠：審訊 【答案】B，不正確的一項是（3分），但在科舉方面并不順利，直至他父親去世都沒有考取功名。，認為張汝霖已難以造就，后通過當面測試才改變了看法。，幸虧主考官的慧眼才榜上有名。，無法解決，張汝霖下筆千言，精準斷案，黃稱贊他為奇才?！敬鸢浮緿。（8分）（1）汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業(yè)。（2）友人以經(jīng)書題相商，人耳文立就，后有言及者，轍塞耳不敢聽?！敬鸢浮浚?）你這樣子是已經(jīng)完了，回去教你的兒子讀書吧，以希望不讓你家祖先的功名墮落。（2）朋友拿經(jīng)書的題目來商量，話剛一說完，他的文章就已經(jīng)寫好了。以后有再談到這個話題的話，朋友都塞住耳朵不愿再聽了?！窘馕觥拷獯鸫祟}，首先要根據(jù)文本中該句子的上下文認真揣摩句子大意，然后找準句中的關(guān)鍵詞語進行翻譯。翻譯一般為直譯（某些特殊詞語，如官職名、地名、年號名等可不譯），注意字句的落實。翻譯時還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順。本題中，第（1）句中的“已”是“結(jié)束、完結(jié)”之意，這里可譯為“完了、算了”；“還”是回家之意；“以”作連詞，表目的；“期”是希望之意；“墜”是“損害、毀掉、墮落”之意；“先業(yè)”即祖先的業(yè)績。第（2）句中的“經(jīng)書題”即談?wù)摻?jīng)書的文章的題目；“相商”即商量；“文立就”即文章立馬就寫好了；“言及者”指談到此事的人。考點：翻譯文中的句子。能力層級為理解B。，概括當時科舉考試的相關(guān)特點。（4分）【答案】①書寫要端正美觀；②命題取材于四書五經(jīng)；③考試內(nèi)容為作文，且考試時間長；④交卷后先由一人預(yù)選，最后交大主考審定?！窘馕觥看祟}考查篩選信息和歸納句意的能力。答題時，應(yīng)抓住題干中“當時科舉考試的相關(guān)特點”這個要求和題干中“根據(jù)文中張作霖的科舉經(jīng)歷”的范圍限制，在文本中認真篩選相關(guān)信息。比如，根據(jù)“字丑拙，試有司，輒不利”一語，可知“書寫要端正美觀”這個特點；根據(jù)“六十而耳順”這個題目，可知“命題取材于四書五經(jīng)”這個特點；根據(jù)“日未午，即完牘”一語，可知“考試時間長”這個特點；根據(jù)文本中關(guān)于“牘落一老教諭房。其所取牘，上大主考九我李公，詈不佳”等敘述，可知“交卷后先由一人預(yù)選，最后交大主考審定”這個特點?？键c：篩選文中的信息。能力層級為C。三、古詩詞鑒賞（11分）閱讀下面這首宋詞，完成1011題。八聲甘州 辛棄疾夜讀《李廣傳》，不能寐。因念晁楚老、楊民瞻①約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。故將軍飲罷夜歸來，長亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未識，桃李無言。射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落魄封侯事，歲晚田間。誰向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山？看風流慷慨，談笑過殘年②。漢開邊、功名萬里，甚當時、健者也曾閑。紗窗外、斜風細雨，一陣輕寒。注：①楊民瞻，辛棄疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三：“自斷此生休問天，杜曲幸有桑麻田，故將移住南山邊。短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年。閱讀下面這首宋詞，完成1011題。？這樣選材有什么表達效果？（5分）【答案】上闋敘述了：①李廣罷官閑居時同友人在田間飲酒后回歸，被勢利的醉酒霸陵校尉呵止，只好在亭下止宿；②李廣單人獨騎橫山射虎；③李廣勞苦而不得功勛，英勇而反遭罷黜。這樣的表達效果：①表現(xiàn)了作者對勢利小人的憤慨以及對李廣樸實性格的贊賞；②表現(xiàn)李廣膽氣之壯和武功之強；③表現(xiàn)了朝政的昏暗?！窘馕觥拷獯鸫祟}，首先讀懂詩句大意，然后再根據(jù)詩句意思歸納概括。本詞上闋聊聊數(shù)語，約略敘述了李廣的事跡。據(jù)《史記》載，李廣罷官閑居時，“嘗夜從一騎出，從人田間飲。還至霸陵亭。霸陵尉醉，呵止廣。廣騎曰：‘故李將軍?！驹唬骸駥④娚胁坏靡剐?，何乃故也！’止廣宿亭下?！边@里特別突出“故將軍”一語，表現(xiàn)了作者對勢利的霸陵尉勢的憤慨。同時，詞中直接把司馬遷對李廣的贊辭“桃李無言，下自成蹊”當作李廣的代稱，表示了對李廣樸實性格的贊賞?！妒酚洝酚州d：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之。中石，沒鏃。視之，石也。”“射虎”二句即寫此事。單人獨騎橫山射虎，可見膽氣之豪；弓弦驚響而矢發(fā)裂石，可見筋力之健。李廣如此健者而被廢棄，又可見當時朝政之昏暗?！妒酚洝酚州d：：“自漢擊匈奴，廣未嘗不在其中，而諸部校尉以下，才能不及中人，然以擊胡軍功取侯者數(shù)十人，而廣不為后人，然無尺寸之功以得封邑者何也？”詞中“落魄”二句即指此事。勞苦而不得功勛，英勇而反遭罷黜，進一步說明朝政之黑暗，作者只用數(shù)十字便勾畫出了人物的性格特征和生平主要事跡，且寫得有聲有色，生動傳神。考點：鑒賞文學(xué)作品的表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。？請簡要分析。（6分）【答案】下闋先以杜甫思慕李廣之心，隱喻晁、楊親愛自己之意，盛贊晁、楊不以窮達異交的高風，表現(xiàn)了作者寵辱不驚、無所悔恨的堅強自信?！皾h開邊、功名萬里，甚當時、健者也曾閑”一句，借漢言宋，感慨極深沉，諷刺極強烈。一是漢時開邊拓境，健如李廣者本不當投閑，然竟亦投閑，可見邪曲之害公、方正之不容，乃古今之通病，正不必為之悵恨；二是漢時征戰(zhàn)不休，健如李廣者尚且棄而不用，今日求和諱戰(zhàn)，固當斥退一切勇夫，更不必為之嗟嘆。這從反面立意，表達了作者痛恨朝政腐敗，進奸佞而逐賢良，深恐國勢更趨衰弱的心情。“紗窗外、斜風細雨，一陣輕寒”一語隱喻奸佞之人的陰險和卑劣，并以點明題語所云“夜讀”情事。四、名句名篇默寫（8分）（1）朝搴阰之木蘭兮，__________________。（屈原《離騷》）（2）不宜妄自菲薄，_______________，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）（3）男女衣著，悉如外人，_____________。并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）（4）地崩山摧壯士死，_____________。（李白《蜀道難》）（5）______________，藍田日暖玉生煙。（李商隱《錦瑟》）（6）故國神游，多情應(yīng)笑我，_____________。（蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》）（7）______________，于我如浮云。（）（8）心事浩茫連廣宇，_____________。（魯迅《無題》）【答案】（1）夕攬洲之宿莽（2）引喻失義（3）黃發(fā)垂髫（4）然后天梯石棧相鉤連（5）滄海明月珠有淚（6）早生華發(fā)（7）不義而富且貴（8）于無聲處聽驚雷五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）閱讀下面的作品，完成13 ~16題。①會明是三十三連一個火夫。提起三十三連，同時記起國民軍討袁時在黔、湘邊界一帶的血戰(zhàn)。事情已十年了。如今的三十三連，全連中只剩會明一人同一面旗幟，十年前參加過革命戰(zhàn)爭，光榮的三十三連儼然只是為他一人而有了。旗在會明身上謹謹慎慎的纏裹著，他忘不了蔡鍔都督說過“插到堡上去”那一句話。②這十年來的紀錄是流一些愚人的血，升一些聰明人的官。這一次，三十三連被調(diào)到黃州前線，會明老早就編好了繩子、鐵飯碗、成束的草煙，都預(yù)備得完完全全。他算定這熱鬧快來了。在開向前線的路上，他肩上的重量不下一百二十斤，但是他還唱歌。一歇息，就大喉嚨說話。③駐到前線三天，一切卻無動靜。這事情仿佛和自己太有關(guān)系了，他成天總想念到這件事。白天累了，草堆里一倒就睡死，可是忽然在半夜醒來，他就想，或者這時候前哨已有命令到了？或者有夜襲的事發(fā)生了？或者有些地方已動了手？他打了一個冷戰(zhàn)，爬起身來，悄悄的走出去望了一望帳篷外的天氣，走進哨兵旁邊，問：“大爺，怎么樣，沒有事情么？”“沒有?！薄拔液孟舐犚姌屄??！薄罢f鬼話?！彼砩弦灿悬c發(fā)冷，就又鉆進帳篷去了。他還記得去年鄂西戰(zhàn)役，時間正是六月，人一倒下，氣還不斷，糜爛處就發(fā)了臭。再過一天，全身就有小蛆蟲爬行。為了那太難看、太不和鼻子相宜的六月情形，他愿意動手的命令即刻就下。④然而前線的光景和平了許多。這和平倘若當真成了事實，真是一件使他不太高興的事情。人人都并不喜歡打擾，但期望從戰(zhàn)事中得到一種解決，打贏了，就奏凱；敗了，退下。總而言之，一到?jīng)_突，真的和平也就很快了。于是，她逢人就問究竟什么時候開火，他那樣關(guān)心，好像一開開火后就可以擢升營長?？墒沁@事誰也不清楚，看樣子，非要在此過六月不可了。⑤去他們駐防處不遠有一個小村落，看看情形不甚緊張，就有些鄉(xiāng)下人敢拿雞蛋之類陳列在荒涼的村前大路旁，來同這些副爺冒險做生意的。會明常常到村子里去。一面是代連上的弟兄采買一點東西，一面是找個把鄉(xiāng)下上年紀的農(nóng)民談一談話。他一到村落里，找到談話的人，就很風光的說及十年前的故事，有時也不免小小吹了一點無害于事的牛皮，譬如本來只見過都督蔡鍔兩次，他說順了口，就說是四五次。他隨后做的事是把腰間纏的小小三角旗取了下來?！翱?，這個！”看的人露出吃驚的神氣，他得意了?！翱?，這是他送我們的，他說“嗨，勇敢點，插到那個地方去！”你明白到哪個地方去嗎？”聽的人自然是懦夫，他就慢慢地一面含煙管一面說……⑥因為迷譚飄的討論，他得到一個人贈送的一只母雞，帶著帳篷，用一個無用處的白本子安置了它，到第二天早晨，其中多了一個雞腿，第三天又是一個，她為一種數(shù)的牽引，把之前的一切完全忘卻了，他同別人討論這只雞時，也像一個母親與人討論兒女一樣。他夜間做夢，就夢到有二十只小雞旋繞腳邊吱吱地叫。雞卵到后當真積到了二十枚，就孵小雞，小雞從薄薄的蛋殼里出到日光下，一身嫩黃乳白的茸毛，惆啾地叫喊，把會明歡喜到快成瘋子。白天有太陽，他就把小雞雛同母雞從木箱中倒出來，盡這母子在帳篷附近玩，自己卻赤了脖子咬著煙管看雞玩，或者舉起斧頭劈柴，把新劈的柴堆成塔形。遇到進村里去，他把這籠雞也帶去，給原來的主人看，像那人是他的親家。從舊主人口中得到一些動人的稱贊后，他就非常榮耀驕傲還極謙虛滴說：“這完全是雞好，它太懂事了，它太乖巧了。”看樣子，為了這一群雞雛發(fā)育的方便，會明已漸漸地傾向于“非站主義”了。⑦后來，和議的局勢成熟，照例約好各把軍隊撤退。隊伍撤回原防時，會明的財產(chǎn)多了一個木箱，一個雞的家庭。無仗可打，把旗插到堡子上便一時無從希望。但他喂雞，很細心地料理它們，他是很幸福的。六月來了，這一連人沒有一個腐爛，會明望著這些人微笑時，那微笑的意義，是沒有一個人明白的。④段中會明為什么逢人就問何時開火？請簡要概括。（6分）？請簡要分析。（4分）“插軍旗”，請說明這個細節(jié)在全文中的主要作用。（4分）“微笑的意義”的意蘊。（6分）【答案】13．因為期望從戰(zhàn)事中得到一種解決，打贏了，就高奏凱歌；打敗了，就退下，干脆利索；同時一到?jīng)_突，真的和平也就很快了；表現(xiàn)出會明對和平的期盼。14．第一處，表現(xiàn)出會明提及過去時的自豪，同時也有眼下的無聊，第二處，表現(xiàn)出會明安于現(xiàn)狀的情形以及對和平安寧生活的喜愛。15．文中多處提到“插軍旗”，在情節(jié)上起到線索作用，貫穿全文，推動情節(jié)的發(fā)展；從內(nèi)容上看，表現(xiàn)出會明對當初生活的眷戀；從主題上看，凸顯主旨。16．對眼下平靜生活的滿足，對一連人沒有一個腐爛的高興，對和平生活的向往。六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）閱讀下面的作品，完成1719題。成人不自在 郭英德《西游記》記錄了孫悟空從出生、成長、奮斗，直到成為“斗戰(zhàn)圣佛”的曲折過程，揭示了一個深刻的人生哲理：成人不自在。孫悟空的出生，和普通人大不一樣，他是從石頭縫里蹦出來的，擺脫了人與生俱有的社會關(guān)系。用小說的話，就是“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位約束”。那么，作為一個原生態(tài)的人，他是不是就獲得了真正的“自在”呢？這還不行。他發(fā)現(xiàn)自己生活的環(huán)境太狹隘了，來來回回就在花果山上，交往的就是些猴兄猴弟。他想要擁有更大的空間和世界，所以去尋仙問道，有了種種法力。一個筋斗云翻出十萬八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來去自如。有了這么廣闊的生存空間，就獲得真正的“自在”了嗎？還是不行。孫悟空有一天突然悲嘆起來，他看到老猴死去，想到自己遲早也要死去，于是到閻羅殿去把自己的名字從生死符中勾掉，從而擁有了絕對意義上的“自在”。但是對社會人來說，這卻觸犯了規(guī)范，社會不允許沒有經(jīng)過任何修煉就得到這種絕對自由。孫悟空擾亂了正常的秩序，這必定要受到懲罰。社會要么剿滅他，要么改造他。小說采用了寓意性的寫法，用“如來佛的掌心”代表一種無所不能的社會規(guī)范，個人有再大的能耐也逃不出如來佛的手掌心。“個體人”一旦步入社會，就不可能再有絕對的自由自在了。孫悟空遇到唐僧，投身西天取經(jīng)的事業(yè)，這是偶然的事情嗎？不完全是。小說有一個寓意性的寫法——“金箍兒”。金箍兒是有形的東西，但卻有無形的含義。孫悟空頭上的金箍兒是怎么戴上的？是他自己戴上的。他看到藏著金箍兒的花帽子漂亮，就自己