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正文內(nèi)容

經(jīng)典詩文-展示頁

2024-11-05 02:08本頁面
  

【正文】 桂花落,夜靜春山空。辛夷塢木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。竹里館獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。白石灘清淺白石灘,綠蒲向堪把。欒家瀨颯颯秋雨中,淺淺石溜瀉。木蘭柴秋山斂余照,飛鳥逐前侶。鹿柴空山不見人,但聞人語響。大漠孤煙直,長河落日圓。使至塞上單車欲問邊,屬國過居延??ひ馗∏捌郑憚舆h(yuǎn)空。漢江臨泛楚塞三湘接,荊門九派通。忽過新豐市,還歸細(xì)柳營。觀獵風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。分野中峰變,陰晴眾壑殊。終南山太乙近天都,連山接海隅。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。山居秋暝王維(字摩詰,唐著名詩人)空山新雨后,天氣晚來秋。林終南望馀雪 祖詠(唐)終南陰嶺秀,積雪浮云端。芙蓉樓送辛漸寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。采蓮曲荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。出塞秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。從軍行(四)大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。從軍行(三)青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。從軍行(二)琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山離別情。時時引領(lǐng)望天末,何處青山是越中?從軍行(一)王昌齡(字少伯,唐著名詩人)烽火城西百尺樓,黃昏獨上海風(fēng)秋。野曠天低樹,江清月近人。春曉春眠不覺曉,處處聞啼鳥。開軒面場圃,把酒話桑麻。過故人莊孟浩然(唐著名詩人)故人具雞黍,邀我至田家。涼州詞黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。登鸛雀樓王之渙(字季陵,盛唐著名詩人)白日依山盡,黃河入海流?;剜l(xiāng)偶書少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。詠柳賀知章(唐代)碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。渡漢江宋之問(唐代詩人)嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。送杜少府之任蜀州王勃(唐初著名詩人)城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。詠鵝駱賓王(唐代詩人)鵝鵝鵝,曲項向天歌。人日思?xì)w薛道衡(北朝至隋朝著名詩人)入春才七日,離家已二年。第二篇:詩文贈范曄詩陸凱(南朝宋代文學(xué)家)折花逢驛使,寄予隴頭人。在璨若星河的中國經(jīng)典文化中,我們有著太多的驕傲,“文必秦漢,詩必盛唐”,左思的三都洛陽紙貴,李白的繡口一吐便是半個盛唐,詩文藝術(shù)不僅創(chuàng)造了一個時代的輝煌,也是無可復(fù)制的記憶。如《竹石》《天凈沙 秋思》的教學(xué)中就可以讓學(xué)生以畫配詩,描繪出學(xué)生心目中的自然意向,從而開闊他們的視野,豐富他們的情感,培養(yǎng)他們對藝術(shù)的感知能力。通過配圖啟發(fā)學(xué)生依據(jù)詩句展開想象,或在自己的頭腦中所描繪的情景?!霸娛菬o形的畫,畫是無聲的詩。基于以上情況,我下載了很多譜成歌曲的古詩詞放在酷狗音樂盒里,閑暇時便打開放給學(xué)生聽。在一次詩文誦讀課上,學(xué)生背誦了蘇軾的《水調(diào)歌頭》后,我為學(xué)生播放了王菲演唱的《明月幾時有》,當(dāng)時,我只是想讓學(xué)生在欣賞音樂中去體會作者的思想感情,放一遍就算了,但出乎意料,學(xué)生的興致很高,要求學(xué)唱這首歌,于是就讓他們學(xué)了。很多古詩詞都是通過吟唱的方式傳承下來的,古詩中的樂府詩最早就是配合音樂來表現(xiàn)的,宋詞更是離不開音樂。古詩詞不僅具有單純的文字美,還有音律美。當(dāng)堂評出誦讀之星或誦讀先進(jìn)組。因而我利用每周一堂的誦讀課,抽十來分鐘時間舉辦擂臺賽,以個人或小組為單位進(jìn)行誦詩比賽,以此達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。在引領(lǐng)學(xué)生積累古詩文的過程中,開展比賽活動非常重要?!姨?夏/:??”詩背得越多,皮筋也升得越高,以增加挑戰(zhàn)性,激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣。跳個/啥/?跳個/四季/歌/。課前吟讀不僅能幫助學(xué)生記誦詩文,更重要的意義在于能使學(xué)生對詩文的內(nèi)容有個大致的印象,使得教師在課堂講解過程中使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容沒有陌生感,從而提高教學(xué)的質(zhì)量。在閑適的午后靜讀是一種態(tài)度,也是一種修養(yǎng),對于詩文學(xué)習(xí)來說,這也是量的一種積累方法;對于語文教師來說,盡量挑選語言精美流暢的詩文給學(xué)生午間閱讀,不僅能使學(xué)生的心情得以舒緩,還能加強學(xué)生的語感,使學(xué)生對詩文進(jìn)行整體感知?!痹绯渴且惶熘凶钋逍隆⒆钏实臅r刻,早讀課上,可以采用多種方式的讀,如齊讀、領(lǐng)讀、分小組讀等,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀一首詩時也不感到枯燥乏味,既讓學(xué)生享受了朗讀的過程,也讓學(xué)生在不知不覺中喜歡上朗讀這種學(xué)習(xí)的方式。如何指導(dǎo)小學(xué)生在課內(nèi)、外誦讀中收到實效,就必須教會學(xué)生從詩文中汲取精華,學(xué)會積累。二、積小流,成江海——入誦讀之“浸” 隨著家長對學(xué)生學(xué)齡前教育的重視,多數(shù)學(xué)生在幼兒時期便能夠背誦一些朗朗上口的經(jīng)典詩句,這說明在學(xué)生中間開展課外經(jīng)典誦讀具有可行性。讓學(xué)生每日與“李白”“杜甫”對話,直面經(jīng)典中的經(jīng)典。在詩文誦讀過程中,“經(jīng)典角落”這個小天地可不能忽視。班上學(xué)生可以把自己不同種類的圖書借給班級進(jìn)行資源共享,加上向?qū)W校圖書室借來的書,成立班級圖書角,使現(xiàn)有的閱讀書籍發(fā)揮其最大的作用。我們還可以開辟詩文園地,可以展示學(xué)生的閱讀成果,練寫的詩文書法作品,描繪的詩畫作品,分組合作出的詩文小報,默寫的詩文句段作業(yè)等都可以在這里展示。一、開源頭,引活水——創(chuàng)誦讀之“境” 教室的墻壁就是一本“書”,這本書的內(nèi)容由我們定,還可以定時更換?!焙翢o疑問,“經(jīng)典詩文誦讀”是構(gòu)建與提升學(xué)生語文素養(yǎng)的一種非常直接、有效的教學(xué)方式。”《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》十分重視小學(xué)生詩文積累,要求1~6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇(段),這點就足以說明經(jīng)典詩文的積累在整個語文課程教學(xué)中的地位。古人云:“不學(xué)詩,無以言。關(guān)鍵詞:詩文;誦讀;策略研究經(jīng)典詩文是中華民族的瑰寶,是幾千年優(yōu)秀文化的精華積淀,是燦爛奪目的藝術(shù)瑰寶。讓小學(xué)生從小開始誦讀一些經(jīng)典詩文,有助于啟迪他們的靈感,浸潤他們的心靈,從而激發(fā)他們一生的文化向往。第一篇:經(jīng)典詩文境、浸、競——詩文誦讀三重奏——小學(xué)生經(jīng)典詩文誦讀之策略研究摘 要:經(jīng)典詩文是中華文化中一顆璀璨奪目的明珠?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求:“小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩文不少于160篇(段)。”結(jié)合教學(xué)實踐,從創(chuàng)設(shè)誦讀環(huán)境、引導(dǎo)學(xué)生日日誦讀、開展競賽激發(fā)誦讀興趣三方面談了如何引導(dǎo)小學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文。誦讀詩文,對小學(xué)生的文化積淀、情感熏陶、智力開發(fā)乃至小學(xué)生的人生觀、價值觀的形成都具有潛移默化的作用。”又云:“口誦心維,終身受益?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還強調(diào):“鼓勵學(xué)生多誦讀,在誦讀中增加積累,發(fā)展語感,加強體驗與感悟。那么如何引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文?筆者結(jié)合自己的實踐談一些感受。如,我們可以選擇一些經(jīng)典名言:勵志方面的—寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來;讀書學(xué)習(xí)方面的——學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;教你做人方面的——非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。優(yōu)美的文字、古色古香的圖片展示于學(xué)生的眼前;稚嫩的作品、用心的筆跡牽動著學(xué)生純真的心。班級圖書角內(nèi)的書籍,教師要做好詩文誦讀的指導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生多讀優(yōu)秀的詩作來積累語言,讓詩的情感、詩的語言、詩的藝術(shù)一點一點地深入學(xué)生的心中,以達(dá)到雖未從師,卻已潛移默化、學(xué)以致用的境界。我們在黑板的一方角落把古詩文中的名篇名作抄寫下來,了解詩意,體會意境,領(lǐng)悟感情,然后再指導(dǎo)學(xué)生正確地理解與誦讀,并要求學(xué)生背誦下來。這個小空間有時還可以呈現(xiàn)關(guān)于詩文的其他知識,如,詩歌的寫作背景、作者生平簡介、與課堂上學(xué)習(xí)的詩歌內(nèi)容相似的其他詩歌等。因此,除課堂教學(xué)外,經(jīng)典誦讀還必須向課外延伸?!耙蝗罩嬙谟诔俊=處熆稍谠缱x課上指導(dǎo)誦讀,讓學(xué)生通過誦讀能將自己的體會、情感表達(dá)出來。課前吟讀是一種強化記憶的誦讀方法,所謂“讀書百遍,其義自現(xiàn)”。三、知之,好之,樂之——激誦讀之“競” 這個想法是源于一次課間,我聽到幾個女生邊跳皮筋,邊誦“鋤禾/日當(dāng)午,汗滴/禾下土??”當(dāng)時我就想為何不讓她們每天換一首新鮮的詩來代替《憫農(nóng)》,或者讓他們用更多的古詩來編跳皮筋的花樣?這不是積累古詩最輕松自然的方式嗎?于是,我鼓勵學(xué)生嘗試這樣做,如:“跳/跳/跳/,跳/皮筋/,你來/跳/,我來/跳/,大家/都來/跳/。我跳/春/:‘春/眠/不覺/曉/,處/處/聞啼/鳥/,夜/來/風(fēng)雨/聲/,花/落/知多/少/。小學(xué)生好勝心極強,“比”就成了激勵學(xué)生的一劑良方。各種形式的活動,既可以提供展示平臺,促使學(xué)生發(fā)揮特長,盡顯風(fēng)采,又利于激發(fā)成就動機。擂臺賽的內(nèi)容十分豐富,可以是各種角度的歸類對詩,可以是詩句接龍,可以是你問我答,可以是對歌競賽,也可以是各種游戲。在擂臺賽中,學(xué)生展現(xiàn)了古詩文積累功底,更增強了積累的信心。除了朗誦,還可以吟唱。所以在古詩詞誦讀中,如果配合音樂來進(jìn)行,會得到事半功倍的效果。后來有好些學(xué)生要求聽聽其他的古詩詞改編成的流行音樂。學(xué)生邊聽邊哼唱,時間長了,便積累了很多詩詞,如岳飛的《滿江紅》,李煜的《虞美人》,李清照的《一剪梅》等,都是唱中讀的經(jīng)典篇目。”為詩配圖成了學(xué)生課外讀詩的一種有趣的方式。因此,課余時間,我經(jīng)常讓他們?yōu)樽约合矚g的詩配畫,再選出漂亮的展出,久而久之,畫畫得漂亮了,畫中的詩也輕而易舉地背熟了。詩畫一體的教學(xué)方法既是教學(xué)創(chuàng)新的體現(xiàn),又是對傳統(tǒng)藝術(shù)的重現(xiàn)。因此,詩文的學(xué)習(xí)既是對當(dāng)下教育的創(chuàng)新,也要求對傳統(tǒng)的回歸。江南無所有,聊增一枝春。人歸落雁后,思發(fā)在花前。白毛浮綠水,紅掌撥清波。與君離別意,同是宦游人。無為在歧路,兒女共沾巾。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。兒童相見不相識,笑問客從何處來。欲窮千里目,更上一層樓。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。綠樹村邊合,青山郭外斜。待到重陽日,還來就菊花。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?宿建德江移舟泊煙渚,日暮客愁新。渡浙江問舟中人潮落江平未有風(fēng),扁舟共濟與君同。更吹羌笛關(guān)山月,無那金閨萬里愁??潄y邊愁聽不盡,高高秋月照長城。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報生擒吐谷渾。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。表明霽色,城中增暮寒。明月松間照,清泉石上流。隨意春芳歇,王孫自可留。白云回望合,青靄入看無。欲投人處宿,隔水問樵夫。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕?;乜瓷涞裉?,千里暮云平。江流天地外,山色有無中。襄陽好風(fēng)日,留醉與山翁。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。返景入深林,復(fù)照青苔上。彩翠時分明,夕嵐無處所。跳波自相濺,白鷺驚復(fù)下。家住水東西,浣紗明月下。深林人不知,明月來相照。澗戶寂無人,紛紛開且落。月出驚山鳥,時鳴春澗中。春草明年綠,王孫歸不歸?雜詩君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。山中荊溪白石出,天寒紅葉稀。田園樂(一)凄凄芳草春綠,落落長松夏寒。田園樂
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