【正文】 中區(qū)，獲得有關動作的正確性精確度或適合性信息過程，高原現(xiàn)象：在復雜的動作 形成過程中，往往會出現(xiàn)進步暫時停頓的現(xiàn)象。它受內部心理過程所控制。發(fā)散性思維：是人們從一個目標出發(fā)，沿著不同方向思考，重新組織當前的信息和記憶中存儲的信息，產生出大量，獨特的新思想的思維。問題解決：對問題形成一個新的答案，即超越所學規(guī)則的簡單應用，運用一系列認知操作來解決某種疑難的過程。認知策略：或叫策略性知識，就是對信息加工過程起執(zhí)行和控制作用的過程。并列學習：如果新概念即不能與認知結構中的特定的有關概念構成下位關系，也不能構成上位關系，而是一種并列的關系，這種學習就屬于并列結合關系（例如，質量——能量）。下位學習：當學生已掌握的概念在概括和抽象程度上高于新學習的概念時，這種關系的建立過程被稱為下位學習。策略性知識：運用規(guī)則對內調控自己的認知加工活動的程序性知識同化論：指把某種外部材料或因素接納，吸收，合并成自身一部分的過程。這種知識具有靜態(tài)的特點。陳述性知識：也叫描述性知識，是關于事物及其關系的知識，主要用于區(qū)別和辨別事物。學習遷移類型：根據(jù)學習遷移的性質分類，可以分為正遷移和負遷移，或者積極遷移和消極遷移；根據(jù)遷移的層次分類，可以分為橫向遷移和縱向遷移；根據(jù)遷移的先后順序分類，可以分為順向遷移和逆向遷移；根據(jù)遷移的內容分類，可以分為特殊遷移和普遍遷移知識：教育學常把知識定義為“對事物屬性與聯(lián)系的認識“從心理學的觀點看，知識是個體頭腦中的一種內部狀態(tài)。學習遷移：學習的遷移指一種學習中學得的經驗對另一種學習的影響。附屬內驅力：是一個人為了贏得長者的贊許或認可的一種需要。認知內驅力：即一種要求了解和理解的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的需要。這一過程稱為同化學習動機：是一種復雜的，綜合性的心理性動機。認為聯(lián)結是通過反復嘗試從而逐漸減少錯誤而建立的，沒有什么認識、理解、意識的作用，因而是一個盲目的過程。機械學習：指學習者沒有理解新學習材料的意義，新知識不能與原有認知結構中的有關觀念聯(lián)系起來，只是形成文字符號的表面聯(lián)系。發(fā)現(xiàn)學習：指學生通過自己獨立地探索得出結論。學習：是由經驗或練習而導致的行為或行為潛能的較為持久的變化。多元智力理論：人類的認知并非一元，而是多元，傳統(tǒng)智力只有書本知識的學習能力，過于狹窄。智商：比內量表以智力年齡和實際年齡的比值來反映智商。皮亞杰認為心理發(fā)展的實質是主體對客體的適應。是一個多維度多層次的心理系統(tǒng)，精神分析理論： 精神分析學派的創(chuàng)始人是弗洛伊德，他主要關注人格的發(fā)展。社會性發(fā)展：指人的情感，個性，興趣愛好，價值觀，世界觀等社會化的發(fā)展變化過程。心理發(fā)展：主要包括認知發(fā)展與社會性發(fā)展兩個方面。觀察法：在實際教育教學環(huán)境中，通過感官或利用儀器，有目的的，有計劃地觀察被試心理活動的行為表現(xiàn)或生理變化以獲得有關研究資料的方法。高等教育心理學：主要是針對高等院校學生的心理特征進行教育。從社會文化取向說是德、智、體、美全面發(fā)展的教育；從學生個人成長取向上說是知、情、意、行整體發(fā)展的教育。心理發(fā)展，是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。世界衛(wèi)生組織將健康定義為：身體、心理和社會都完好的一種狀態(tài)，它不僅僅是沒有疾病或虛弱。它不是某種單一的結構，而是由多種因素組成的整體系統(tǒng)，其中包括學習需要、學習自覺性、學習態(tài)度和學習興趣等。智力是人的一種一般性綜合認知能力，即指認知活動中最一般、最基本的能力，包括抽象推理能力、學習能力、適應能力等。教學設計是指在實施教學之前,對教學活動過程和各個環(huán)節(jié)，預先規(guī)劃和安排，以期達到教學目標的系統(tǒng)性設計。學習是指學習者因經驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。思維是以人已有的知識為中介，對客觀事物的概括的、間接地反映。注意是心理過程的積極狀態(tài)，是心理活動的共同特性。注意是人的心理活動對一定對象的指向和集中。知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的各個部分和屬性的整體的反映。第一篇：心理學名詞解釋背誦心理學是研究人的行為與心理活動規(guī)律的科學。感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。知覺是在人的實踐活動中 逐漸發(fā)展起來的。注意總是和各種心理活動緊密聯(lián)系在一起。記憶是指在頭腦中積累、保存和提取個體經驗的心理過程。它借助語言、表象和動作實現(xiàn)，是認識活動的高級形式。元認知是以認知過程本身的活動為對象，就是對認知的認知，即個體對自己的認知過程和結果的意識與控制。教學效能感是指教師對自己影響學生學習行為和學習成績的主觀判斷。學習動機是指喚起與維持學生學習的行為，并使該行為朝向教師預先設定的學習目標的內在心理過程。人格是個體在遺傳素質的基礎上，通過與后天環(huán)境的相互作用而形成的相對穩(wěn)定的和獨特的心理行為模式。“生物——心理——社會”心理輔導是指在一種新型的建設性的人際關系中，專業(yè)輔導人員運用心理學的知識與技術，協(xié)助來訪者認識自己，接納自己，進而欣賞自己，并克服成長的障礙，改變自己的意識和行為傾向，充分發(fā)揮個人潛能，邁向自我實現(xiàn)的過程。第二篇：心理學名詞解釋名詞解釋全人教育：是致力于人的各方面和諧發(fā)展的教育。心理學：是研究心理和行為的一門科學。實驗法：是控制無關變，量，操縱自變量，以考察自變量與因變量之間因果關系的研究方法。調查法：是在自然條件下，在盡可能短的時間內，通過直接觀察以外的手段，向一個總體的有代表性的樣本，間接地收集有關資料，以了解研究對象心理和行為。認知發(fā)展：指個體認識事物的活動與能力隨年齡增長而發(fā)展變化的過程。自我意識：是個性心理發(fā)展的核心。認知發(fā)展理論： 認知發(fā)展學派以皮亞杰為代表。智力：即一般的認識能力包括觀察力，注意力，記憶力，思維力等，其核心成分是思維能力。三元智力理論：智力是個體適應環(huán)境行為的心理能力，其心理機制是在信息加工中的反省成分，操作成分與知識習得成分，這三種活動結果稱三元智力理論。心理社會發(fā)展理論：艾里克森強調人格發(fā)展受社會文化背景的影響和制約，因而他的理論被稱為心理社會發(fā)展理論。接受學習：指學生通過教師的講授接受現(xiàn)成的結論。有意義學習：指利用原有知識經驗理解新學習材料的意義。試誤說：桑代克對學習過程的說明。頓悟說：苛勒認為學習不是S—R的聯(lián)結，而是在頭腦中對知覺的重要組織，構成了一種完形，其過程不是試誤而是突然頓悟同化：在有意義學習的過程中，新知識被學習者認知結構中合適的觀念所吸收，從而獲得了意義；原有的起固定作用的觀念也發(fā)生了變化，從而形成了更為分化的認知結構。耶克斯—多德森定律：中等強度的動機水平有利于各種學習，過強或過弱的動機都不利于學習成績的提高。自我提高內驅力：是個體對自己的勝任能力或工作能力而贏得相應地位的需要。習得性無助：由于一系列的失敗經驗而產生的無能為力的絕望心境。它普遍存在于知識，技能的學習中，也出現(xiàn)在情感態(tài)度和行為方式的學習中。心理表征：指信息在頭腦中記載和呈現(xiàn)的方式。它包括事實、規(guī)則或個人態(tài)度、信仰等。程序性知識及操作知識：是關于怎樣做的知識，是一種經過學習自動化了的關于行為步驟地知識，表現(xiàn)為在信息轉換活動中進行的具體操作。三種同化模式：1）下位學習2）上位學習3）并列結合學習。上位學習：當學生掌握一個比認知結構中所形成的概念概括或包容程度更高的概念時，就會出現(xiàn)上位學習。變式練習：是陳述性知識學習向程序性知識學習轉化的關鍵，就是指概念或規(guī)則的肯定例證在無關特征方面的變化。元認知策略主要包括三種：計劃策略