【正文】 國(guó),反而教我讓人背叛自己的國(guó)家,怎么可以這樣做呢?“弘范仍然要求他寫招降書,文天祥不得已,把自己過零丁洋時(shí)所做的詩文給了他,詩末有句:”人生自古誰無死,留取丹心照汗青“.弘范看了后,弘范在軍中置酒大擺慶功會(huì),弘范說:”你的國(guó)家已經(jīng)來亡,你作為宰相忠孝已經(jīng)兩全了,若能以事宋之心事我大元皇帝,仍不失你的榮華富貴,仍然是你做宰相.“文天祥潸然淚下,說:”國(guó)家滅亡而不能救,作為人臣即使死了,也不能免除自己的罪過,怎能茍且偷生,另事他主呢？曹武惠王，國(guó)朝名將，勛業(yè)之盛，無與為比。厓山破，軍中置酒大會(huì)。其末有云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。弘范遂以客禮見之，與俱入?yún)兩剑篂闀袕埵澜?。真是世間的名言啊。他算了一下收獲，已補(bǔ)償了以前的欠收還有贏余呢。）越國(guó)有一個(gè)善于搞農(nóng)業(yè)的人，墾荒造田種水稻，但是三年都遇上水災(zāi)。（郁離子知道此事后，說道：“人生有很多事常不是人為可以決定的，全由老天爺說了算。不久盜賊蜂起，人們都穿軍裝，（軍裝能擋雨）很少有使用雨具的人。他就放棄雨具改學(xué)桔槔（打水的用具），學(xué)做了三年卻碰上大雨，又沒有用處了。故曰：“旱斯具舟，熱斯具裘。人謂宜泄水種黍，弗聽，而仍其舊，乃大旱連歲。欲學(xué)為兵，則老矣。三年而大雨，又無所用，則還為蓋焉。”【原文】《鄭鄙人學(xué)蓋》（劉基《郁離子》）鄭之鄙人學(xué)為蓋。（他）不是圣人的話不看?？吹梅闲囊?，寫在他的衣服上，來記住這件事?！庇袝r(shí)靠在林木下，編白茅為小草屋，削荊條制成筆，刻劃樹汁作為墨?！?【譯文】任末十四歲，學(xué)習(xí)沒有固定的老師，背著書箱不怕路途遙遠(yuǎn)，危險(xiǎn)困阻。(門徒悅其勤學(xué)，常以凈衣易之。每言：(人若不學(xué)，則何以成？)或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿以自照。茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？” 【譯文】齊襄王派遣使者問候趙威后，還沒有打開書信，趙威后問使者：“今年收成還可以吧？百姓安樂嗎？你們大王無恙吧？”使者有點(diǎn)不高興，說：“臣奉大王之命向太后問好，您不先問我們大王狀況卻打聽年成、百姓的狀況，這有點(diǎn)先卑后尊吧？”趙威后回答說：“話不能這樣說?！驹摹俊洱R使問趙威后》（戰(zhàn)國(guó)策）齊王使使者問趙威后?；噬衔⑿χf:“老百姓之所以去做盜賊,是由于賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無厭,老百姓吃不飽,穿不暖,這是切身的問題,所以也就顧不得廉恥了。【譯文】皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。或請(qǐng)（有人主張）重法以禁之。如果看不到，豈不是不如不回來南京，就呆在他鄉(xiāng)過年算了？家人勸不過我，給了我玉飾去換水仙花了。我說：難道你們是要奪去我性命么？我寧可少掉一年的壽命，也不想一個(gè)季節(jié)沒有花的陪伴。記得丙午年的春天，當(dāng)時(shí)窮困潦倒，無富余錢財(cái)過年，等到水仙花開的時(shí)候，沒錢購買。如果沒有這四種花，也就沒有我這條命了，如果哪一季缺了這一種花，那就等于奪去了我這一季的命。④珥：用玉做的耳飾。②質(zhì)：抵押。不看水仙，是何異于不反金陵，仍在他鄉(xiāng)卒歲乎？”家人不能止，聽予質(zhì)簪珥④購之。”予曰：“汝欲奪吾命乎？寧短一歲之壽，勿減一歲之花。記丙午之春，先以度歲無資，衣囊質(zhì)②盡，迨③水仙開時(shí)，索一錢不得矣。一季奪予一花，是奪予一季之命也。予有四命，各司一時(shí)：春以水仙蘭花為命；夏以蓮為命；秋以秋海棠為命；冬以臘梅為命。文天祥傳》原文及翻譯篇一：文言文【水仙】 清第二篇：《宋史不久，李清臣被曾布陷害，出朝為大名府知府而去世，享年七十一歲?！庇谑侵粴⒘搜辣??！碑?dāng)時(shí)鄜延失陷金明寨，主將張輿陣亡，章惇大怒，建議把全軍四千人都?xì)⒌簟＝B圣元年，殿試考取進(jìn)士，李清臣在策問中提問說：“現(xiàn)在恢復(fù)了用詞賦選用士人但士人并不知道勸勉，撤消了常平之官但農(nóng)民并不富裕，以賞賜土地的辦法去柔服遠(yuǎn)方而異族的患害并未平息，寬緩財(cái)利以方便百姓而商人的路仍不暢通?！睂?duì)策被選中入等，名聲很盛?！崩钋宄颊f：“我不相信?！碑?dāng)時(shí)大雨成災(zāi)，幾次出現(xiàn)災(zāi)異，議論此事的人歸罪于濮王之議。他家有客人從京城來，和他哥哥談到佛寺遭火災(zāi)，李清臣在傍邊插嘴說：“這就是所謂災(zāi)，可能是為害人民太甚，老天要儆戒吧?”他的哥哥驚異地說：“他一定會(huì)光大我家門戶。李清臣傳翻譯李清臣字邦直。常平之官，簡(jiǎn)稱“倉臣”,掌常平倉、免役、市易、坊場(chǎng)、河渡、水利等事。李清臣傳》，有刪改)[注]①濮：指濮王。然志在利祿，一意欲取宰相，故操持悖謬，竟不如愿以死。嘗為舒亶所劾，及在尚書，亶以贓抵罪，獨(dú)申救之，曰：“亶信亡狀，然謂之贓則不可。清臣蚤以詞藻受知神宗，建大理寺，筑都城，皆命作記，簡(jiǎn)重宏放，文體各成一家。尋為曾布所陷，出知大名府而卒，年七十一?！庇谑堑D牙兵十六輩?！编~延亡金明寨，主將張輿戰(zhàn)沒，章惇怒，議盡戮全軍四千人。紹圣元年，廷試進(jìn)士，清臣發(fā)策曰：“今復(fù)詞賦之選而士不知?jiǎng)瘢T常平②之官而農(nóng)不加富，賜土以柔遠(yuǎn)也而羌夷之患未弭，弛利以便民也而商賈之路不通?！辈呷氲?，名聲籍甚?！鼻宄荚唬骸拔岵恢拧！睍r(shí)大雨霖，災(zāi)異數(shù)見，論者歸咎濮①議?？陀袕木焷碚?，與其兄談佛寺火，清臣從傍應(yīng)曰：“此所謂災(zāi)也，或者其蠹民已甚，天固儆之邪?”兄驚曰：“是必大吾門。李清臣傳原文李清臣字邦直。李清臣傳原文及翻譯，歡迎閱讀!宋史第一篇：宋史李清臣傳原文及翻譯李清臣傳出自宋史，今天小編為大家準(zhǔn)備了宋史李清臣傳原文及翻譯宋史七歲知讀書，日數(shù)千言。”治平二年，試秘閣，歐陽修曰：“不置李清臣于第一，則謬矣。及廷對(duì)，或謂曰：“宜以《五行傳》‘簡(jiǎn)宗廟，水不潤(rùn)下’為證，必擢上第。民間豈無疾痛可上者乎?善止天地之異者，不止其異，止民之疾痛而已。英宗曰：“如李清臣者，公議皆謂可用，顧以親抑之可乎?”既而詔舉館閣，歐陽修薦之，得集賢校理。夫可則因，否則革，惟當(dāng)之為貴，圣人亦何有必焉。清臣曰：“今悉誅吏士，異時(shí)亡將必舉軍降虜矣。仆射韓忠彥與之有連，惟其言是聽，出范純禮、張舜民，不使呂希純、劉安世入朝，皆其謀也。贈(zèng)金紫光祿大夫。為人寬洪，不忮害。”起身窮約，以儉自持，至富貴不改。(選自《宋史②常平：常平倉。宋史七歲就知道讀書，每天讀書幾千字?！敝纹蕉?，應(yīng)秘閣考試，歐陽修說：“不把李清臣放在第一，就荒謬了。到朝廷對(duì)答之時(shí)，有人說：“應(yīng)該用《五行傳》說的‘簡(jiǎn)宗廟，水不潤(rùn)下’為證，一定能擢取上等。民間難道沒有疾苦可以上奏的嗎?善于制止天地災(zāi)異的人，不是去制止災(zāi)異本身，而是要解除百姓的疾苦而已。英宗說：“像李清臣這樣的人，公議都認(rèn)為可用，難道能因?yàn)槭怯H戚就壓抑他嗎?”不久下詔推舉館閣官員，歐陽修舉薦李清臣，得以任集賢校理。可行的就沿襲，不可行的就改革，惟求適中為貴，圣人也沒有定規(guī)。李清臣說：“現(xiàn)在如果把官吏士兵都?xì)⒌簦院蟪霈F(xiàn)主將戰(zhàn)死的情況必然會(huì)全軍降敵了。仆射韓忠彥和他有勾結(jié)，專聽他的話，排擠范純禮、張舜民，不讓呂希純、劉安世入朝，都是他的主意。追贈(zèng)金紫光祿大夫。文天祥傳》原文及翻譯《宋史 李漁水仙一花，予之命也。無此四花，是無命也。水仙以秣陵①為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉(xiāng)也。欲購無資，家人曰：“請(qǐng)已之，一年不看此花，亦非怪事。且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸，就水仙也。注釋：①秣陵：指南京。③迨：等到?！舅伞孔g文我有四條命，各自存在于一年的一個(gè)時(shí)節(jié)：春天以水仙、蘭花為命，夏天以蓮花為命，秋天以秋海棠為命，冬天以蠟梅為命。水仙花數(shù)南京的最好了，我之所以把家安在南京，并不是為了在南京安家，而是為了在水仙的故鄉(xiāng)安家。家人說我要自己克制，一年不看水仙花也沒什么可奇怪的。況且我從他鄉(xiāng)冒著大雪回到南京，就是為了看這水仙花?！驹摹俊渡吓c群臣論止盜》（司馬光《資治通鑒》）上與群臣論止盜。上（太宗）哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳！朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭賦，選用廉吏，使民之衣食有余，則自不為盜，安用重法耶？”自是，數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。有人請(qǐng)求使用嚴(yán)厲的刑法來制止。我們應(yīng)當(dāng)去掉奢侈,節(jié)省開支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了,何必要用嚴(yán)厲的刑法呢!從這以后,過了幾年,天下太平,沒有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有,大門可以不關(guān),商人和旅客可以露宿。書未發(fā)，威后問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然。如果沒有年成，百姓憑什么繁衍生息？如果沒有百姓，大王又怎能南面稱尊？豈有舍本問末的道理？” 【原文】《任末好學(xué)勤記》（自王嘉《拾遺記》）任末年十四，負(fù)笈從師，不懼險(xiǎn)阻。觀書有會(huì)意處，題其衣裳，以及其事。)臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。常常說：“人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么成功呢。晚上就在星月下讀書，昏暗（的話）就綁麻蒿來自己照亮。一同求學(xué)的人十分喜歡他的勤學(xué)，便用干凈的衣服交換他的臟衣服?？焖罆r(shí)告誡說：“人喜歡學(xué)習(xí)，即使死了也好像活著；不學(xué)的人，即便是活著，只不過是行尸走肉罷了。三年而大旱，無所用，棄而為秸槔。未幾，盜起，民盡戎服，鮮用蓋者。越有善農(nóng)者，鑿田種稻，三年皆澇。計(jì)其獲，則償歉而贏焉。天下名言也！” 【譯文】鄭國(guó)的一個(gè)鄉(xiāng)下人學(xué)做雨具，三年學(xué)會(huì)了但碰上大旱，他做的雨具沒有用處。于是他就回頭又重做雨具。他又想學(xué)制作兵器，可他老了，不行了。不過，雖是天定的，但學(xué)習(xí)哪種技術(shù)，應(yīng)是自家決定的，那個(gè)鄉(xiāng)下人之所以弄到這個(gè)結(jié)果，他自己是有責(zé)任的。人們說應(yīng)排水后改種黍米，他不聽從，而按原來的干，又干旱連續(xù)兩年。因此說：“天旱要準(zhǔn)備船只，天熱要縫制裘皮衣?！薄驹摹俊段奶煜閭鳌罚ā端问贰罚┨煜橹脸标?，見弘范,左右命之拜，不拜。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書所過零丁洋詩與之。弘范笑而止置之。弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。嘗曰：“吾為．將，殺人多矣，然未嘗以私 喜怒輒戮一人。”其仁心愛物蓋如此。39。一巨商姓